傳統(tǒng)的說明文的教學(xué)一般是“四步曲”：一讀課文，把握說明對(duì)象；二讀課文，理清說明結(jié)構(gòu)；三讀課文，分析說明方法；四讀課文，品析說明語(yǔ)言。即使偶爾有所不同，也是“萬(wàn)變不離其宗”。先不說教學(xué)目標(biāo)精當(dāng)與否、教學(xué)環(huán)節(jié)連貫與否、教學(xué)方法得當(dāng)與否，但就對(duì)照“語(yǔ)文課應(yīng)上成語(yǔ)文課”這一樸素的理念來講，筆者認(rèn)為這類傳統(tǒng)的說明文教學(xué)課至少在三點(diǎn)上有失偏頗。

偏頗一，把說明文只當(dāng)說明文來教

以《生物入侵者》的教學(xué)課為例，它是一篇融知識(shí)性和科學(xué)性于一體，與現(xiàn)代生活和現(xiàn)代科技關(guān)系密切的說明性文章。教者把文體知識(shí)作為教學(xué)目標(biāo)，把文章肢解為幾個(gè)說明文要素的羅列，如此，把說明文只當(dāng)“說明文”來教。

我們知道，閱讀科技類文章最重要的是篩選信息，一篇科技類文章所提供的信息是多方面的，如寫作技巧、科學(xué)知識(shí)、社會(huì)歷史、作者生活與創(chuàng)作方面的信息等等。教學(xué)中，不但要注意學(xué)習(xí)說明文的基本寫法和說明的常用技巧，更應(yīng)該要注意指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息和加強(qiáng)語(yǔ)言的積累，在積累語(yǔ)言的過程中體會(huì)說明性表達(dá)方式與特點(diǎn)，此外，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)展，關(guān)注科技給人類生活帶來的影響和變化，留意觀察身邊生活，養(yǎng)成科學(xué)觀察和科學(xué)思維的能力與習(xí)慣。即學(xué)習(xí)這篇課文不僅讓學(xué)生獲得一定的說明文的知識(shí)和寫作方式，還要培養(yǎng)大家的環(huán)保意識(shí)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

鑒于此，教學(xué)中，在不脫離文本的情況下，可進(jìn)行適當(dāng)拓展以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維。新課標(biāo)也指出：“閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法?！?/p>

語(yǔ)文教學(xué)不僅要弄清楚文本傳遞了什么信息，還要分析文本是如何使用語(yǔ)言文字傳遞信息的。比如，讓學(xué)生找出了說明方法，但是這里為什么用這樣的說明方法，學(xué)生大而化之老師也就馬馬虎虎過去了，至少，治學(xué)方法不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

偏頗二，狹隘地理解“考”與“教”的關(guān)系

“考什么，教什么”，這本身沒有錯(cuò)，但“考什么，只教什么”就是一種急功近利的偏見，會(huì)把課堂教學(xué)帶入死胡同。

考試雖然在一定程度上可以檢驗(yàn)教學(xué)的好壞，但不可作為衡量教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閷W(xué)生的考試成績(jī)并不僅僅和老師的“教”有關(guān)，它還受很多其它因素的影響。教學(xué)與學(xué)生心智培養(yǎng)過程有關(guān)，而考試與學(xué)生的心智水準(zhǔn)有關(guān)。所以，教學(xué)與考試是兩個(gè)不同性質(zhì)的事物，二者不能簡(jiǎn)單地劃等號(hào)。

更深一層次來講，課堂應(yīng)試色彩過濃，固定的答題模式必定會(huì)抑制學(xué)生思維能力，久而久之，導(dǎo)致學(xué)生容易養(yǎng)成不良的閱讀習(xí)慣與思維習(xí)慣，也是對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)養(yǎng)成的一種虐殺。

偏頗三，完全忽視說明性文章的“審美功能”

我們習(xí)慣性思維是按文體來講授，比如小說，一定得體現(xiàn)人物、情節(jié)、環(huán)境這三要素；議論文，一定得抓住論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等等，但是由于我們習(xí)慣性肢解課文，后果就是忽略文本的整體意義。眾所周知，任何文本都是作者為了表情達(dá)意而借助文字符號(hào)寫成的。從作者那一頭說，是“情動(dòng)而辭發(fā)”，從情到文，為情造文；從讀者這一頭說，是“披文以入情”，返回作者創(chuàng)作的意圖。

比如《生物入侵者》的開頭就很有琢磨的價(jià)值，“當(dāng)你在路邊草地或自家庭院里發(fā)現(xiàn)一兩只從未見過的甲蟲時(shí)，你肯定不會(huì)感到驚訝。但在生物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家們看來，這或許不是件尋常小事?！睘槭裁雌胀ǖ娜瞬弧绑@訝”而生物學(xué)家生態(tài)學(xué)家卻認(rèn)為“不尋?！蹦?？以此打開學(xué)生閱讀文本興趣的閘門總比呆板的對(duì)比說教要有趣得多吧？試想，如果每一篇說明文及教學(xué)都只是圍繞著“說明對(duì)象及其特征、說明順序、說明方法、說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性”這一程式化的內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，那實(shí)用文教學(xué)的課堂該是如何的死氣沉沉？學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣又何從談起？

想起了于漪老師的《晉祠》課例，就三個(gè)活動(dòng)：一是每個(gè)同學(xué)說說自己知道的名勝古跡；二是聽寫《中國(guó)名勝大辭典》中有關(guān)“晉祠”的詞條，對(duì)應(yīng)課文內(nèi)容并標(biāo)上序號(hào)；三是大家一齊討論詞條上的內(nèi)容與課文中的內(nèi)容的異同以及二者在寫法上的區(qū)別，并思考為什么這樣寫。于老師對(duì)于說明對(duì)象的特點(diǎn)、說明結(jié)構(gòu)、說明方法、說明語(yǔ)言一句未提，但人家在課堂教學(xué)中說明語(yǔ)言也有，說明結(jié)構(gòu)也有，說明方法也有，一切盡在其中。而且，始終貫穿這三個(gè)活動(dòng)的是對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字與祖國(guó)歷史文化美感的體悟。

所以，語(yǔ)文不是“看上去像不像”的問題，而是“想想是不是”的問題。至于我們不能放開手是因?yàn)槲捏w解讀模式、考試題型及答題模式惹的禍，我們往往在確定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)拘囿于文本甚至過分重視文本的文體特征，而不能基于文本、把握文本的獨(dú)特價(jià)值、尋找到文本教與學(xué)的最佳契合點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，這便是普通教師與名師的差別之所在吧。