一、我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）以觀光度假休閑為主

目前我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游地大多數(shù)以觀光為主。參加鄉(xiāng)村旅游的國(guó)內(nèi)游客，絕大多數(shù)是為換個(gè)環(huán)境來(lái)度過(guò)假期生活。因此主要是去那些接近城市的附近農(nóng)村旅游，出游時(shí)間也都比較短，一般是利用雙休日或者其他假期一至兩天的時(shí)間。

（二）注重鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容與文化內(nèi)涵

鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容要廣泛而富有特色。國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)上，許多游客對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)很有興趣，“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂(lè)”和采摘各種農(nóng)產(chǎn)品的旅游很受歡迎。除了在農(nóng)田里耕種、采集等方式讓游客體驗(yàn)農(nóng)村生活的樂(lè)趣之外，傳統(tǒng)的制作工藝完全可以作為一種強(qiáng)有力的吸引物加以發(fā)揚(yáng)。天津楊柳青年畫、貴州蠟染、南通扎染、山東濰坊的風(fēng)箏、手工造紙以及各種刺繡、泥人、甚至是食品的加工，都可以成為鄉(xiāng)村旅游的文化依托。在提高鄉(xiāng)村旅游層次的另外一個(gè)吸引物，就是鄉(xiāng)村所保留下來(lái)的珍貴的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗和完好的古代建筑。巍峨氣派的鄉(xiāng)村宗祠祠堂，高大挺拔的鎮(zhèn)村古塔，村邊的土地廟等等，是鄉(xiāng)村在歷史發(fā)展中的一面鏡子，折射出鄉(xiāng)村居民生活以及當(dāng)?shù)孛袼住?/p>

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問(wèn)題

我國(guó)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游雖然取得了一些成效，但還存在一些問(wèn)題。

（一）旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏特色

目前，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品局限于觀光農(nóng)業(yè)和休閑農(nóng)業(yè)，主要是觀光果園、森林公園、垂釣園等，產(chǎn)品項(xiàng)目單一，購(gòu)物、療養(yǎng)、度假等帶動(dòng)性較強(qiáng)的旅游活動(dòng)項(xiàng)目較少。大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)落入了“吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、住農(nóng)家房”的套路，產(chǎn)品雷同、缺乏特色，造成游客在鄉(xiāng)村地區(qū)的滯留時(shí)間短、消費(fèi)水平低，制約了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展。

（二）缺乏系統(tǒng)的營(yíng)銷管理

鄉(xiāng)村旅游的營(yíng)銷管理還未得到旅游景點(diǎn)管理部門的應(yīng)有重視，營(yíng)銷管理理念和模式仍停留在初級(jí)階段。既便是發(fā)展較快、規(guī)模較大、較為成熟的景點(diǎn)，在營(yíng)銷策略的制定和運(yùn)營(yíng)上也較單一，應(yīng)用最多的促銷手段仍是媒介廣告。

（三）人文環(huán)境出現(xiàn)惡化

隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)快速發(fā)展，旅游活動(dòng)對(duì)鄉(xiāng)村人文環(huán)境的負(fù)面影響逐漸顯現(xiàn)，主要表現(xiàn)在：一是鄉(xiāng)村文化因發(fā)展旅游而出現(xiàn)舞臺(tái)化、商品化現(xiàn)象，這在一定程度上使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化失去了獨(dú)特的生命力和吸引力；二是大量游客帶來(lái)的外來(lái)文化，對(duì)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生同化現(xiàn)象；三是鄉(xiāng)村樸實(shí)的民風(fēng)和生活秩序，因發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)而遭到破壞。

（四）生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降

回歸自然是游客到鄉(xiāng)村旅游的重要目的，而保護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要前提。但是，在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中，鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量嚴(yán)重下滑，原因主要有：一是開(kāi)發(fā)商和經(jīng)營(yíng)者保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)較差，進(jìn)行不合理的開(kāi)發(fā)建設(shè)；二是游客的環(huán)保意識(shí)較低，在旅游中出現(xiàn)一些不文明行為。

三、鄉(xiāng)村旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展之策

（一）制定扶持政策，建立鼓勵(lì)機(jī)制

政府發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定各項(xiàng)優(yōu)惠政策促進(jìn)扶持鄉(xiāng)村旅游。如每年安排一定數(shù)量的財(cái)政資金投入，作為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的專利資金，主要用于景區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施；同時(shí)廣開(kāi)渠道多方投資，按照“誰(shuí)投資誰(shuí)受益”的原則，充分調(diào)動(dòng)和鼓勵(lì)社會(huì)力量投資開(kāi)發(fā)，鼓勵(lì)準(zhǔn)許當(dāng)?shù)鼐用褚酝恋?、房屋資金或勞務(wù)等方式進(jìn)行開(kāi)發(fā)，全面推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

（二）突出特色，打造精品

21世紀(jì)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，品牌則是體驗(yàn)的基礎(chǔ)和靈魂。鄉(xiāng)村旅游景區(qū)唯有牢牢地抓住游客的“眼球”，做到“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”，才能在旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。

（三）強(qiáng)化對(duì)游客的引導(dǎo)

某些游客的不文明行為給鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。有些游客的環(huán)保意識(shí)較薄弱，加之部分鄉(xiāng)村旅游地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施布局不合理，忽視對(duì)游客的教育和引導(dǎo)，給旅游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成了不同程度的破壞。因此，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)要健康發(fā)展，必須加強(qiáng)對(duì)游客的管理。

1.通過(guò)宣傳欄、宣傳畫、書籍、景點(diǎn)旅游指南、導(dǎo)游解說(shuō)，對(duì)游客進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育。

2.通過(guò)強(qiáng)化社區(qū)居民和旅游服務(wù)工作人員的環(huán)保意識(shí)，營(yíng)造一種環(huán)保氛圍，教育和感染游客。

3.旅游景區(qū)應(yīng)根據(jù)環(huán)境承載力狀況，采用線路設(shè)計(jì)和分區(qū)規(guī)劃等技術(shù)手段，在時(shí)間和空間上進(jìn)行合理布局，以達(dá)到維護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的目的。

4.旅游景區(qū)應(yīng)聯(lián)合當(dāng)?shù)卣?，制定保護(hù)環(huán)境的規(guī)章制度，對(duì)游客的某些不良行為進(jìn)行約束，避免對(duì)環(huán)境造成破壞。

（四）加大文化開(kāi)發(fā)和保護(hù)的力度

文化是發(fā)展現(xiàn)代旅游業(yè)的靈魂。鄉(xiāng)村旅游地區(qū)大多擁有豐富、深厚的文化資源，采取有效措施，加強(qiáng)對(duì)這些資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

1.加強(qiáng)保護(hù)當(dāng)?shù)氐耐林幕?，?duì)任何以當(dāng)?shù)匚幕癁橹黝}的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，都要進(jìn)行審查、監(jiān)督和指導(dǎo)，防止因旅游開(kāi)發(fā)不當(dāng)而使當(dāng)?shù)氐耐林幕霈F(xiàn)商品化、舞臺(tái)化。

2.加強(qiáng)對(duì)旅游地區(qū)居民的宣傳教育，讓他們以正確的態(tài)度對(duì)待外來(lái)游客。同時(shí)還要激發(fā)他們對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。

3.積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)，促使他們成為文化的傳承者和保護(hù)者。

【作者單位：濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文管理系】

【參考文獻(xiàn)】

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