[摘 要] 語文教師的一項重要任務(wù)是對學(xué)生進行情感教育，而這種教育是貫穿在整個教學(xué)過程中的。教師在教學(xué)中要有自己獨立的思想，顯示出自己獨立的個性，而不是一味的追求看點，追求時尚。教學(xué)中要學(xué)會反思，善于發(fā)現(xiàn)，真正體悟新課堂帶給我們的快樂與幸福。

[關(guān)鍵詞] 教改探究；創(chuàng)新；課件使用；教學(xué)反思

課堂教學(xué)追求看點，嘩眾取寵

語文課堂教學(xué)氣氛“沉悶”，一直被人們口誅筆伐，因此，新課改過程中，有些教師就特別注意營造熱鬧的課堂氣氛，刻意制造所謂“看點”。他們的語文課上笑聲、掌聲不斷，可謂熱鬧非凡，但是不少課表面繁華的背后，實則浮華空洞。

如一位教師教《林黛玉進賈府》，在講“寶黛初會”這個場面時，問同學(xué)之中有沒有會唱越劇的，果真有一個同學(xué)站起來唱了，課堂上一陣歡笑。后來又問：“寶玉是個什么人物？”學(xué)生發(fā)表意見后，教師強調(diào)，寶玉是個“情種”，學(xué)生又笑逐顏開。教師接著問：“黛玉是個什么人物？”學(xué)生猜了半天，教師說：“也是一個‘情種’?！睂W(xué)生再笑。教師又問：“你們想想，這兩個‘情種’要是碰到一起，眼神兒會是什么樣的？”學(xué)生再大笑……如此教學(xué)，學(xué)生只是被教師不停的“逗樂”，沒有對文本的深入解讀和品味，何談“在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗”呢？

無視學(xué)生的存在，完全根據(jù)教參講解作品的人物形象

學(xué)生閱讀文學(xué)作品時，都有自己的評判標準，如果他始終沒有為這一人物所感動，或者說這人物壓根就沒有進入過學(xué)生的心靈，那么，不管這人物高尚也好，卑劣也罷，老師或人們的評價對于學(xué)生來說，就會非常遙遠。

所以，讓學(xué)生學(xué)會感動應(yīng)是語文教師最主要的任務(wù)之一。

課堂上不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀

在球場上看球，看一中鋒投球無比準，動作又無比機靈，才說“這個人哪個班的”，等他一回頭，卻發(fā)現(xiàn)是自己班級里坐在后排的平時默默無語的忠厚學(xué)生；看校藝術(shù)節(jié)演出，聽一個學(xué)生歌唱得字正腔圓，宛若某一歌星，正以為自己是在聽某歌星演唱會，就馬上有人補充說，剛才臺上那個唱歌的是你們班的學(xué)生某某。

學(xué)生的優(yōu)秀總常常在語文課之外被發(fā)現(xiàn)。大概是因為我們語文老師在語文課上缺少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，在語文課外又缺了一顆溝通的心。

教師成為鼠標的奴隸

近日，筆者擔(dān)任了高中語文教學(xué)競賽的評委，所有參賽者都使用了多媒體，似乎公開課乃至平時上課都少不了多媒體教學(xué)課件的使用。這樣，師生間的啟發(fā)、問候、表揚等互動少了，甚至有時整節(jié)課老師都很少發(fā)言，只是不停地點鼠標，學(xué)生像看電影似的。教師為了應(yīng)付課件，目光投向電腦屏幕的時間多于投向?qū)W生的時間，用課件代替講解，用課件代替板書，對學(xué)生提出的問題不進行適當(dāng)?shù)狞c撥和引導(dǎo)，或者干脆視而不見，惟恐打亂了自己的思路。教者在課前忙于課件內(nèi)容的制作，在課堂上最擔(dān)心的不是學(xué)生答不上問題，而是多媒體出故障。

把學(xué)生考試成績作為衡量語文教師優(yōu)劣的唯一標準

聰明的語文教師也許會這樣做：將教科書內(nèi)容整理成條條的知識，再分解成各種題型，然后就將它們炮制給學(xué)生反復(fù)閱讀練習(xí)，這樣學(xué)生的考試成績就一定會令人滿意。

新加坡總理李顯龍曾說過這樣一段話：“教育不僅是為了讓人們掌握謀生技能，同時也是為了下一代創(chuàng)造施展才能的機會。我們的目標不僅是傳授豐富的知識，更重要的是在新一代人的內(nèi)心燃起求知的火焰?！彼?，優(yōu)秀的語文教師功夫應(yīng)該全在課堂上，全在學(xué)生的心靈的感悟中，全在靈魂的打造里。

教師沒有自己的教學(xué)思想

20011年5月，我市對本年度辦理高中教師資格證的教師進行了業(yè)務(wù)考核——15分鐘說課。筆者聽了19位語文教師的說課，說課內(nèi)容有8人說《桃花源記》，11人說《蘇州園林》。不管脫稿說課，還是持稿說課者，其教學(xué)模式都是驚人的相似，即作者介紹、課文分段、內(nèi)容分析、寫作特點。

愚以為傳統(tǒng)的教學(xué)并不可怕，可怕的是教師沒有自己的思想。他們面對教參不敢越雷池一步，比如段落的劃分相同，提出的問題相似，教學(xué)觀點一致，板書設(shè)計與教材完全相同。一言以蔽之，教參成了教師的金科玉律，教參成了教師的搬運站，教參成了傳聲筒。誰也不敢拋開教參自作主張，誰也不敢跳出教參的圈子，尤其是教參的觀點，唯恐把握不住教參上的重點、難點而上砸了課。嚴重缺失自己的獨立精神和教學(xué)個性，根本沒有自己的教學(xué)思想的影子。

板書的缺失

不難發(fā)現(xiàn)，在一些公開課或觀摩課中，伴隨著音樂濫用的是板書的缺失。更別說學(xué)生走上黑板的板演。即便是不可或缺的一行課題也用黑板掛上或用紙片貼上。造成這種現(xiàn)象的原因不僅僅是因為課件的使用，更重要的是板書功能已被一些教師忽視。

板書就是要把本節(jié)課主要的教學(xué)內(nèi)容或重要的知識寫在黑板上，使有聲的口頭語言以濃縮的方式書面化、視覺化，具有提挈要點、強化記憶的功能。有助于學(xué)生在消化知識的過程中隨時解讀。條理清晰的板書，系統(tǒng)性強，有助于學(xué)生構(gòu)筑知識網(wǎng)絡(luò)，進行知識內(nèi)化。它的啟發(fā)功能、美育功能、改進功能、示范功能，有助于調(diào)動學(xué)生多種感官參于學(xué)習(xí)。這種作用是任何課件都不能夠替代的。

教育家陶行知曾說：“千教萬教教人求真。”求真應(yīng)是教育的神圣使命。在實踐新課標的今天，只要我們本著務(wù)實的教風(fēng)，不斷實踐、不斷反思，就一定能體悟到新課堂所帶給我們的快樂與幸福。

作者簡介：馬春猛，男，中學(xué)一級教師。