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        “以景結(jié)情”的美學(xué)內(nèi)涵

        2013-01-01 00:00:00柳志福

        “以景結(jié)情”是詩(shī)歌最富表現(xiàn)力的手法之一,是詩(shī)歌典型的空白藝術(shù),這種手法變化無(wú)窮、含蓄蘊(yùn)藉,能給讀者留下豐富的想象空間?!耙跃敖Y(jié)情”的“三美”體現(xiàn)如下:

        一、騰挪跌宕的變化美

        一切藝術(shù)之美,貴在變化。

        中國(guó)書(shū)法是東方特有的藝術(shù),它之所以能成為一門(mén)審美價(jià)值很高的藝術(shù),主要是因?yàn)橛妹P寫(xiě)出的字具有線(xiàn)條千姿百態(tài)、變化無(wú)窮的特點(diǎn),體現(xiàn)了典型的變化美。

        國(guó)粹京劇何曾沒(méi)有變化?唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手段,也是京劇表演的四項(xiàng)基本功。

        中國(guó)畫(huà)的筆法竟然有“十八描”,可見(jiàn)其變化之豐富。

        中國(guó)的詩(shī)歌,自然也不乏變化之美,有起承轉(zhuǎn)合的變化,有虛實(shí)的變化,有動(dòng)靜的變化等等。

        在中國(guó)詩(shī)歌中,即使簡(jiǎn)單的一個(gè)“以景結(jié)情”的結(jié)句,也有無(wú)窮無(wú)盡的變化之美。下面淺析“以景結(jié)情”的變化之美。

        1.表達(dá)方式的變化

        文似看山不喜平,詩(shī)歌也不例外,多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用,才能體現(xiàn)出詩(shī)歌的變化之美。先看下面的例子。

        從軍行七首(其二)

        王昌齡

        琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。

        撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。

        此詩(shī)截取了邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷,通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。起句寫(xiě)軍中宴樂(lè)彈奏琵琶。宴樂(lè)中不停地轉(zhuǎn)換彈奏琵琶的曲調(diào)??墒?,琵琶彈奏的內(nèi)容并沒(méi)有多少變化,“總是關(guān)山舊別情”。那曲調(diào)無(wú)論什么時(shí)候,總擾得人心煩亂不寧。

        前三句均就樂(lè)聲抒情,結(jié)句詩(shī)人輕輕宕開(kāi)一筆,以景結(jié)情,使用了描寫(xiě)手法。在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后,忽然出現(xiàn)一幅優(yōu)美靜謐的畫(huà)面,一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。

        正是因?yàn)槟┚涫褂昧司拔锩鑼?xiě),給讀者以豐富的想象,讀者據(jù)此會(huì)產(chǎn)生出各種豐富的感情:也許是無(wú)限的鄉(xiāng)愁?是立功邊塞的雄心?是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)怨?也許,還應(yīng)加上對(duì)于祖國(guó)山川風(fēng)物的深沉的愛(ài),等等。

        結(jié)句的描寫(xiě),是絕處生姿的一筆,使表達(dá)手法不顯得單調(diào)貧乏,讓詩(shī)歌具有了騰挪跌宕的變化之美,也使詩(shī)歌的意境也得到極大的拓展。

        詩(shī)歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫(xiě)景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩(shī)話(huà)》中說(shuō):“作詩(shī)本乎情、景。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚,合而為詩(shī)?!?/p>

        2.動(dòng)靜的變化

        白居易的《琵琶行》中有一處:“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。”前兩句是精彩動(dòng)人的動(dòng)作描寫(xiě),是精彩的音樂(lè)演奏,當(dāng)琵琶聲戛然而止,詩(shī)人沒(méi)有多說(shuō)自己內(nèi)心多么激蕩起伏,卻描寫(xiě)了一個(gè)美麗空蒙的靜景,“唯見(jiàn)江心秋月白”,多么靜謐空靈的景色,多么寧?kù)o。詩(shī)人以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,將動(dòng)靜的變化之美,彰顯得淋漓盡致,給讀者留下了豐富的想象空間。

        再看黃裳的《喜遷鶯·端午泛湖》:“梅霖初歇,乍絳蕊海榴,爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。斗巧盡輸年少,玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。奇絕。難畫(huà)處,激起浪花,飛作湖間雪。畫(huà)鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標(biāo)方徹。望中水天日暮,猶見(jiàn)朱簾高揭。歸棹晚,載荷花十里,一鉤新月?!?/p>

        此詞上片先寫(xiě)端午自然風(fēng)光,接著使用動(dòng)作描寫(xiě)鋪敘種種風(fēng)俗:嘗角黍、品香蒲、戲斗草、結(jié)彩絲,競(jìng)龍舟。末尾寫(xiě)景,以景結(jié)情。

        此詞從表達(dá)方式上看,是最富變化的詩(shī)歌之一。全詞有點(diǎn)有面,有敘有議,聲與色齊作,景與情交融。前面的熱鬧場(chǎng)景和后面“以景結(jié)情”的“寂靜”場(chǎng)面截然不同,是典型的“動(dòng)靜對(duì)比”。此詞突出體現(xiàn)了變化之美,極大地豐富了讀者的想象空間。

        3.視聽(tīng)觸感的變化

        視聽(tīng)觸感等多種感覺(jué)的綜合運(yùn)用,也會(huì)使詩(shī)歌富有變化之美。先看下面的這首詩(shī)。

        瑤?搖瑟?搖怨

        溫庭筠

        冰簟銀床夢(mèng)不成,碧天如水夜云輕。

        雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘去,十二樓中月自明。

        這是一首閨怨詩(shī),抒寫(xiě)少婦別離的悲怨。起句“冰簟”點(diǎn)明時(shí)令是秋天,地點(diǎn)是閨房。著重從觸覺(jué)去寫(xiě)。“銀床”形容床之精美,從視覺(jué)去寫(xiě),也表明了少婦的身份。“夢(mèng)不成”是因?yàn)橄嗨?,希望在?mèng)中和久別的丈夫相會(huì),但虛幻的夢(mèng)境也成泡影,可見(jiàn)其悲苦哀怨之情。以上是敘事,次句寫(xiě)夜空景色,也是從視覺(jué)角度寫(xiě)的。因?yàn)橐归L(zhǎng)不寐,好夢(mèng)難成,于是在窗前仰視青空,只見(jiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)空,清澈澄碧,秋月在天,清輝似水,幾縷白云,飄浮空際,這是一幅秋空夜月圖。面對(duì)這良宵美景,這個(gè)獨(dú)守空閨的少婦,更加會(huì)感到孤寂凄清。第三句是從聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)寫(xiě)景。在這月色朦朧的秋夜,雁聲凄厲,更能勾起少婦的無(wú)限惆悵。

        結(jié)句描繪在月光照耀下的“十二樓”,表面看來(lái)純系寫(xiě)景,實(shí)際上是“以景結(jié)情”。屬于描寫(xiě),是從視覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)的。此詞動(dòng)用多種感覺(jué),將少婦月夜的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。

        再看趙彥端的《點(diǎn)絳唇途中逢管倅》:

        憔悴天涯,故人相遇情如故。別離何遽,忍唱陽(yáng)關(guān)句!我是行人,更送行人去。愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處,回首斜陽(yáng)暮。

        作者久別重逢老朋友后卻要分離,那種苦痛是難以表達(dá)的。他聯(lián)想起王維的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句,作者此時(shí)惆悵萬(wàn)分,因?yàn)椤拔沂切腥恕埃瑓s“更送行人去”!

        結(jié)句“愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處,回首斜陽(yáng)暮?!币跃敖Y(jié)情,將無(wú)邊無(wú)際的愁苦巧妙地融入景物描寫(xiě)之中。用凄切的寒蟬和暗淡的夕陽(yáng)光將它側(cè)面烘托出來(lái)?!昂s鳴”寫(xiě)聲音,是從聽(tīng)覺(jué)方面寫(xiě)的;“斜陽(yáng)暮”是色彩,是從視覺(jué)方面寫(xiě)的。如此通過(guò)聲色交互而引起讀者諸種感覺(jué)的移借,派生出無(wú)窮無(wú)盡的韻味來(lái)。

        “以景結(jié)情”的變化之美,遠(yuǎn)不止這些,還有色彩的變化,空間的變化等等。

        二、含蓄蘊(yùn)藉的委婉美

        古人云:“言有不得至于盡意,書(shū)有不得至于盡言?!?/p>

        劉勰在《文心雕龍》中說(shuō):“夫隱之為體,義生文外,秘想旁通,伏采潛發(fā)。”

        南宋沈義父在《樂(lè)府指迷》也中說(shuō):“結(jié)句須要放開(kāi),含有余不盡之意,以景結(jié)情最好?!?/p>

        明代謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》中也說(shuō):“凡起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余?!?/p>

        可見(jiàn),古人為文做詩(shī),多喜歡追求含蓄美。能夠起到含蓄效果的藝術(shù)手法可謂門(mén)類(lèi)眾多,但“以景結(jié)情”卻倍受人們推重。因?yàn)樗梢詣?chuàng)造一種意味深長(zhǎng)、余味無(wú)窮的意境,使詩(shī)歌含蓄蘊(yùn)藉,言淺意深,創(chuàng)造出無(wú)窮的藝術(shù)魅力,含蓄蘊(yùn)藉讓讀者于“有盡”里見(jiàn)“無(wú)垠”,能夠拓展藝術(shù)空間,激發(fā)審美情趣。下面我們通過(guò)具體詩(shī)句來(lái)闡釋“以景結(jié)情”的蘊(yùn)藉美。

        并?搖州?搖路

        李宣遠(yuǎn)

        秋日并州路,黃榆落故關(guān)。

        孤城吹角罷,數(shù)騎射雕還。

        帳幕遙臨水,牛羊自下山。

        征人正垂淚,烽火起云間。

        “烽火起云間”屬于“以景結(jié)情”。這末尾的詩(shī)句究竟包含多少豐富的意蘊(yùn)?黃葉飄零,秋景令人感傷;孤城吹角,戍邊生活凄涼;牛羊下山,引發(fā)征人鄉(xiāng)思。垂淚之時(shí),烽煙忽起,邊塞戰(zhàn)事殘酷。作者見(jiàn)到眼前此種情景,自然也會(huì)對(duì)征人產(chǎn)生無(wú)限同情。以景結(jié)情的含蓄蘊(yùn)藉之美,可見(jiàn)一斑。

        再看下面這首唐詩(shī):

        秋 雨 夜 眠

        白居易

        涼冷三秋夜,安閑一老翁。

        臥遲燈滅后,睡美雨聲中。

        灰宿溫瓶火,香添暖被籠。

        曉晴寒未起,霜葉滿(mǎn)階紅。

        這首詩(shī)作于白居易任河南尹時(shí),當(dāng)時(shí)詩(shī)人已六十多歲,體衰多病,官務(wù)清閑,加上親密的詩(shī)友元稹已經(jīng)謝世,心情特別寂寞冷淡。詩(shī)中多少反映了詩(shī)人暮年政治上心灰意懶、生活上孤寂閑散的狀況。

        結(jié)句“霜葉滿(mǎn)階紅”以景物結(jié)情,照應(yīng)首句,使詩(shī)歌渾然一體,并運(yùn)用反襯手法,夜間風(fēng)雨加深了“寒”意,不久前還紅似二月花的樹(shù)葉,一夜之間就被秋風(fēng)秋雨無(wú)情地掃得飄零滿(mǎn)階,這自然環(huán)境的冷酷無(wú)情正是為了反襯老翁的“安閑”,突出老翁的清凈淡泊?!八~”運(yùn)用雙關(guān)手法,既指自然環(huán)境,又指政治風(fēng)雨,詩(shī)人對(duì)政治風(fēng)雨的毫不在意,政治上的心灰意冷、生活上孤寂閑散的狀況,全部包含在結(jié)局的景物描寫(xiě)之中,可見(jiàn)此詩(shī)結(jié)句的含蓄蘊(yùn)藉之美。

        三、天馬行空的想象美

        “含蓄蘊(yùn)藉”是就詩(shī)歌“以景結(jié)情”這種表達(dá)方式作者提供的豐富意蘊(yùn)而言的,空白藝術(shù)則是就在讀者提供的這種無(wú)限豐富的想象空間上讀者產(chǎn)生的豐富想象和聯(lián)想而言的。

        空白,是一切藝術(shù)的表現(xiàn)手法。詩(shī)人稱(chēng)“空白”為“含蓄”,書(shū)法家叫它為“飛白”,畫(huà)家稱(chēng)它為“留白”,音樂(lè)家叫它為“煞聲”。

        空白,是藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)候常用的一種表現(xiàn)手法。運(yùn)用空白手法,可使藝術(shù)品虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)?,達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的藝術(shù)境界。

        任何種類(lèi)的藝術(shù)所能直接再現(xiàn)的生活范圍都是有限的,不管它有多么獨(dú)特的風(fēng)貌、范式或技巧。因此,空白藝術(shù)就不可或缺,陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”,就是這個(gè)意思。

        “以景結(jié)情”是詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)形式,是典型的空白藝術(shù),這種空白藝術(shù)給讀者有意或無(wú)意留下了廣闊的聯(lián)想和想象的空間,讀者必須借助這個(gè)空間,展開(kāi)理想和想象的翅膀,在詩(shī)的國(guó)度里自由翱翔,實(shí)現(xiàn)欣賞過(guò)程中的再創(chuàng)造,從而獲得美感。

        “以景結(jié)情”,這種空白藝術(shù)借景抒情,使詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),結(jié)束詩(shī)句,使得詩(shī)歌產(chǎn)生了表達(dá)的空白,產(chǎn)生“此時(shí)無(wú)情勝有情”的作用,顯得意猶未盡,讀者從景物描寫(xiě)中,馳騁想象,體味詩(shī)的意境,產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。

        下面,我們賞析一首唐詩(shī)的結(jié)尾,體會(huì)“以景結(jié)情”的空白藝術(shù)。

        黃鶴樓送孟浩然之廣陵

        李 白

        故人西辭黃鶴樓,

        煙花三月下?lián)P州。

        孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,

        惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

        結(jié)句“煙花三月下?lián)P州”是清麗明快的詩(shī)句,借景寫(xiě)情,是典型的“以景結(jié)情”式的空白藝術(shù),給讀者留下了無(wú)限豐富的聯(lián)想想象的再創(chuàng)造空間。

        詩(shī)人的惜別之情,詩(shī)人送別友人時(shí)的無(wú)限依戀的感情,詩(shī)人的愉快之情,祖國(guó)河山的壯麗美好。孟浩然所去之地——揚(yáng)州又是詩(shī)人墨客流連聚會(huì)的地方,詩(shī)人的向往之情,面對(duì)未來(lái)的聚會(huì),詩(shī)人產(chǎn)生的聚少散多的感慨,揚(yáng)州又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處,難道不會(huì)產(chǎn)生人生之無(wú)常,天地之悠悠遺憾?凡此種種不都盡包含在此結(jié)句之中?

        這句詩(shī)表達(dá)了多么深摯的友情,多么豐富的意蘊(yùn),給讀者留下了多么廣闊的再創(chuàng)造空間!然而在詩(shī)句中卻只有簡(jiǎn)單的白描式描寫(xiě)。詩(shī)人巧妙地將豐富的意蘊(yùn)寄托在對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)之中,將情與景完全交融在一起了,真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。

        作者單位:內(nèi)蒙古五原縣第一中學(xué)。

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