【摘 要】 以生態(tài)教育理論為依據(jù)，圍繞“什么是生態(tài)課堂、怎樣的課才是語文生態(tài)課、構(gòu)建語文生態(tài)課堂應(yīng)注意的問題”三個(gè)方面展開論述，提出語文生態(tài)課堂的構(gòu)建標(biāo)準(zhǔn)，追求理想的語文生態(tài)課堂。

【關(guān) 鍵 詞】 語文；生態(tài)課堂；構(gòu)建

生態(tài)課堂是以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體，以學(xué)生發(fā)展為本，通過更優(yōu)的現(xiàn)代課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和高效的課堂教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生的各種潛能都能得到有效開發(fā)，每個(gè)學(xué)生都能獲得最有效的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展真正統(tǒng)一的課堂。它是我們建構(gòu)高效語文課堂的理想追求，更是改造我們語文課堂的終極選擇。

一、生態(tài)語文課的衡量標(biāo)準(zhǔn)

1. 目標(biāo)明確。從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo)。師生認(rèn)同，指向明晰。雅俗共賞的課，應(yīng)是人文性和工具性融通，語言和精神同構(gòu)共生的課。

2. 重點(diǎn)突出。這堂課的重點(diǎn)什么，教師應(yīng)心中有數(shù)，明明白白。難點(diǎn)要突破，疑點(diǎn)要解決，特點(diǎn)要抓準(zhǔn)，重點(diǎn)才能突出。立足于教材，延伸要適度。

3. 以生為本。生態(tài)課堂觀認(rèn)為，“課堂”本應(yīng)是“學(xué)堂”，而不該是“講堂”。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師要著力營造民主平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都積極投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。課堂上要讓學(xué)生有細(xì)細(xì)讀書、靜靜思考的時(shí)間。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并嘗試自己解決問題，探索語言文字的規(guī)律，感悟文章的思想內(nèi)容和表達(dá)方法。

4. 啟迪創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨(dú)立見解，鼓勵(lì)學(xué)生自由探究，培養(yǎng)合作精神。如教學(xué)《輪椅上的霍金》一課時(shí)，要體現(xiàn)以學(xué)生為本的課堂，教學(xué)就應(yīng)以“物理天才和生活強(qiáng)者”為基點(diǎn)，大處落筆，整體勾勒，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生全方位、多角度地感悟英雄霍金的非凡之處。

5. 學(xué)科特點(diǎn)。語文學(xué)科與其他學(xué)科不同的地方就是“聽、說、讀、寫”等，它以這些獨(dú)特的方式作為語文學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。語文課上，我們要讓學(xué)生專心聽講，開口說話，動(dòng)情朗讀，靜心默讀；要圈點(diǎn)批注，品味詞句；要?jiǎng)庸P書寫，積累感悟。老師高超的教學(xué)藝術(shù)，不僅反映在引導(dǎo)學(xué)生通過語感實(shí)踐反復(fù)誦讀，在認(rèn)識(shí)上、情感上習(xí)得和積淀語感，更表現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生從錘煉文字的角度品味語言，思考這樣的思想感情為什么用這樣的語言文字，而不用那樣的語言文字來表達(dá)的理由，從而懂得這樣運(yùn)用語言的原因。

6. 過程合理。教學(xué)過程設(shè)計(jì)符合學(xué)生年齡特征及認(rèn)知規(guī)律，找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，順理成章。如教學(xué)《霧凇》一課，教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本感知霧凇的形象美，了解霧凇的形成美，突出重點(diǎn)，以讀促思，注重內(nèi)化。

7. 充滿個(gè)性。語文教學(xué)應(yīng)該是個(gè)性化的、有特色的。由于教師的性格、習(xí)慣、閱歷不同，學(xué)生的班情、學(xué)情不同，我們的課堂也應(yīng)彰顯師生的個(gè)性。課堂教學(xué)，不僅要看課堂中的學(xué)生和最終的效果，還要關(guān)注教師的個(gè)性特點(diǎn)，呵護(hù)教師的個(gè)人風(fēng)格，最終讓教師實(shí)現(xiàn)特色。善于創(chuàng)新的教師，不僅具有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，而且具有深厚的學(xué)科素養(yǎng)。

8. 講求實(shí)效。教學(xué)中，無論用什么方式方法，什么理論模式，最終的檢驗(yàn)尺度是學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。課堂是否是“有效教學(xué)”，這個(gè)“效”就是學(xué)生在課堂上是否獲得了學(xué)習(xí)需求的滿足，是否獲得了應(yīng)有的生命發(fā)展。

二、構(gòu)建語文生態(tài)課堂應(yīng)注意的問題

生態(tài)課堂應(yīng)該是充滿生命力的課堂，充滿人文關(guān)懷的課堂，充滿問題探索的課堂，充滿知識(shí)魅力的課堂，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂。生態(tài)課堂是教師與學(xué)生生命的共同融入，是教師與學(xué)生心靈的平等對話。構(gòu)建語文生態(tài)課堂應(yīng)注意的問題是：

1. 語文學(xué)習(xí)是一件簡單而快樂的事情。我們在教學(xué)中不必設(shè)計(jì)過多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，過多的學(xué)習(xí)障礙（問題）讓學(xué)生去鉆，不必把內(nèi)容搞得過于復(fù)雜和深?yuàn)W。如在課堂上，教師問學(xué)生：“你是怎么體會(huì)到的？”其實(shí)，很多時(shí)候，體會(huì)的過程往往是“只可意會(huì)，不可言傳”的。這樣的問題設(shè)置，往往令學(xué)生無所適從，甚至喪失探究的勇氣。課堂中，不管是預(yù)設(shè)還是生成，真正完美的教學(xué)都是為促“學(xué)”啟“思”服務(wù)的。

2. 教師在深入鉆研教材，理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，應(yīng)避免把課文里的知識(shí)點(diǎn)分解為又細(xì)又碎的問題，讓學(xué)生思考回答，使學(xué)生完全處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位；語文學(xué)習(xí)要讓學(xué)生讀和寫，講和練，會(huì)質(zhì)疑問難。學(xué)習(xí)需要空間，只有建構(gòu)適度的學(xué)習(xí)空間，才有利于孩子自由發(fā)揮。

3. “語文姓語”，這句話簡練明確地表達(dá)了語文教學(xué)的基本特征。有的語文課堂，很少進(jìn)行針對語言本身的推敲、揣摩和品味，而是圍繞文本內(nèi)容，張揚(yáng)所謂的人文性。語文課的中心目的是要學(xué)習(xí)語言，不能上成品德教育課。

4. 評價(jià)，指出前進(jìn)的方向。課堂評價(jià)作為激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的一種手段，以此來體現(xiàn)對學(xué)生的尊重。但是激勵(lì)切忌盲目，它的前提應(yīng)是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，了解學(xué)生需求，促進(jìn)學(xué)生提高。

5. 從學(xué)習(xí)氛圍看，在好的課堂上，老師與學(xué)生是平等的，老師與學(xué)生展開心與心的交流。有了好的學(xué)習(xí)心理氛圍，課堂就會(huì)是民主的、和諧的，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)是愉悅的。

6. 教學(xué)，是教師、學(xué)生與文本展開的心靈對話，因預(yù)設(shè)而有效，因生成而精彩。因此，我們不應(yīng)忽視精心的預(yù)設(shè)，也應(yīng)將生成作為一種自覺的追求。

追求理想的語文生態(tài)課堂，需要執(zhí)教者以“立志讀盡人間書”的精神，不斷豐厚自己的學(xué)養(yǎng)，并以“梅花香自苦寒來”的古訓(xùn)，修煉自己的教學(xué)內(nèi)功。讓課堂始終洋溢著生長的律動(dòng)，充滿著成長的氣息。

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