寫作教學(xué)中我們主要圍繞審題立意、選材組材、體裁結(jié)構(gòu)三方面進(jìn)行訓(xùn)練。這里我想重點談一談選材組材的問題。高考作文基礎(chǔ)等級要求包括中心明確、結(jié)構(gòu)完整、符合文體要求等，發(fā)展等級要求作文深刻、豐富、有文采和有創(chuàng)新。作文教學(xué)想取得成功，基礎(chǔ)等級是必須具備的，如何實現(xiàn)發(fā)展等級？就是依靠選材組材。俗話說：“巧婦難為無米之炊”，立意再獨特，結(jié)構(gòu)再新穎，沒有素材同樣難以成功。當(dāng)然素材的積累有很多方面，如古今中外名人故事，當(dāng)下的焦點、熱點事件等等，但我們恰恰忽略了最有價值的素材來源，即教材。以下我將就人教版語文必修一中第二單元的《燭之武退秦師》具體談一談如何活用課本素材。

《燭之武退秦師》選自《左傳》，屬于古代記敘散文。課文的主要內(nèi)容是：鄭國被秦、晉兩個大國包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當(dāng)時的形勢，采取分化瓦解的辦法，說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理，終于說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，而且派兵保衛(wèi)鄭國，迫使晉國也不得不撤兵，從而解除了鄭國的危機(jī)。

首先我們按照人物的身份地位把課文中出現(xiàn)的人物劃分為兩類，1.為人君：鄭伯、秦伯、晉侯；2.為人臣：燭之武、佚之狐、子犯。為人君的都禮賢下士，為人臣的都忠君愛國，這是共性。因此禮賢下士的人君素材就是鄭伯、秦伯、晉侯，同樣忠君愛國的人臣素材就有燭之武、佚之狐、子犯。

其次從個人角度說，作為人君的鄭伯正因為聽取了佚之狐的進(jìn)諫，面對燭之武的拒絕，不惜放下君王的臉面與威嚴(yán)，當(dāng)面承認(rèn)了自己的錯誤，才最終化解了鄭國的危機(jī)。因此鄭伯適用立意于下面幾個角度：

角度一、以“相信自己與聽取別人的意見”為話題的作文

秦、晉圍鄭，鄭伯在如此強(qiáng)大的兩國面前感到了亡國的危機(jī)。大夫佚之狐向鄭伯進(jìn)言說：“其使?fàn)T之武見秦軍，師必退?！编嵅爮牧怂囊庖?，并很快和秦軍達(dá)成共識，解了燃眉之急。如果鄭伯在那危急時刻沒有聽取并采納佚之狐的意見，那么也就不可能讓秦國退兵，鄭國的危機(jī)也就不會解除。因此要成為一個明智的君主，就必須善于傾聽別人的意見。

角度二、以“知錯能改”為話題的作文

秦晉圍鄭，鄭國存亡旦夕之間。佚之狐向鄭王推薦燭之武。鄭伯立即召見燭之武，當(dāng)燭之武拒絕出使的時候，鄭伯沒有大發(fā)雷霆，而是深情地道歉，說“吾不能早用子，是寡人之過也?！比绻麤]有這樣深情地道歉，怎能沒有鄭國的滅亡？一個為國者需要的是大度，更需要知錯能改的品德，這樣才能造福于人民。

角度三、以“屈和伸”為話題的作文

秦晉圍鄭，鄭無力招架。鄭伯緊急召見大臣，佚之狐推薦了燭之武，但燭之武以年齡太大為由推脫了。但鄭伯為了鄭國的利益，不惜放下君王的臉面與威嚴(yán)，在燭之武面前承認(rèn)了自己的過錯，言辭懇切。燭之武被他的誠心打動了，最終出使，鄭國化解了危機(jī)。

課文記敘秦晉圍鄭、鄭大夫燭之武奉命說退秦軍的事情，贊揚了燭之武臨危受命、不避艱險、只身說服秦軍，解除國難的愛國主義精神，表現(xiàn)了他深明大義的氣質(zhì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感以及機(jī)智善辯的外交才能。因此燭之武適用立意更多：

角度一、以“責(zé)任”為話題的作文

國危矣，燭之武帶著“然鄭亡，子亦有不利焉”的責(zé)任夜縋而出，在秦伯面前慷慨陳詞，最終使秦伯退師。這是什么力量使一個弱小的燭之武敢去見秦伯呢？這就是責(zé)任的力量。正是責(zé)任，才使他放下了與鄭伯之間的怨恨；正是責(zé)任，才使他敢于冒著危險夜縋而出；也正是責(zé)任，才使他敢于去面對并說服強(qiáng)大的秦王。

角度二、以“換個角度看問題”為話題的作文

國危矣，燭之武在說服秦伯時，以退為進(jìn)，他不去陳說鄭國的安危，而是替秦國考慮，從秦國的角度出發(fā)來考慮一切，他的陳述讓秦王不得不接受。換個角度看問題，不僅顯示了燭之武機(jī)智的外交才華，也使之憑三寸不爛之舌保存了鄭國。如果他當(dāng)時不換個角度去勸說秦王，他能成功嗎？秦王能派杞子、逢孫等幫助鄭國守衛(wèi)嗎？晉師又何以能退？換個角度看問題，有如黑暗中的明燈，有如迷霧中的燈塔。

角度三、以“即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器”為話題

生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷，可見他的銳氣未減；仍能建功立業(yè)，可見他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒有自暴自棄，更沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀經(jīng)書，關(guān)心時事，指點江山，激揚文字，終于在人生的最后時刻，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己一生劃上一個完美的感嘆號。

角度四、以“才華與自信”為話題

在這國家生死存亡的危難關(guān)頭，燭之武不勞一兵一卒，以一己之力退秦晉大軍。他的瀟灑來自他的自信，他的自信源于他的才華。當(dāng)鄭國被圍之際，佚之狐顯然缺乏自信，他對鄭伯說：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦軍，師必退?！痹陉P(guān)鍵時刻能被人記起，這說明燭之武雖然身居“圉正”，但他的才華應(yīng)該是聲明遠(yuǎn)播，得到大家的承認(rèn)的。被鄭伯召見時，他說：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！边@話絕不是他的自謙，當(dāng)然也不是他存心拒絕，他如果無意為之，是大可以不應(yīng)召的，況且年歲也大了，正可以謊稱病了什么的，何必要不辭辛勞呢？他應(yīng)召而來了，說明他早已打定主意了。但他當(dāng)然知道趁機(jī)發(fā)發(fā)牢騷，擺擺架子，一來無礙大局，二來也可以發(fā)泄心中多年的怨恨，說不定還能贏得鄭伯的愧疚和自責(zé)。藝高人膽大，聰明的他當(dāng)然不會放過這難得的機(jī)會。但這機(jī)會只屬于有真才實學(xué)的人，徒有虛名不夠自信的人是不敢這么“放肆”的。出使到秦軍，見到秦穆公，燭之武面無懼色，娓娓道來，回顧歷史，指出晉軍言而無信，貪得無厭，對秦國忘恩負(fù)義；展望未來，若滅了鄭，則肥了晉國，而無益于秦，而且晉壯大之后，必定會成為秦國的最大威脅。燭之武可謂是個口懸河漢、舌搖山岳的人，他的一番話可真是：說時石漢皆開眼，道破泥人也點頭。紅日朝升能夜出，黃河?xùn)|逝可西流。燭之武的成就在于他正確把握天下形勢，并且熟知歷史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌“以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”

除了從人物角度找立意，還可以從立意方面說故事。如今的高考作文辨證思維成為了我們的終極追求，這一點恰恰有利于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維。以2010年遼寧省高考語文作文“舍與得”為題，還是《燭之武退秦師》作為寫作素材。這個故事可以這樣說：秦晉兩個大國聯(lián)軍，攻打小國鄭國，兵臨城下，情勢危急。面對國家危難，燭之武放下少壯時沒有受到重用的恩怨，夜縋而出，勸退秦師，瓦解了秦晉聯(lián)軍。正因為燭之武在危難時刻，能夠舍棄個人的私仇，通過外交途徑，運用智慧采用策略，才最終解除了鄭國的危機(jī)。維護(hù)了祖國的安全，也成就了自己的人生價值。如果燭之武一味的追究鄭伯用人的失誤，不肯為鄭伯所用，鄭國會滅亡，燭之武又怎么能實現(xiàn)他的人生價值？他的人生也就隨之毀滅了。因此，人如果想要實現(xiàn)自己的人生價值，就必須學(xué)會舍與得。

同樣也可以從鄭伯等人的角度去論說舍與得，這就是辨證思維。當(dāng)然，這只是我個人就《燭之武退秦師》這一課談作文素材積累的問題，也就是活用課本素材問題，其中可能有一些不成熟的意見。其實作文教學(xué)是一項長期的艱苦細(xì)致的系統(tǒng)工作。在今后的教學(xué)中，我們還應(yīng)該努力探索高效的教學(xué)方法，最終實現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生的寫作能力，提高學(xué)生的寫作水平。

作者單位：遼寧鞍山市礦山高中。