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        課堂之外的另一種教育

        2013-01-01 00:00:00李和平
        課堂內外·教師版 2013年5期

        【摘 要】 作為一名中國教師,我們平日里習慣于把自己的注意力集中在課堂上,過多地關注著學校教育效果,習慣于借助有形的教材以期達到傳道授業(yè)之目的。然而通過在英國各地的走訪和參觀考察,筆者注意到,走出校園,那里除了有風光旖旎的自然環(huán)境外,還有熱心的幫助,意想之外的信任,彬彬有禮的道謝,良好的公德意識以及由此而形成的文明有序的社會環(huán)境對人的感染和教育的巨大推力。從培養(yǎng)人、教育人的角度看,這正是人的禮儀素養(yǎng)、公德與公民意識誕生的土壤,成長的搖籃。

        【關 鍵 詞】 英國;文明;公德意識

        一、英國人對歷史的厚重感和對環(huán)境的珍愛

        英國人保護歷史遺跡,珍愛自然環(huán)境的習慣令人欽佩。到各地走訪,有令人驚羨不已的綠蔭、植被和人與自然間表現(xiàn)出的和諧。那些屹立于南北各地的古城堡和人文景觀悠遠古老,像一件件凝固的藝術品,見證著不列顛聯(lián)臺王國的歷史,目睹著她的變遷,也為美麗的大自然平添了幾多靈感。那艾馮河畔斯特拉福德的“∧”形木屋歷經(jīng)滄桑而古風不改,記錄著一代偉大戲劇家、詩人莎士比亞的成長歷程及其家族的興衰變遷;英國湖區(qū)水光激滟,人杰地靈,或許正是這里的山山水水,花草樹木激發(fā)了大詩人華茲華斯創(chuàng)作的靈感, 從而使浪漫主義詩歌崛起英國文壇。幾百年來,這些城堡、遺跡都得到了完好地保存,其周圍也沒有枯燥的建筑或臟亂不堪的營業(yè)攤位。無論是那英格蘭的平原還是蘇格蘭的高地,一片片綠茵如同裁剪整齊的地毯鋪蓋著廣袤大地,一只只奶牛悠閑地自牧于草地。翠鳥嬉戲湖面,鴿子覓食街頭,人禽無爭……這一切似乎都在無聲地告誡人們,珍惜眼前的環(huán)境,就是對歷史最好的告慰;保護好腳下的土地,給后人以綠色的記憶。這難道不是課堂之外的鮮活教育么?今天的英國人似乎有一種更加強烈的歷史意識,驕傲的民族情緒和開放的發(fā)展心理:他們敞開國門,讓不同膚色、不同種族的人們參觀游覽,學習其母語,研究其文化,了解其歷史。

        二、英國人奉行先來后到的處事原則

        在英國,不分齡層與階層,人們都自覺恪守著一些文明公約:如排隊等候,不喧鬧,禮讓對方,奉行先來后到原則等。這種情形大多見諸于公共汽車站、銀行、圖書館、超市的收銀臺前、大學餐廳的服務臺前等公共場合。在交往中,人們經(jīng)常會真誠的向對方說聲“Excuse me”“Sorry”“Thank you”等彰顯紳士風范的語言。就連買票坐車的乘客下車時都要對司機致謝“Thank you”。在超市若不小心彼此碰撞一下,雙方會互道一聲“sorry”,即使在家庭成員之間,人們也喜歡如此表達。相互禮讓和在公共場合不大聲喧嘩是英國人的一種習慣,一種真實的生活。不僅僅在人與人之間,英國人對他們眼前的自然環(huán)境,對公共設施,對野生禽獸類,同樣表現(xiàn)出了關愛珍惜之情。這種公德意識,以筆者之見,具有極大的渲染力和積極的教育示范意義。它折射出的是一個人良好的禮儀習慣和合格的公民意識。人們用這種已形成的生活習慣在傳播著社會文明,而社會文明又在潛移默化中規(guī)范著人們的一言一行。這是英國學校公民教育和宗教教育的豐碩成果,也是我國國內的一些停留在說教層面的德育課所無法企及的教育效果。

        三、誠信是一種習慣

        受宗教、學校教育和本土文化的影響,英國人在張揚個性、發(fā)展自我的同時也形成了在社交中所表現(xiàn)出的誠信和責任。

        1. 人們可以攜帶包裹自由出入超市;在銀行或超市購物,工作人員沒有驗鈔習慣;他們明碼標價,不喜歡討價還價。各超市、商店都有退貨事宜的規(guī)定,副食品上的使用日期標簽清楚醒目;任何酒柜和售煙單位都有禁止向未成年人售煙的警告牌。

        2. 街道上各種標志牌清楚醒目,各種車輛運行有序。在人行橫道或路口,都設有供行人使用的紅綠燈按鈕;那些“注意行人”“想想騎自行車者”的交通牌示溫暖著每個從它旁邊經(jīng)過的路人。若有人走進橘紅色區(qū)域時,司機會主動停車恭候,甚至在車里揮手示意那些猶豫不決的行人放心穿行。

        3. 居室房門無鎖。筆者在住宿家庭期間,發(fā)現(xiàn)居室房門無鎖。原來英國人一般不隨意闖入別人居室,即便有事也會先敲門征得對方同意,即使是家庭成員之間也如此。不占用他人生活空間,尊重對方隱私,成員之間相互信任,安全感在心中而不是靠上鎖的門來保護,這就是筆者心目中的英國房東。在準備離開住宿家庭的時候,向女主人說明了意思,并請她去檢查看房間,結果她滿臉的迷茫,表示不解。原來我多慮了,因為他們沒有這個習慣。

        4. 英國人普遍對公共事業(yè)、慈善事業(yè)等都比較關注,有一種強烈的社會責任感,樂意給別人提供力所能及的幫助。但依筆者之見,這種幫助不是美德而是一種習慣。筆者曾在英國不同城市多次向警察、路人問路,都得到了對方的熱心幫助或有用的建議。記得在去利物浦的時候,一位熱心的當?shù)鼐煸H自將筆者和其他三位中國學友領到我們要尋找的一個突堤上,之后他又坐車返回;而在倫敦,一位中年男子在接到筆者的求助后也曾不厭其煩,親自坐車帶領筆者到住宿地,之后也是同路返回。

        英國人習慣獨立思考,張揚個性,崇尚自我。在英國,孩子一生下來就被放在推車里,長大一些就已經(jīng)開始學騎車。父母不嬌慣孩子,社會不縱容孩子,而教育也把培養(yǎng)人的生存發(fā)展能力擺在重要位置。這一切為培養(yǎng)誠實守信、具有社會責任意識和獨立人格的公民提供了可能。英國人把提高生活水平,改變生存現(xiàn)狀的愿望只寄托在自己的努力奮斗上,或許是因為英國人更相信這樣一句名言:God helps those who help themselves(自助者天助)。

        【參考文獻】

        [1] 王保星. 西方教育十二講[M]. 重慶:重慶出版社,2008.

        [2] 孫河川,劉文釗,王小棟,郝玲玲. 英國最新教育督導評價指標述評[J]. 比較教育研究,2011(3):55~59.

        [3] 邱琳. 英國公立中小學價值教育的發(fā)展趨勢[J]. 外國中小學教育,2012(8):8~13.

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