語文教學(xué)，千頭萬緒，說到底就是三個品質(zhì)的教學(xué)；語文考試，千變?nèi)f變，實質(zhì)上就是三個品質(zhì)的考查。三個品質(zhì)即語言品質(zhì)、思維品質(zhì)、精神品質(zhì)。

語言品質(zhì)是指通過對祖國優(yōu)美的表意體系的語言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，每個學(xué)生以此來維護(hù)祖國語言文字的規(guī)范性、純潔性，以此來推進(jìn)中國語言文字健康地發(fā)展，進(jìn)而繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；思維品質(zhì)是指學(xué)生通過祖國語言文字的學(xué)習(xí)運(yùn)用以及中華民族五千多年博大精深的優(yōu)秀典籍的閱讀欣賞，漸漸形成積極、健康、正確、科學(xué)的思維方法，進(jìn)而弘揚(yáng)中華民族的大智慧；精神品質(zhì)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國語言文字以及閱讀欣賞祖國光輝燦爛的文化經(jīng)典的同時，漸漸培養(yǎng)高尚的道德情操，漸漸培養(yǎng)崇高的人生觀和價值觀以及健康的審美情趣，進(jìn)而弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德以及中華民族的偉大的民族精神。

平時語文課上所學(xué)的一篇篇課文，所寫的一篇篇作文，以及課堂上師生的對話交流、學(xué)生間的討論辯論、課下的一切需要表達(dá)思想情感的現(xiàn)象，甚至每一道考試題等等，無不體現(xiàn)出語文教學(xué)的“三個品質(zhì)”。當(dāng)我們閱讀語文教材中精美的文章時，無不感受到它優(yōu)美的語言文字，科學(xué)地認(rèn)識問題的思維方法和深刻的思想內(nèi)容這三個突出的方面。當(dāng)我們自己要寫一篇作文時，又無不是想用最優(yōu)美流暢的文字、最科學(xué)的思維形式表達(dá)出最正確感人、最符合客觀世界規(guī)律的主題思想來。語文試卷中的每一道題都涉及到“語言”“思維”“精神”這三個方面。就是我們每個人平時生活、學(xué)習(xí)、工作中的每一句話、每一種情境下的表達(dá)，都必須考慮語言是否恰當(dāng)，方法是否合適，思想是否健康。因此，一個中學(xué)語文老師，怎樣備課，怎樣上課，怎樣布置作業(yè)，怎樣命題測試，都應(yīng)該有個明確的內(nèi)容，即時時貫穿“三個品質(zhì)”。

一、語言品質(zhì)

語文教學(xué)第一個要做好的事情就是抓好語言品質(zhì)的學(xué)習(xí)的問題。

語文教學(xué)不僅要為學(xué)生的高考服務(wù)，更要為學(xué)生的終生服務(wù)。因此，在語文教學(xué)實踐中，我們教師就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到語言品質(zhì)學(xué)習(xí)的重要意義，將正確使用祖國語言文字融進(jìn)自己的全部學(xué)習(xí)、工作和生活中，自覺地維護(hù)祖國語言文字的健康發(fā)展。

語言品質(zhì)的學(xué)習(xí)應(yīng)體現(xiàn)出系統(tǒng)性。比如，認(rèn)識3500個使用頻率高的漢字，熟記6000個左右常用的成語，理解并記住3萬個左右現(xiàn)代漢語詞條，背誦100篇古文和300首古詩詞，掌握60種常用的寫作手法，掌握5種文體（記敘文、議論文、散文、說明文、雜文）的寫作規(guī)律，掌握10余種常見應(yīng)用文體的寫作方法，能用100個左右的句式隨意地表達(dá)思想內(nèi)容。

另外，平時多誦讀語文課本中的經(jīng)典文章，以加深語言品質(zhì)的印象，如《詩經(jīng)》樸實真切的語言，《楚辭》華麗炫彩的語言，先秦諸子富有思辨哲理的語言，“四史”生動形象的語言，魏晉南北朝詩歌富有生活氣息的語言，唐詩宋詞風(fēng)格異呈、琦麗絕倫的語言，元明清小說符合人物性格、鮮明活潑的語言，現(xiàn)當(dāng)代詩歌、散文、小說、戲劇含蓄雋永、意味深長的語言，無不體現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中語言文字方面的優(yōu)秀品質(zhì)，這是美的符號，美的旋律，美的人文。還有平時多聽多看廣播電臺和電視臺播出的節(jié)目，以訓(xùn)練普通話等等。以上正是祖國語言文字的生命力和美的品質(zhì)的體現(xiàn)。我們教師在每一個教學(xué)場合都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品和媒體語言品質(zhì)，以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。

二、思維品質(zhì)

語文教學(xué)第二個要做好的事情就是抓好思維品質(zhì)的訓(xùn)練的問題。

思維品質(zhì)就是提升人們認(rèn)識客觀世界的能力的方法，它可以使人們從思維意識的盲區(qū)生出意識，從思維意識的誤區(qū)走向意識的正區(qū)，從思維意識的謬區(qū)走向意識的合理區(qū)。仔細(xì)分析一下近三十年高考作文題目，至少有三分之二都是在考思維品質(zhì)的問題，它們提示著考生們創(chuàng)新地、全面地、多角度看問題。

我們語文老師在平時的語文教學(xué)中，應(yīng)時時、處處注意引導(dǎo)學(xué)生朝積極、健康、正確、科學(xué)的馬克思主義認(rèn)識論、方法論的軌道上行進(jìn)，從而正確認(rèn)識生活，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己，努力將自己塑造成祖國未來事業(yè)的接班人。

三、精神品質(zhì)

語文教學(xué)第三個要做好的事情就是抓好精神品質(zhì)的提升的問題。

人和動物的區(qū)別在于，動物生存，人則生活。而人類生活的本質(zhì)就是不斷追求高尚的、有道德的、真善美的精神境界的過程。

中華民族是一個崇尚真善美的偉大民族，而且正因為中華民族有著偉大的民族精神，才使得中華民族成為世界上唯一一個沒有中斷文明的民族。在語文課上，我們要濃墨重彩地突出精神品質(zhì)的教學(xué)。中華民族是一個崇尚“和”文化的民族，“和”就是和諧，和睦，和平，和樂。“和”是一種胸襟，一種美德，一種善良，一種精神境界。從我們漢文字的造字中便可看到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神。中華民族的偉大民族精神可以說源遠(yuǎn)流長，《論語》的仁愛精神，莊子的崇尚精神境界、鄙視名利物欲的精神，《離騷》的崇尚真善美、痛惡假惡丑的精神，陶淵明的求真、求人性本真的精神，李白的向往自由、向往美善的精神，杜甫、陸游的憂國憂民的精神，施耐庵、關(guān)漢卿的追求公平正義的精神，司馬遷、曹雪芹的勤勉向上、要為后人留下精神財富的精神，魯迅的唯國家利益至上而忘卻個人生死的精神，雷鋒、焦裕祿的無私奉獻(xiàn)的精神等等，無不彰顯著中華民族的偉大民族精神，這是我們中華民族優(yōu)秀思想道德和崇高精神境界的體現(xiàn)。在教學(xué)中，我們就要引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族的偉大的民族精神，培養(yǎng)愛國主義思想，樹立高尚的道德情操，為祖國的發(fā)展和強(qiáng)盛，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)青春和一生。

新課標(biāo)的三維目標(biāo)教學(xué)中的情感態(tài)度與價值觀，實際上就是談精神品質(zhì)的問題。從中學(xué)語文的教材中我們可以看出，所選的文章無不體現(xiàn)了熱愛偉大祖國、弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德以及中華民族的偉大的民族精神的精神品質(zhì)的核心內(nèi)容。語文老師在具體的教學(xué)實踐中，可以讓精神品質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容貫穿、滲透到字詞的學(xué)習(xí)、句子的運(yùn)用、口語的表達(dá)、古詩文的背誦、文本的閱讀、文章的寫作、課堂上師生平等地對話、課下各種情境的表達(dá)當(dāng)中，使語文學(xué)習(xí)真正成為母語學(xué)習(xí)運(yùn)用的愛國行為。