一、教學(xué)目標(biāo)

1.情感態(tài)度與價值觀：（1）欣賞身邊的文化，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力；（2）弘揚民族文化。

2.知識和能力：欣賞歌詞能力的培養(yǎng)。

3.過程與方法：體驗品味語言、捕捉意象、體會意境的學(xué)習(xí)過程。

二、教學(xué)重點：通過語言的品味體會歌詞的意境。

三、教學(xué)難點：訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運用語言文字的能力。

四、教學(xué)方法：朗讀品味法、問題討論法

五、學(xué)法指導(dǎo)：抓關(guān)鍵字句→運用聯(lián)想、想象→品味意境

六、教學(xué)時數(shù)：二課時

七、教學(xué)內(nèi)容及步驟

（一）導(dǎo)入

同學(xué)們，你們喜歡周杰倫嗎？喜歡什么？

今天，我們一起走近——讓經(jīng)典成為流行，讓流行成為經(jīng)典的，由周杰倫演唱，臺灣著名詞作者方文山作詞的《東風(fēng)破》。讓我們運用語文的知識來欣賞身邊的流行文化，更深地感受身邊的生活。同時也為第一單元的詩歌學(xué)習(xí)做好鋪墊。

早在先秦時代，人們就活得非常接近大自然天性，高興了就唱，不高興也唱。中國最早的詩歌不是四平八穩(wěn)寫在紙上的，而是唱出來的，飛流直下三千尺般地跌宕起伏，珠玉落銀盤似地清脆響亮。

（二）第一環(huán)節(jié)——“讀”（語速、節(jié)奏、輕重音）

①請一位同學(xué)用一句話概括歌詞內(nèi)容。（落寞的游子回到惜別多年的故鄉(xiāng)，良久佇立在墻面班駁的老屋前，頭腦里兒時美好的往事歷歷在目。）

②感覺這首歌詞的感情基調(diào)是怎樣的？調(diào)子是（惆悵、悔恨、傷心、落寞、孤寂、懷念交融的復(fù)雜而朦朧的味道。）概括得很好，本詩總體上表現(xiàn)出一種東方詩歌的特有感傷美的情韻。

③帶著這種感情基調(diào)朗誦、歌唱這首歌詞。（一般來說，激烈奔放的感情可用快讀，而憂傷凄苦的感情適合于緩讀。注意節(jié)奏、輕重音）

（三）第二環(huán)節(jié)——“品”（意象、語言、意境）

詩歌不僅要讀，還要品。品味詩歌要從意象入手，一般認(rèn)為意象是融入了主觀情意的客觀物象，意象是品詩的鑰匙。意象，簡而言之，就是景與情的結(jié)合。王國維曾說過“一切景語皆情語”，現(xiàn)在請同學(xué)們于下列歌詞詞中出現(xiàn)的一個意象（燭火、圓月、酒、琵琶、楓葉、古道），挑一個歌詞中你最喜歡的，說說為什么喜歡？

1.“月”——月到中秋分外明，每逢佳節(jié)倍思親。一輪圓月往往會勾起人們無盡的思念之情。南朝民歌“仰頭看明月，寄情千里光”；李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；杜甫“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；張九齡“海上生明月，天涯共此時”；蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”寫的都是對故鄉(xiāng)、親人的思念之情。

天上月圓人難再圓，卻要時時擔(dān)起那份千古不化的感傷，無語話凄涼！這年年依舊的冰冷月光，哀婉依舊，千回百轉(zhuǎn)，這千年不變的月光從古時照到了今夜，凄清長夜，映照著孤寒清瘦的背影，搖曳的身影是一種刺骨的寂寞。

2.“燭火”——運用擬人的修辭。把無生命的燭火寫得非常富有人情味，看到我的痛苦、煩惱，心里很疼而不忍心過嚴(yán)責(zé)備我，來反襯出游子的徹夜難眠，表達了游子因思念而痛苦的心情。

“燭火”的紅，反襯游子倍受思念的煎熬。我仿佛看到游子徹夜難眠，對著微弱的燭火回憶往昔，一幕幕，一樁樁，清醒到天明。

3.“酒”——代表了落寞、憂愁、傷心、思念、憂郁的情感。

王維的“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；

白居易的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”；

曹操的“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”；

李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。

形象地描繪一個倍受思念的困擾而容顏黯淡、面容憔悴、神情清瘦的游子的痛苦心情。

4.“古道”——歷來為人們送別親人、友人的必經(jīng)之地，因此，它成了人們抒寫離愁常用的意象。馬致遠(yuǎn)的“古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”；李叔同的“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山”，寫的都是離情別緒。

回憶起古道上“溫婉的小手”，如今卻只留下古典的歌聲，表達游子的甜蜜、失落、傷感的情懷。我仿佛看到漫漫荒煙，叢叢蔓草記錄著心情的文字。讓人回到了“大漠孤煙直，長河落日圓”的境界。

5.“琵琶”——這個意象在古詩詞中多是訴說怨恨和相思，如杜甫“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”；晏幾道“琵琶弦上說相思”；王昌齡“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情”。

琴聲幽幽，傾訴著你的痛苦，我的憂傷。仿佛是有情的東風(fēng)，蹉跎了歲月，一如從墻上落下的塊塊印記，而這一切都記錄在“琴聲幽幽”里。千萬年前，是誰鐫一把古琴琵琶，哀怨的彈奏一曲《東風(fēng)破》，落了一地細(xì)碎如珠的樂符，留下綿綿無絕期的幽怨凄婉。那琵琶聲里的哀傷是誰在哭泣？

6.“楓葉”——曾有詞人這么來解釋“愁”字，那就是——“離人心上秋”，秋天原本是豐收的季節(jié)，但在離人眼里，卻象征著蕭瑟、肅殺、萬物凋敝的死寂，如《東風(fēng)破》歌詞中的“楓葉”，在旁人眼里，火紅的楓葉給秋點染了生機，而在離人心中火紅的楓葉只能更令人覺得寒意逼人?！段鲙洝烽L亭送別就有“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”作者也使用了“楓葉”這一意象并著重從色彩角度來突出感情，用一個“染”字突出楓葉紅的原因（那分明是鶯鶯用帶血的淚染紅的），這樣寫，進一步溝通了景與情的關(guān)系，一種哀婉、凄苦神傷之情躍然紙上。

小結(jié)：以上意象詩歌表達得很美麗，同學(xué)們分析的也很感人，我發(fā)現(xiàn)我們班的同學(xué)很有文學(xué)潛力嘛！

我們也由此可知成功的意象描寫是詩歌成功的重要因素。

詩歌通過對這些意象的形象描寫表現(xiàn)出怎樣的境界和情調(diào)（意境）？意，是詩人要表達的思想感情；境，是詩人所描繪的客觀景物，主觀的思想情感與客觀景物之間的有機融合成一個統(tǒng)一體，就是詩歌的意境。孤寂凄清，沉郁憂愁。

下面我們將印象加深一層，要求挑一個你最喜歡的意象，用散文化的語言加以描述，然后用一句簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點，最后根據(jù)這首詩情境氛圍的特點再來談詩人的思想感情。

例如：

1.漆黑的夜晚，我佇立在窗口，看著一輪明月獨自掛在天際邊，沒有星星的陪伴，再圓的月亮只會更寂寞。它象一面冰冷的鏡子，將逼人的寒光打在我單薄的身上，好冷好痛。這種孤單寂寞凄清的意境表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)親人的思念之情。

2.楓葉似火，如翩翩的蝴蝶，它們紛飛著，越來越多越來越密，交織成了一張美麗而痛苦的網(wǎng)，我被困其中，拼命掙扎解脫，越來越緊，我無法呼吸。

3.琴聲在耳邊悠悠回響，凌絕凄絕，如泣如訴，一聲聲音律撥動著他憂傷哀怨的心弦。

品味詩歌，還應(yīng)品味語言。在文學(xué)文體中，詩的語言最為凝練，是一切文學(xué)語言中最具藝術(shù)魅力的語言。詩人們總是在語言上精細(xì)琢磨挑選，以期生動形象地抒情狀物，巧妙地表達旨意。正如葉圣陶老先生說：文藝鑒賞還得從透徹地了解語言文字入手。

討論：你認(rèn)為哪句最巧妙，為什么？

方法：抓關(guān)鍵句——關(guān)鍵字詞/修辭/詞語搭配/句式

思路：哪句——關(guān)鍵字詞（動詞、形容詞、表示色彩的詞、疊詞）/修辭/詞語搭配/句式——表達效果（字義/句義+所傳達出的情感）

1.“你走之后，酒暖回憶思念瘦?！?/p>

最特別的那個字是“瘦”，它特別在與“思念”搭配在一起。說到“瘦”字，讓我聯(lián)想到李清照的名句“人比黃花瘦”。思念會讓人消瘦，反復(fù)的咀嚼思念也會令思念的內(nèi)容淡薄而消瘦。

形象地描繪一個倍受思念的困擾而容顏黯淡、面容憔悴、神情清瘦的游子的痛苦心情。

2.“水向東流，時間怎么偷?！?/p>

最形象的那個字是“偷”，它形象在將一去不復(fù)返的看不見摸不著的時間具體化了。說到這個“偷”字，讓我聯(lián)想到朱自清《匆匆》里的一句話——“是誰偷了它吧”，說的也是時光的流逝。時光易逝，歲月難再，讓人悵然若失。

而“偷”的本義是什么，“偷”將時間具體化了，這有什么好的表達效果呢？，

“偷”字里頭有一種不知不覺的含義，可以形象表達時間流逝的特點。

“偷”東西的人往往非常迫切想得到那件東西，所以用來說時間，可以深刻表現(xiàn)挽回流逝光陰的渴望。

3.“花開一次成熟，我卻錯過”

運用了比喻的修辭。形象生動地表達了人生短暫，機會難得，卻與之失之交臂的痛苦、悔恨的心情。

是的，人們說，人生短暫如朝露，在陽光灑散之際轉(zhuǎn)瞬而逝；永恒如太陽，日復(fù)一日地東升西落。萬物生靈的全過程，對于擁有無窮力量的造物主而言，只是宇宙的一瞬間罷了。

我們真切地感受到時間的流淌，并努力使它變慢乃至停滯——可誰又能做得到呢？曾經(jīng)當(dāng)流星劃過星空，我們錯過了許愿；當(dāng)海浪拍打巖石，我們錯過了祈禱；當(dāng)你講述故事，我們錯過了聆聽……同學(xué)們當(dāng)機會來臨，請不要錯過。

4.“夜半清醒的燭火，不忍苛責(zé)我”

運用擬人的修辭。把無生命的燭火寫得非常富有人情味，看到我的痛苦、煩惱心里很疼而不忍心過嚴(yán)責(zé)備我，來反襯出游子的徹夜難眠，表達了游子因思念而痛苦的心情。

5.“一盞離愁，孤單佇立在窗口”

點撥：詩詞講究押韻、聲調(diào)、節(jié)奏等音樂性，再加上詩境的創(chuàng)造的需要，這種種因素使詩詞造語時經(jīng)常出現(xiàn)詞語搭配反常的常見現(xiàn)象。

詞人巧妙的將“離愁”來替代“燈”與“一盞”搭配，一是為了“愁”和“口”押韻，短句長句結(jié)合，二也更好地強化了孤單、寂寞、惆悵的意境。

“一壺漂泊，浪跡天涯難入喉”。

它巧妙在不用“酒”來搭配“一壺”，一是為了“泊”和“喉”押韻，短句長句結(jié)合，卻讓我們更深刻感受到了游子漂泊異地的孤寂。孤枕獨酒難入喉，飲不下的是那浪跡天涯的無邊哀愁。

小結(jié)：很好，同學(xué)們的回答能捕捉住動詞“偷”和形容詞“瘦”來賞析；能關(guān)注修辭、詞語搭配、句式來賞析，并能形成獨特的見解，富有創(chuàng)造性。記得，著名詩人、哲學(xué)家周國平在《度一個創(chuàng)造的人生》中說道：決定一種活動是否具有創(chuàng)造性的關(guān)鍵在于有無靈魂的真正參與。如果你真正陶醉于一片風(fēng)景，一首詩，一段樂曲的美，如果你對某個問題形成了你獨特的見解，那么你就是在創(chuàng)造。同學(xué)們的賞析也是一個創(chuàng)造活動。

討論二：你認(rèn)為哪句最富畫面感，為什么？

點撥：這里所說的畫面感，并非用繪畫、雕塑手段，而是借助語言這一媒介。歌詞的創(chuàng)作要給讀者以形象、生動的可感的立體感覺，能調(diào)動讀者的視覺、聽覺、觸覺等等感覺器官，使讀者有如聞其聲、如見其人、如觸其物、如臨其境的可感性。

歌詞語言的可感性具體表現(xiàn)為：

有色彩（注意：非顏色的字，而事物本身有色彩，能使讀者產(chǎn)生顏色的感覺）；

有音樂性（疊字/押韻）等方面。

色彩：白居易“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”調(diào)動語言的色彩感來創(chuàng)造意向。加強詩境的創(chuàng)造。另外，張繼《楓橋夜泊》的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”雖沒有用表色彩的詞，但因為“月”“霜”“楓”“火”等非顏色的字能讓讀者產(chǎn)生顏色的感覺，也就有了色彩，大量詩作運用無色之色來寫意向，使讀者的視覺有色彩感。

疊字：李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個疊字，一個重復(fù)一個的音響，鮮明地暗示出一種單調(diào)和枯燥，而這種單調(diào)枯燥的音樂性恰如其分地傳達了詩人因國破家亡而感到孤獨與寂寞的心情。

1.最富畫面感的那一句是“歲月在墻上剝落，看見小時侯”。

從色彩、視覺———墻壁的斑白、灰暗，表現(xiàn)歲月的流逝，表達游子內(nèi)心的落寞、惆悵。令人仿佛看到落寞的游子回到惜別多年的故鄉(xiāng)，良久佇立在墻面班駁的老屋前，頭腦里兒時美好的往事歷歷在目。

2.最富畫面感的那一句是“楓葉將故事染色，結(jié)局我看透”。

從色彩——“楓葉”，在旁人眼里，火紅的楓葉給秋點染了生機，而在離人心中火紅的楓葉只能更令人覺得寒意逼人?！笆耪呷缢狗颉?，每年楓葉變色的時候，又經(jīng)歷了一個蕩氣回腸的故事，所以“楓葉將故事染色”了。仿佛感受到了在那蕭瑟的秋天，如火的楓葉并沒給漂泊的游子帶來溫馨，卻如冷冷的爝焰，讓人不寒而栗。

3.最富畫面感的那一句是“夜半清醒的燭火，不忍苛責(zé)我”。

從色彩——“燭火”的紅，反襯游子倍受思念的煎熬。我仿佛看到游子徹夜難眠，對著微弱的燭火回憶往昔，一幕幕，一樁樁，清醒到天明。

……

小結(jié)：字句中的點點滴滴我們拾擷品味了一番，原來沒讀懂的同學(xué)有沒有一種醍醐灌頂?shù)拇髲卮笪蜓?，看來只有用心咀嚼才能品嘗出味道。無論是字、句還是語言的畫面感都是一種惆悵、悔恨、傷心、落寞、孤寂、懷念交融的復(fù)雜而朦朧的味道。

（四）三個環(huán)節(jié)——“悟”（意蘊）

大家能不能開動自己睿智的頭腦，用敏感的心去想象凄美言語背后的故事。（60字左右），或許會有新的體驗，新的感受，請你說一說，好嗎？

1.想象是一位男子因一個不可抗拒的原因離開了他的家鄉(xiāng)，離開了他依依不舍的兒時伙伴。在外的日子苦難孤獨，他想念著故鄉(xiāng)的一切，尤其是他的伙伴。若干年后，返回故土，一切都不復(fù)重來而百感交集。

2.想象是一位男子迫于無奈離開了故鄉(xiāng)離開了青梅竹馬的女孩，異地漂泊的日子令他飽受相思之苦，好不容易返鄉(xiāng)時，看見日夜思念的故鄉(xiāng)，卻不見心愛女孩的身影，或許她已出嫁了吧。

感悟：是的，人們說，人生短暫如朝露，在陽光灑散之際轉(zhuǎn)瞬而逝；永恒如太陽，日復(fù)一日地東升西落。萬物生靈的全過程，對于擁有無窮力量的造物主而言，只是宇宙的一瞬間罷了。

我們真切地感受到時間的流淌，并努力使它變慢乃至停滯——可誰又能做得到呢？曾經(jīng)當(dāng)流星劃過星空，我們錯過了許愿；當(dāng)海浪拍打巖石，我們錯過了祈禱；當(dāng)你講述故事，我們錯過了聆聽……同學(xué)們，當(dāng)機會來臨，請不要錯過。

補疑：從這首詩中，我們可以感受到，詞作者方文山有深厚的古詩詞底蘊?！皷|風(fēng)破”原是古琵琶曲，詞作者藉由白居易古詩詞《琵琶行》、《長恨歌》中的意境入歌的想法，讓古詩詞令與現(xiàn)代流行音樂融合，打破現(xiàn)今新詩與歌詞分家的模式。在方文山的特別經(jīng)營下，歌詞古今交替，更有時空交錯的感覺，《東風(fēng)破》就是代表這首歌曲的新名詞。

一個民族的傳統(tǒng)并非某些不變的無生命的典籍，而是始終處在生成之中的活的有機體，當(dāng)然，傳統(tǒng)不僅是文化傳承，更是一代人對人類永恒精神價值的不息追求，凡是不擁有傳統(tǒng)的人，同時也就不擁有創(chuàng)新的憑借和可能。希望同學(xué)們，在今后的學(xué)習(xí)中古詩文的閱讀應(yīng)顯示這方面的眼光和覺悟，為今后的創(chuàng)新夯實基礎(chǔ)。

（五）總結(jié)

語文課的一個目的就是讓同生們能夠運用課上的知識，來擴展自己欣賞的范圍，從而更好地理解原來不能理解的藝術(shù)樣式，更好地欣賞身邊的文化，更深地感受身邊的生活。其實，無論一個人，還是一種藝術(shù)的存在，文化積累構(gòu)成了其血肉，精神內(nèi)涵構(gòu)成了其靈魂。這也是周杰倫、方文山成功的所在。

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了詩詞賞析。首先通過“讀”“品”“悟”三個環(huán)節(jié)，深入體悟。尤其是如何品的問題，實際上也就是如何賞析。（1）我們抓住意象的特點，感受意境。接著賞析了語言，我們對歌詞語言進行賞析?！釉~、形容詞；表示色彩的詞；修辭。（2）分析歌詞語言的可感性——色彩/立體感（視覺、聽覺、觸覺等）/音樂性（疊詞、押韻）（3）分析歌詞語言結(jié)構(gòu)的變形特征——詞語搭配的反常；其次，我們對歌詞的融情于景的創(chuàng)作手法進行賞析。

最后，我送給同學(xué)們羅曼·羅蘭話，以此共勉——“一棵樹不會太關(guān)心它結(jié)的果實，它只是在它生命液汁的歡樂流溢中自然生長，而只要它的種子是好的，它的根扎在沃土中，它必將結(jié)好的果?！?/p>