《左傳·襄公三十一年》記載了春秋時(shí)期政治家子產(chǎn)“不毀鄉(xiāng)校”的一則逸事，至今仍給人以啟示。

當(dāng)時(shí)鄭國(guó)弱小，處在晉楚兩個(gè)大國(guó)的雙重脅迫之下，形勢(shì)嚴(yán)峻。子產(chǎn)（約公元前582—522年，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)）出任相國(guó)之后，大刀闊斧地采取了一系列富民強(qiáng)國(guó)的改革措施，把鄭國(guó)治理得“門(mén)不夜關(guān)，道不拾遺”，社會(huì)秩序井然，安定興盛，使那些虎狼之國(guó)不敢存覬覦之念。

子產(chǎn)的改革之所以取得顯著成效，除了其舉措利國(guó)惠民之外，我認(rèn)為還有一個(gè)重要因素，就是子產(chǎn)在改革過(guò)程中十分重視社會(huì)輿論，而且善納民意。

古代君主專(zhuān)制制度下，平民百姓沒(méi)有參政議政的權(quán)利，有意見(jiàn)也無(wú)法上達(dá)。幸好鄭國(guó)各地有鄉(xiāng)校，鄉(xiāng)校既是學(xué)校，又是人們閑暇時(shí)休息聚會(huì)的公共場(chǎng)所?！蹲髠鳌飞险f(shuō)：“鄭人游于鄉(xiāng)校，以議執(zhí)政?！崩习傩站鄣洁l(xiāng)間學(xué)校聊天，喜歡七嘴八舌地議論國(guó)家大事，不免要說(shuō)一說(shuō)心里話(huà)。可以想見(jiàn)，說(shuō)好說(shuō)壞的都有，甚至還會(huì)有人發(fā)牢騷，言辭尖銳，批評(píng)激烈，把對(duì)朝政的不滿(mǎn)宣泄一番。因?yàn)榇蠹叶际青l(xiāng)里鄉(xiāng)親，彼此不但不設(shè)防，而且情緒極易相互感染，引起連鎖反應(yīng)，這樣一來(lái)，各地鄉(xiāng)校就自然形成了一塊自由議政、暢所欲言的公共空間，大家諤諤直言，影響就大了。

有個(gè)叫然明的官員（鄭大夫）聽(tīng)到鄉(xiāng)校里的批評(píng)意見(jiàn)，很是惱怒，便對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校封閉或是毀掉，怎么樣？”顯然，然明是想取締鄉(xiāng)校，堵住人的嘴。子產(chǎn)回答說(shuō)：“為什么要?dú)У裟?？老百姓早晚到那里逛逛，議論一下朝廷施政的好壞，這是他們關(guān)心國(guó)家啊。他們稱(chēng)贊的事情，我就實(shí)行；他們惱火的事情，我就改正（其所善者，我則行之；其所惡者，我則改之）。他們實(shí)際上是我的老師，怎么能毀掉呢？我聽(tīng)說(shuō)，真心鐘愛(ài)自己的人民，就可以減少怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)靠強(qiáng)硬手段可以防止怨恨的。毀掉鄉(xiāng)校，當(dāng)然能把批評(píng)的聲音堵住，可是你想過(guò)沒(méi)有，民怨像大河一樣，修筑堤壩可以阻擋一陣，一旦決口，不知要傷害多少人，那時(shí)候搶救也來(lái)不及了（大決所犯，傷人必多，吾不克救也）。不如開(kāi)出一些小渠道，因勢(shì)利導(dǎo)，把聽(tīng)到的意見(jiàn)當(dāng)作良藥（不如小決使道，不如吾聞而藥之也）?！?/p>

子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校，就是為了能夠經(jīng)常聽(tīng)到批評(píng)的聲音。事實(shí)證明，能否廣開(kāi)言路，關(guān)系到一國(guó)政治的成敗。子產(chǎn)主張開(kāi)放社會(huì)輿論，讓人講話(huà)，鄭國(guó)的天不僅沒(méi)有塌下來(lái)，而且治理得很好。與此相反，周厲王暴虐無(wú)道，國(guó)人咒罵他，他為了“弭謗”（消除社會(huì)輿論），就“使監(jiān)謗者”，派人監(jiān)視指責(zé)他的人，把說(shuō)“壞話(huà)”的人一律殺掉，結(jié)果怎么樣呢？民眾起來(lái)反抗，把他驅(qū)逐出去了。正如唐朝韓愈在《子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校頌》里說(shuō)的：“川不可防，言不可弭；下塞上聾，邦其傾矣?！?/p>

作為改革家的子產(chǎn)，他對(duì)中國(guó)歷史獨(dú)特的貢獻(xiàn)，并不在于他的一套強(qiáng)國(guó)富民的改革措施，而是他以罕見(jiàn)的魄力和胸懷，尊重人民的話(huà)語(yǔ)權(quán)，支持社會(huì)輿論監(jiān)督，不干涉社會(huì)輿論對(duì)朝廷的批評(píng)，開(kāi)門(mén)議政，容納不同的甚至反對(duì)的意見(jiàn)。