音樂藝術(shù)與書法藝術(shù)的存在方式、結(jié)構(gòu)形態(tài)、傳播媒介等多方面有著很明顯的差異，但兩者彼此貫通，彼此滲透，相互促進(jìn)，相互發(fā)展，這是因?yàn)樵诓煌乃囆g(shù)之間存在著一定的共性和通感關(guān)系。音樂與書法都是抒情性的藝術(shù)，以自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，獨(dú)特的表現(xiàn)形式，來完成藝術(shù)家在作品中的藝術(shù)表現(xiàn)，反映藝術(shù)家的思想情感、生活體驗(yàn)、人生追求。音樂與書法都具有節(jié)奏感和線條性，把藝術(shù)家的內(nèi)心生活融化在音符和點(diǎn)線之中，展現(xiàn)藝術(shù)的內(nèi)容與形式，以靜態(tài)的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形象。讓我們來深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的真諦吧！

一、音樂藝術(shù)與書法藝術(shù)的定義

（一）音樂藝術(shù)

“音樂藝術(shù)是通過有組織的音樂在時(shí)間上的流動(dòng)來創(chuàng)造藝術(shù)形象、傳達(dá)思想感情、表現(xiàn)生活感受的一種表現(xiàn)性時(shí)間藝術(shù)?！保ㄅ砑螅囆g(shù)學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006，167，）音樂基本可分為聲樂和器樂兩大類，以聲帶或樂器作為傳播媒介、演唱或演奏作為傳播方式來表現(xiàn)的。音樂是將不同的音符按照一定的節(jié)拍巧妙地連接起來，由于音與音之間的連接產(chǎn)生了旋律，自然就有音的長(zhǎng)短變化、高低變化、強(qiáng)弱變化、快慢變化、起伏變化等，以豐富多彩的表現(xiàn)形式來表現(xiàn)，變化無窮，譜寫出一篇篇華麗的樂章。

（二）書法藝術(shù)

“書法藝術(shù)是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式。它主要通過漢字的用筆用墨、點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)、行次章法等造型美，來表現(xiàn)人的氣質(zhì)、品格和情感，從而達(dá)到美學(xué)的境界。形式上，它是一門刻意追求線條美的藝術(shù)；內(nèi)容上，它是體現(xiàn)民族靈魂的藝術(shù)?！保ㄅ砑?，藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006：130）書法是中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)之一，主要分為五種書體：篆書、隸書、楷書、行書、草書。每種書體都別具一格，每個(gè)筆畫，每個(gè)字都注入著書法家不同的生活感觸、思想情感和人生追求。

二、音樂藝術(shù)與書法藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容

（一）音樂與書法內(nèi)容的定義

音樂的內(nèi)容，體現(xiàn)著音樂家現(xiàn)實(shí)世界中豐富多彩的生活，其中凝聚著音樂家的世界觀、豐富的情感、鮮明的創(chuàng)作個(gè)性。有的音樂作品直接表現(xiàn)作者的情感和現(xiàn)實(shí)生活，抒情性較強(qiáng)。感情濃烈，它的內(nèi)容即為情感內(nèi)容；有的音樂作品通過敘事，間接性表現(xiàn)作者的情感和現(xiàn)實(shí)生活，它的內(nèi)容即為敘事內(nèi)容。“書法的內(nèi)容，是由書法形式體現(xiàn)出來的精神氣骨、情志意興、生命意識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美追求，書者正是以這一切是進(jìn)行他的書法形式運(yùn)用，正是這一切決定他只有這樣而不是別樣的風(fēng)味、格調(diào)、內(nèi)涵、氣息。”（田耕之，書法美學(xué)原理，陳方既論書法（第三期）[M].上海：華文出版社，2003，5）藝術(shù)家表現(xiàn)出的豐富的思想內(nèi)涵，與完美的藝術(shù)形式美妙地結(jié)合起來，是一部作品的魅力之所在。

（二）藝術(shù)來源于生活

生活是藝術(shù)創(chuàng)作的基本條件，藝術(shù)來源于生活，它詮釋著生活，并升華了生活，每一部藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，因而藝術(shù)創(chuàng)作離不開藝術(shù)家對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)?！敖鹕秸J(rèn)為‘生活是基礎(chǔ)。藝術(shù)是手段，‘沒有廣闊而深厚的生活基礎(chǔ)。想要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。就好比緣木求魚，必然事與愿違。”’（荒美、金山等，電影表演藝術(shù)探索[M].北京：中國(guó)電影出版社，1984.155）他詮釋了作為一個(gè)電影演員的藝術(shù)魅力，只有在鏡頭前全身心地投入，用形體和心靈共同去塑造自己的角色，表現(xiàn)真實(shí)的生活，才能感動(dòng)觀眾。這當(dāng)然離不開演員平時(shí)在生活中的感受和積累。生活為藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了素材和靈感，同時(shí)對(duì)藝術(shù)家的思想情感產(chǎn)生深刻的影響，我們應(yīng)該熱愛生活，擁抱生活，才能在生活中發(fā)現(xiàn)美的規(guī)律與共性。

音樂來源于生活，生活中離不開音樂，音樂藝術(shù)是最能直接抒發(fā)情感的藝術(shù)，有的高雅，有的激發(fā)斗志。音樂與我們的生活息息相關(guān)，它彌漫于天地之間、滲透在你我之間。音樂是對(duì)生活的描寫，描寫晨曦微露時(shí)的情景，用明朗、溫和的聲音比擬；描寫夜幕降臨時(shí)的情景，用暗淡、低沉的聲音比擬；描寫火車臨近時(shí)的情景，用漸強(qiáng)的聲音；描寫飛機(jī)進(jìn)入航線飛離時(shí)的情景，用減弱的聲音；描寫溫順、美麗的天鵝時(shí)，用優(yōu)美、動(dòng)聽的音色來比擬；描寫邪惡、丑陋的妖魔鬼怪時(shí)，用刺耳、怪異的音色來比擬……

例如作品著名的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，它的創(chuàng)作題材和內(nèi)容來自家喻戶曉的民間故事，講述著一段動(dòng)人、凄美的愛情經(jīng)歷，作者為抒發(fā)堅(jiān)貞不渝的愛情和愛情真、善、美的美好情感，創(chuàng)作了這首震撼心靈的佳作。

同樣。書法藝術(shù)也離不開現(xiàn)實(shí)生活。例如作品：

這是王羲之的作品《蘭亭序集》，我們很清晰地看到這幅作品的內(nèi)容，描寫出王羲之和親朋好友會(huì)于會(huì)稽山上的美好情景。他對(duì)人生有所感慨，感慨短暫的人生中有無限的快樂，觸景生情，寫下了這篇佳作，以此抒發(fā)作者純樸的思想情感?！按说赜谐缟骄X，茂林修竹。又有清流激湍，映帶左右。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽自?shī)?，信可樂也?！保ㄟx自王羲之散文《蘭亭集序》）他以毛筆為傳播媒介，把自己的感情匯入字與字之間，運(yùn)用精嚴(yán)的筆法、章法和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，使每個(gè)字都富有生命。如行、如走、如坐、如臥、如歌、如舞，形態(tài)萬(wàn)千，筆勢(shì)婉轉(zhuǎn)，各具風(fēng)采，達(dá)到了物我合一的創(chuàng)作境界。抒發(fā)自己快樂、平和、豁達(dá)的情懷。由此可見，藝術(shù)離不開生活。

（三）藝術(shù)是內(nèi)心世界的反映

宗白華《中國(guó)書法里的美學(xué)思想》云：“通過結(jié)構(gòu)的疏密、點(diǎn)畫的輕重、行筆的緩急，表現(xiàn)作者對(duì)形象的情感，抒發(fā)自己的意境，就像音樂藝術(shù)從自然界的群聲里抽出純潔的‘音樂’來發(fā)展這樂音間相互結(jié)合的規(guī)律，用強(qiáng)弱、高低、節(jié)奏、旋律等有規(guī)則的變化來表現(xiàn)自然界的形象和內(nèi)心的情感?！保ㄔS外芳，書法節(jié)奏研究，書法賞評(píng)，2009：（2）.）音樂與書法之間是彼此聯(lián)系的，它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)中都具有抒情性，都蘊(yùn)涵著藝術(shù)家內(nèi)心深處的感覺，“以情動(dòng)人”?！耙魳返幕A(chǔ)是活生生的現(xiàn)實(shí)之情，樂曲只不過使之更典型、更強(qiáng)烈、所以更有感人的力量，就是說，音樂乃是人的內(nèi)心情感的藝術(shù)表現(xiàn)。”（田耕之，書法美學(xué)原理[M].上海：華文出版社，2003：16.）

每一門藝術(shù)在表達(dá)一定的情感時(shí)，都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，都要借助一定的中介手段。音樂是以聲音為材料的，通過音符在時(shí)間和空間上的流動(dòng)，以一定的形式來表達(dá)一定的情感，旋律是音樂的線條。書法藝術(shù)，是通過書寫工具（毛筆），運(yùn)用嫻熟的筆法、技法，表現(xiàn)出具有審美效果的線條。旋律是音樂家表現(xiàn)情感的基本手段，旋律帶有感情色彩，不同的旋律表達(dá)不同的情緒，上行的旋律激昂，下行的旋律沉重。旋律的走向猶如大海，隨著情感的變化，時(shí)而平靜，微波蕩漾；時(shí)而翻滾，洶涌澎湃。線條是書家表現(xiàn)情感的基本方式，有不同的形式和情態(tài)，點(diǎn)表現(xiàn)出張力、直線表現(xiàn)出剛勁、曲線表現(xiàn)出柔美、垂直表現(xiàn)出莊嚴(yán)、水平線表現(xiàn)出平和等等，以各種各樣的筆畫構(gòu)成形態(tài)萬(wàn)千的漢字語(yǔ)言，訴說喜怒哀樂的心情。

音樂與書法的節(jié)奏更能表現(xiàn)藝術(shù)家的情感，節(jié)奏快的音樂表現(xiàn)出歡快、活潑、緊張、興奮的不穩(wěn)定情緒；節(jié)奏緩慢的音樂表現(xiàn)出優(yōu)美、和平、遼闊的意境和放松的心情。在不同類型的節(jié)奏中，音樂與書法在藝術(shù)表現(xiàn)中的情感各不相同?？旃?jié)奏表現(xiàn)的是緊張、不平靜的心情；慢節(jié)奏表現(xiàn)的是舒緩、平和的心情；切分節(jié)奏表現(xiàn)的是快樂、跳動(dòng)的心情。書法的抒情方式同音樂的抒情方式是一致的，不同的書體，節(jié)奏也各不相同。篆書、隸書、楷書的書寫節(jié)奏較慢，節(jié)奏感不是很明顯，線條流動(dòng)平緩，抒發(fā)書者愉悅的情感，而行書、草書的書寫節(jié)奏較快，節(jié)奏感較強(qiáng)，是最能抒發(fā)情感的書體，線條奔放流轉(zhuǎn)，猶如萬(wàn)馬奔騰，龍飛鳳舞、風(fēng)馳電掣，抒發(fā)書者激蕩的情感。節(jié)奏隨著藝術(shù)家內(nèi)心情感的變化而跳動(dòng)著。

音樂是藝術(shù)家的心聲，感觸著每一位聽眾的心靈。眾所周知，歷史上有許多革命傳統(tǒng)歌曲激發(fā)著千千萬(wàn)萬(wàn)人民革命情感，如冼星海的《黃河大合唱》，抒發(fā)了中國(guó)人民勇于抗戰(zhàn)、保衛(wèi)祖國(guó)的壯志豪情，體現(xiàn)作者的博大胸襟；洶涌澎湃的氣勢(shì)，震撼全中國(guó)，揮灑燦爛之章，流傳千古，成為不朽之作。當(dāng)今時(shí)代，生活中有太多的誘惑，有多少人敗于金錢、名利之下：又有多少人擁有榮華富貴、金玉滿堂……但能夠心情舒暢，身體安康的人會(huì)有多少呢？唯有音樂是最能直接抒發(fā)我們的情感的，能讓我們心情愉快，身心健康。如果你的心靈上受到挫折、感情上受了傷、精神上有了負(fù)擔(dān)。那么音樂是你療傷的最佳藥材。

每一幅優(yōu)秀的書法作品都是作者獨(dú)特的生活和思想情感的反映，包含著豐富而深厚的含義。書法的創(chuàng)作如同音樂的創(chuàng)作，在書寫時(shí)要有感而發(fā)，寫出自己的心聲，釋放自己的情懷。喜、怒、哀、樂的情感，只有感受到了，才能形象地發(fā)之為歌，抒之為書。高興的心情，字寫出來很秀麗；抑郁的心情，字寫出來很拘斂；平和的心情。字寫出來很舒展；激憤的心情，字寫出來很險(xiǎn)放。如果筆墨的點(diǎn)線軌跡無情無志，沒有真情實(shí)感的流露，當(dāng)然不會(huì)讓人的心靈有絲毫的感動(dòng)，毫無生命力。顯然，書家沒有自我的情感震蕩，就不會(huì)產(chǎn)生沖擊人心的魅力。在創(chuàng)作中能達(dá)到物我合一，化無情為有情，才是藝術(shù)家的最高境界。

生活中的音樂無處不在，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在音樂中陶冶自己的情操，培養(yǎng)自己的性情，升華自己的靈魂。