摘要：聲樂演唱的“二度創(chuàng)作”是連接詞曲作家的“一度創(chuàng)作”和聽眾的“三度創(chuàng)作”的紐帶，是作品生命的給予者和靈魂的塑造者，是作品藝術(shù)價值最終實現(xiàn)的關(guān)鍵。本文擬從二度創(chuàng)作的概念及其意義、二度創(chuàng)作需遵循的基本原則、二度創(chuàng)作的現(xiàn)實應(yīng)用三個方面入手，對聲樂演唱的二度創(chuàng)作進行研究。

關(guān)鍵詞：聲樂演唱 二度創(chuàng)作 意義 作用

音樂是聲音的藝術(shù)。其歷史悠久，在人類文明中占有重要地位。作為音樂藝術(shù)中的一個重要形式，聲樂是用人聲的歌唱來表達思想、抒發(fā)情感的表現(xiàn)形式，因其和人類情感的融合而具有極強的感染力。為了最大限度的實現(xiàn)聲樂的藝術(shù)價值。就需要歌唱者在一度創(chuàng)作的基礎(chǔ)上。遵循一定原則對作品進行二度創(chuàng)作。從內(nèi)涵和風格的角度出發(fā)。深入體會作品的思想蘊意。采用恰當?shù)难莩记蓪Ω枨M行二度創(chuàng)作?？梢?，二度創(chuàng)作在整個聲樂藝術(shù)中具有的關(guān)鍵性的位置。其作用不容小覷。分析研究二度創(chuàng)作有著重要的意義。

一、二度創(chuàng)作的概念及其意義

二度創(chuàng)作是指演唱者通過演唱將紙上的詞曲表達出來，并將自己的理解、感悟融入其中，使最初使用文字、音符表達的不完整作品變?yōu)橛脛?chuàng)造性的歌聲表達出來的完整作品。相對于二度創(chuàng)作，詞曲作家譜寫樂曲被稱為一度創(chuàng)作。觀眾的欣賞被稱為三度創(chuàng)作。如果我們把一度創(chuàng)作看做房子結(jié)構(gòu)中最基礎(chǔ)的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。那么二度創(chuàng)作就是后期對房子外觀的設(shè)計和內(nèi)部的裝修。它是歌曲煥發(fā)勃勃生機的關(guān)鍵，對歌曲的感染力而言至關(guān)重要。一首聲樂作品在未經(jīng)演唱時只能靜默的躺在樂譜上。難以實現(xiàn)它獨特的藝術(shù)價值。只有通過演唱把作品表達出來，一度創(chuàng)作才能實現(xiàn)它本身的意義，即和觀眾實現(xiàn)了連接。二度創(chuàng)作和演唱者的情感抒發(fā)及音響效果關(guān)系緊密。只有真正高品質(zhì)的二度創(chuàng)作，才能彰顯聲樂作品的藝術(shù)性。這就要求演唱者在把握作品的思想內(nèi)涵后，通過自己的聲音、表情、動作，創(chuàng)造性的展現(xiàn)作品。最大限度地實現(xiàn)聲樂作品整體的藝術(shù)價值。

二、二度創(chuàng)作應(yīng)遵循的基本原則

二度創(chuàng)作不是無限制的任意創(chuàng)造，而是要遵循一定的基本原則。二度創(chuàng)作必須限定在一度創(chuàng)作的主體范圍內(nèi)，即不能歪曲內(nèi)容和改變基調(diào)。要尊重作者的初衷和意圖。二度創(chuàng)作是一度創(chuàng)作的延伸，而不是改變。具體可通過以下幾點進行把握：

（一）歷史性與時代性的統(tǒng)一

歷史性，指聲樂作品產(chǎn)生時的歷史時期。毫無疑問，任何聲樂作品都是一定歷史時期的產(chǎn)物。一個合格的歌唱家就是要把過去的作品的思想、內(nèi)涵表現(xiàn)在當前的聽眾面前。時代性，指演唱者所處的時代，每一個演唱者的風格都具有時代特征。作為一個人類的個體他不可能超越時代而存在，相同的一件作品在不同的時代所獲得的藝術(shù)反響是不一樣的。因此。我們應(yīng)該充分認識到聲樂表演中歷史性與時代性辯證統(tǒng)一的重要性，尋求一個恰當?shù)钠胶恻c，實現(xiàn)表演風格的多樣化。

（二）真實性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一

二度創(chuàng)作來源于生活并高于生活，它是現(xiàn)實真實之上的抽象真實，相對于社會的廣博和歷史的悠久。一個演唱者的人生短暫而渺小。他不可能經(jīng)歷每一個歷史時期，不可能了解地球上的每一處地域風情。但演唱者能夠通過很多別的途徑來獲取間接經(jīng)驗，例如書籍、圖畫、影視作品等等。演唱者只有具備了比較全面的修養(yǎng)，才能夠發(fā)揮個人潛力進行二度創(chuàng)作，可以說，演唱者的綜合素質(zhì)越高，他的創(chuàng)作空間就越大，創(chuàng)作手法也就越豐富。因此。一個合格的演唱者要不斷豐富自己的人生閱歷，保持和尊重原作的真實性。此外，作為一度創(chuàng)作的延伸。二度創(chuàng)作絕不是單純的復(fù)制或模仿，創(chuàng)造性是一切藝術(shù)的本質(zhì)屬性。二度創(chuàng)作一旦失去了創(chuàng)造性。就必將會失去其藝術(shù)價值。所以一定要注意做到既忠于原作又不失自身風格。達到真實性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。

三、二度創(chuàng)作的具體應(yīng)用

（一）熟悉作品，把握作品的內(nèi)容形式

不管歌曲的類型和內(nèi)容如何，每一首歌曲都或多或少的反映了時代的變化。例如：《閃閃的紅星》和《雙截棍》反映的年代和人們的思想就截然不同。因此，當一個演唱者拿到作品時，首先應(yīng)先將歌詞研讀通透：其次要熟讀曲譜，唱熟曲調(diào)，準確把握速度和節(jié)奏等。節(jié)奏和速度是音樂的生命和靈魂。不按節(jié)奏的演唱不可避免的會損害作品的內(nèi)涵。

（二）分析處理作品，把握作品的思想內(nèi)涵

在把握了作品的形式和內(nèi)容后，就應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容來選擇演唱手段，并使其達到表達歌曲內(nèi)容和思想的目的，首先要準確把握作品的風格，要求演唱者在把握作品風格的基礎(chǔ)上去探索演唱方式：其次要選擇適合歌曲風格的演唱方法。歌唱方法為歌曲風格服務(wù)，是二度創(chuàng)作的基本原則：再次要研究歌曲的思想和曲調(diào)結(jié)構(gòu)。歌曲的曲調(diào)不同。它表現(xiàn)的情緒也就不同：最后。在歌唱中要注意歌曲抑揚頓挫。緩急剛?cè)岬淖兓?，從而達到準確塑造音樂形象的目的。所謂音樂形象即指歌曲中抒情主人公的形象。演唱者能否成功地把握人物的音樂形象直接決定著作品演唱的成敗。

（三）完善作品，賦予作品以靈魂和生命

作品的完善是指歌唱者用自己的聲音表現(xiàn)歌曲內(nèi)涵，使靜默的作品煥發(fā)生機并與聽者形成共鳴的過程。聲樂作品的內(nèi)涵豐富，而且往往只可意會不可言傳，音樂是從語言的盡頭開啟的，音樂能說出語言所不能表達的情感和意境，在演唱時演唱者要注意聲音的統(tǒng)一和情感的豐富。注意給聽眾親近的感覺，合格的演唱者善于發(fā)揮自己的想像。在演唱時如同演戲一樣完全融八角色，這樣才能塑造出生動的音樂形象。

總之，二度創(chuàng)作不只是一度創(chuàng)作的簡單繼續(xù)，而是在一度創(chuàng)作的基礎(chǔ)上在作品中融入演唱者自己的風格、情感、見解。另外。鑒于歌唱藝術(shù)的二度創(chuàng)作在聲樂藝術(shù)中的重要地位。學(xué)習聲樂的人要注重提高自身各方面修養(yǎng)?？酂捀璩记桑綍r多聽、多練、多想，全面提高自己二度創(chuàng)作的能力，這樣才能使歌唱事業(yè)更上層樓。

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作者簡介：

魏瀟瀟，女，碩士，河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：聲樂演唱及聲樂教育。