窗前明月，吹著清風(fēng)，喝著普洱，手頭再有一卷陶詩，便有了三分閑逸。陶詩，是一款真正的心靈閑品。

東晉安帝義熙元年，公元405年，時(shí)陶淵明任彭澤令。一天，郡里有個(gè)督郵來鄉(xiāng)里，有個(gè)小吏對(duì)他說：上峰來檢查指導(dǎo)工作，應(yīng)整束衣帶，出衙門迎見。性情放達(dá)的陶淵明忽生感慨：豈能為了五斗米俸祿向人折腰，躬腰屈膝迎奉人，如此這般，不太好玩。這年11月，“情在駿奔”的陶淵明掛了官印，清節(jié)而去，在彭澤令上待了80來天，給中國官場(chǎng)留下一個(gè)蒙太奇似的淡然背影。

其時(shí)，信手寫了千古奇文《歸去來兮辭》，一脈清蕩之風(fēng)漫過中國文化，飄過我們的身心和書桌。宋代歐陽修讀了此文，擊嘆不已：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已！”

此后，22年躬耕田園，至63歲離世，其間兩度征召稱疾不從。其人其風(fēng)，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響。

往事越千年。真正的淡泊閑遠(yuǎn)，真正的逸智處世，歷史上不過陶潛等一二人耳。

南朝鐘嶸，寫了中國第一部詩歌理論著作，在他的《詩品》里，稱陶淵明為“隱逸詩人之宗”。但老陶“并不是因?yàn)殡[逸高尚有什么好處才如此做，只是順著自己的本性的自然”（梁啟超語）。隱逸者，后世看來美，而入其時(shí)，幾人能為？

陶詩好，但它世評(píng)并不很高。陶詩周圍，一直是沉寂的。偉大的作品正如偉大的人格，不易為人識(shí)。一些一生寫不出一二像樣詩文的人，卻敢大膽詆評(píng)陶詩。道不同，心力不同。再好的東西，也不可能人人喜歡。

陶詩歷史上第一個(gè)知音，是南朝梁的蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)除了編訂《文選》，更以獨(dú)到眼光，在陶淵明身后收錄其亡佚詩文，輯成《陶淵明集》并為之序。這是一個(gè)進(jìn)入歷史的偉大動(dòng)作，是公允評(píng)定陶淵明其人其作的開山篇什。這位昭明太子在《陶淵明集序》中說：

“其文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類，抑揚(yáng)爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上……自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？余愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時(shí)……”

如果沒有蕭統(tǒng)，陶淵明其人其詩，可能早已沉埋于歷史的漫漫塵埃中了——當(dāng)然，這對(duì)陶淵明本人來說，毫無緊要。正是由于蕭統(tǒng)，陶之文字才得以“不假良史之詞，不托飛馳之勢(shì)，而名聲自傳于后”。

蘇軾，大約是陶詩知音的第二人。他是真正識(shí)得陶詩價(jià)值的人。蘇軾平生最膺服老陶，他在《與蘇轍書》中說：“吾于詩人，無所甚好，獨(dú)好陶淵明之詩。淵明作詩不多，其詩質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫及也……”

在蘇軾那里，陶詩是一座眾人難以企及的偉大高峰。

而南宋的朱熹，或許是品得陶詩真諦的第三人。他以獨(dú)到眼光，看出陶詩的內(nèi)在華光和那種超越時(shí)空的品質(zhì)。他還說：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據(jù)某看他自豪放，但豪放的來不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇，平淡底人，如何說的這樣語言來……”魯迅后來說到陶淵明的那段話，底本大體源于這。

自此，在漫漫一千多年之后，人們方始看到陶詩價(jià)值。

近代梁任公，也是陶淵明的隔世知音。他在論及陶淵明時(shí)說：“其實(shí)陶淵明只是看不過當(dāng)日仕途的混濁，不屑與那些熱官為伍”。梁啟超駁斥檀道說陶淵明“奈何自苦如此”的議論，指出陶“最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺到人生的妙味”，“此老胸中，沒有一時(shí)不是活潑潑地。自然界是他愛戀的伴侶，常常對(duì)著他微笑……”

任公先生認(rèn)為，陶淵明“一定有他整個(gè)的人生觀在背后”，“可以拿兩個(gè)字來概括”，就是“自然”?！啊匀弧撬硐氲奶靽薄?/p>

陶詩的主流，是歌唱隱居避世、親與耕耘的生活。是田園牧歌，也是恬淡閑逸的心曲。要說陶詩的最大特點(diǎn)，是真實(shí)自然，素樸沖淡，其味無窮，別有一種曠達(dá)野趣。

王國維在《人間詞話》中認(rèn)為，“采菊東籬下，悠然見南山”是臻于無我之境的“上上之詩”。其實(shí)陶詩中，“采菊東籬下”太平常了，陶詩中好詩太多了。

陶詩境界之高，在于他的天性和靈性。陶淵明“自謂是羲皇上人”，天性是曠達(dá)、閑逸的。陶淵明詩，是心靈深處流淌的清泉，是空谷傳響的博大心胸里飄出的彩云。正如清人沈德潛說的：“陶詩胸次浩然地，其中有一段淵深樸茂不可到處……”

陶詩，是四五世紀(jì)返璞歸真心靈的絕響，是許多人的精神淵澤。

歲月如歌，人生如夢(mèng)，陶詩月光如水，瀉漾清麗和空靈，濯洗我們身心和靈魂，也映照心靈的群山。

臥讀陶詩未終卷，又乘微雨去鋤瓜。