五臟六腑都在背上找

家祖說過“五臟六腑都在背上掛著呢”，即是對“五臟之俞出于背部”的“白話”總結(jié)。人體背部正中的椎骨，稱作脊柱，具有運動、保護(hù)和支持體重的作用。脊柱中央有椎管，容納脊髓及其被膜，兩側(cè)有椎間孔，有脊神經(jīng)通過。

督脈行于人體的背部正中，其脈多次與手足三陽經(jīng)相交會。督脈行于脊里，上行人顱絡(luò)腦，并從脊里分出屬腎。從第1胸椎起至第5腰椎止，每椎沿棘突旁各有一個穴位，每側(cè)各17個穴位，稱作華佗夾脊穴。再向外兩側(cè)各有兩條自上而下的經(jīng)脈，為足太陽膀胱經(jīng)。因督脈、華佗夾脊穴與臟腑有絡(luò)屬關(guān)系，因此是人體臟腑保健和治療的重要部位，也是經(jīng)絡(luò)療法的理論依據(jù)。

一人挖河不如十人一起挖河

一切疾病的發(fā)生、發(fā)展，最后都要落實到臟腑上。臟腑之間在生理上相互合作、相互依存，病理上相互影響、相互傳變。機(jī)體的整體性和病理的整體性，決定了罐具在診療上的整體性。比如治療支氣管哮喘病，就不能單純治肺，諸如《素問·咳論篇》所說：“五臟六腑皆令人咳，非獨肺也?！?/p>

罐療的整體性表現(xiàn)在排罐的位置上，即同時作用于人體背部臟腑俞穴上，此處與內(nèi)臟最近。實踐證明，整體調(diào)理在罐療中起著決定性的作用，比單獨調(diào)整使用的時間短而且效果快，也是區(qū)別于傳統(tǒng)火罐的局部拔治，哪兒疼拔哪兒的關(guān)鍵所在。我常用一人挖河和十人一起挖河的效率來比喻整體調(diào)理的優(yōu)越性。治療中只有通過整體調(diào)理后，再配合撥治該病的主經(jīng)主穴，則可達(dá)到事半功倍的效果。只有通過整體調(diào)理，才可使罐療輔助治療慢性病成為可能。

整體調(diào)理的理論是建立在我對大量臨床實踐的經(jīng)驗總結(jié)，它的實用性可以證明。整體調(diào)理是罐療治病的基礎(chǔ)理論，而罐療的“基本療法”則是整體調(diào)理的具體手段，也是用罐進(jìn)行臟腑調(diào)理、治療、保健的最“基本療法”。罐療也只有通過“基本療法”，才可稱得上是整體調(diào)節(jié)?！盎警煼ā本哂姓w調(diào)理臟腑功能之效，使五臟之氣平順，陰陽二氣不偏，津液流暢，腸胃益潤，正所謂“小罐洞察護(hù)衛(wèi)，防大病”。此療法應(yīng)是人們世代相傳的“終身伴侶”。

一年一次的身體“清瘀”工程

拔罐集診療、保健于一體。罐具有診察功能，這已是不爭的事實，它還具有治療、調(diào)理的同步效應(yīng)。診療的過程，就是保健的過程，我經(jīng)常用“清瘀工程”來形容罐保健，定時不定時地用罐診察、調(diào)理。一年一次“清瘀”，可選擇在驚蟄時節(jié)，萬物復(fù)蘇之際，此時行罐助陽氣升發(fā)。入秋行罐，防暑濕入里；三伏天行罐，為冬病夏治。一般行罐一療程5～7天，選擇立春、入秋或三伏何時行罐，視個人情況而定。無論春、夏、秋哪季行過罐療后，盡量不在冬季行罐，也無需再在冬季行罐，以保陽氣陰精之藏。通過“清瘀工程”，可以將人體內(nèi)不通暢的經(jīng)絡(luò)疏通，達(dá)到“預(yù)防為先”。另外，罐保健還具有隨時調(diào)理、隨時發(fā)現(xiàn)疾患的意義，臟腑功能狀態(tài)即刻看得見，真正做到將健康情況掌握在自己手里。

作者提示：

在罐診的基礎(chǔ)上，可依個人、體質(zhì)不同，病情不同，選擇單罐局拔、群罐齊拔，交替或配合使用的原則。

外邪如蚊蠅，罐具如扇子

人處在大自然當(dāng)中，無時無刻都會受到外邪的侵襲（外邪即風(fēng)、寒、暑、濕、煤、火等）。家祖常說：“蒼蠅、蚊子到處飛，拿把扇子來，風(fēng)寒暑濕燥火邪，常把罐子拔?！鄙茸邮球?qū)趕蚊蟲的工具，罐子則是對付外邪的工具，故應(yīng)是家庭保健的必備之品?！帮L(fēng)為百病之長”，它首先侵襲人的體表，內(nèi)外結(jié)合，并兼諸邪，從表傳里，古有“善治者，治皮毛”之說。日常生活中，我們不僅要提防有形之邪，還須提防無形之邪。因此經(jīng)常進(jìn)行調(diào)理一拔風(fēng)祛寒、活血化瘀，對于防止疾病的傳變，應(yīng)該說有積極的預(yù)防作用。

保證人體“陰平陽秘”

經(jīng)絡(luò)是人體的交通系統(tǒng)。經(jīng)絡(luò)不通是百病之源?！秲?nèi)經(jīng)》云：“經(jīng)絡(luò)者，決死生，處百病，調(diào)虛實，不可不通?！惫薇＝儆诮?jīng)絡(luò)療法，可對經(jīng)絡(luò)給予調(diào)整，使經(jīng)絡(luò)發(fā)揮其運行氣血，協(xié)調(diào)陰陽的作用，只有“陰平陽秘”才可使機(jī)體保持相對的平衡，平衡是生命的根本，萬物的根本。罐保健具有扶正祛邪、調(diào)節(jié)陰陽的作用，機(jī)體只有正氣充沛，才能“正氣存內(nèi)，邪不可干”，才可使延長壽命成為可能。有人說經(jīng)?！鞍喂薨翁摿恕?，這話有一些道理，但要辨證來看。當(dāng)機(jī)體的陰陽失衡時。才會感到有一些不適的癥狀出現(xiàn)，我們用罐給予“干預(yù)”，拔出的是邪氣而非正氣。當(dāng)機(jī)體陰陽相對平衡時，我們不需要做任何的調(diào)理，調(diào)理是針對不平衡而言的。通過調(diào)理臟腑功能，正氣自然“固攝”，邪氣自然“消除”，“正邪相爭”雖有傷損，但對于亞健康體質(zhì)者總體是無大礙的。

輕松調(diào)理，臟腑“美容”

對于“美”的概念，仁者見仁。我認(rèn)為，“美”應(yīng)該是以“健”為前提的，“健美”才是美，只有內(nèi)外達(dá)成和諧，才可產(chǎn)生美。就面部氣色而言，它是臟腑陰陽氣血的外候（氣為陽，血為陰），氣血的盛衰有賴于臟腑功能的正常，氣血運行的暢通有賴于經(jīng)絡(luò)通道的暢通?！吨胁亟?jīng)·論診雜病必死候第四十八》：“夫人生氣健水也，外色光華，內(nèi)脈平調(diào)，五臟六腑之氣消耗則脈無所依，色無所澤，如是者百無一生?！笨梢娒嫔馊A是臟腑氣血所致，而任何一個愛美之人均可通過罐療的調(diào)理，輕松地達(dá)到”健與美”的效應(yīng)。臟腑“美容”了還愁面部氣血不容？

一通百通周身通

近年的經(jīng)絡(luò)研究發(fā)現(xiàn)，不同的背俞穴，對各自所屬的臟腑，可產(chǎn)生十分明顯的影響。有報道說：“背俞穴在正常情況下，可以促進(jìn)和調(diào)整臟腑的生理功能，在病理狀態(tài)下，又可以不同程度地促進(jìn)臟腑機(jī)能恢復(fù)平衡?！?/p>

三焦是人體之氣升降出入的通路，人體之氣是通過三焦布散于五臟六腑、充沛于周身的。正如《中藏經(jīng)·論三焦虛實寒熱生死順逆脈證之法第三十二》云：“三焦者，總領(lǐng)五臟六腑，榮衛(wèi)經(jīng)絡(luò)內(nèi)外左右上下之氣也。三焦通，則內(nèi)外左右上下皆通也，其于周身灌體，和內(nèi)調(diào)外，榮左養(yǎng)右，導(dǎo)上宣下，莫大于此者也?！币虼擞霉薇＝∑涔πЭ捎谩耙煌ò偻ā眮硇稳荩秤嵫ǖ膽?yīng)用則是“一通百通”的關(guān)鍵樞紐。罐療的保健作用，我還可用“千年之吻”“氣血通”“凈血器”“人體疏通器”“調(diào)節(jié)平衡器”“啟動器”“加速器”“功能充電器”等，來贊譽它的功效。

作者提示：

《靈樞·順氣一日分為四時》曰：“春生、夏長、秋收、冬藏，是氣之常也，人亦應(yīng)之?！弊鳛楸＝?，入秋調(diào)理一次，通過背部拔罐可以祛長夏之濕邪，也可以增強(qiáng)機(jī)體的抵抗力，預(yù)防感冒。中醫(yī)認(rèn)為“冬病夏治”，三伏天之暑伏調(diào)理一次，可祛除人體內(nèi)的邪氣，尤其是支氣管哮喘、寒腿疼患者最宜。