2012年5月，我回故鄉(xiāng)禹州，從西關(guān)禁溝往回走時(shí)，見左手路邊有一破敗不堪的磚石大門洞，高約7米，寬約15米；門洞上面碎石、爛磚和泥土堆積達(dá)3米厚，長(zhǎng)滿了雜樹、葛根和野草，盤根錯(cuò)節(jié)，郁郁蒼蒼。記得小時(shí)候每次路過這里時(shí)，也曾看見高崖上有一神秘古老的大門洞，但一直不知道它是何物。60多年過去了，不想它竟然還在，更不解它是怎樣落到了平地上。此時(shí)看到一老農(nóng)正在馬路上“曬場(chǎng)”，就走過去問道：“老哥，這是一座什么門洞呀？”長(zhǎng)者答道：“你說它呀！那可有些年景了。打我記事起它就在，聽老輩子人說，它就是九山寺的山門?！蔽以谟碇菖f志上曾看到過“九山寺”這個(gè)名字，但不知其詳，又問：“那九山寺呢？”老人順口答道：“叫老百姓給燒了！”他好像打開了話匣子，接著給我講了下面的故事：

在老輩子的時(shí)候，這里是一座很大的寺院，叫“九山寺”。寺里住著許多和尚，有不少是不正經(jīng)的花和尚。寺院里有一口甜水井，方圓十幾里的老百姓常來挑水飲用。可是寺里的花和尚規(guī)定，只允許婦女進(jìn)寺汲水，他們就趁機(jī)糟蹋婦女。時(shí)間久了，老百姓忍無可忍，就結(jié)伙把寺院燒了，只留下了這座以磚石砌成的大門洞。原先洞前的道路是一條深溝，現(xiàn)在把深溝填平了，它好像落到了平地上。其實(shí)，千百年它就沒動(dòng)窩……

這個(gè)故事讓我非常興奮，圍著它轉(zhuǎn)了許久。我看到，門洞下部多處是用新磚補(bǔ)砌的，門窗顯然也是后開的，甚至在門框上還貼有對(duì)聯(lián)和門神圖畫，門被鎖著，說明它現(xiàn)今還被人們使用。而在門洞上部和裸露的墻內(nèi)，崢嶸露出古代的磚頭瓦塊，有的古磚上還有繩紋和圖案痕跡。冥冥之中感到，它很可能是一處很古老的遺跡，我拍攝了幾張照片后才流連而去。

回京后我開始查閱資料，可謂越查越有收獲，越查越讓人興奮。明嘉靖《鈞州志》記日：“九山在州西一里，禁溝之東，舊有佛寺，今廢?！鼻宓拦狻队碇葜尽芬灿小熬派剿隆睏l目，稱它位于“州西郊外禁溝東，明末毀，今有九山禪寺碑”。舊志所記九山寺的地望與今尚存的九山寺門洞相一致，“今廢”“明末毀”之說法也與禁溝民間傳說相符，只是何時(shí)建立未詳。

為查清九山寺的情況，由禹州市志編纂委整理、2010年出版的明嘉靖《鈞州志》收錄之《潁亭記》一文，引起我的關(guān)注。是文作者（系唐時(shí)陽翟令）陳寬，在文章開首就說：“潁水之濱，有地可以覽山川之秀者，九山寺在焉?！边@里“煙云草樹，濃淡覆露，各盡其態(tài)。平視之令人意遠(yuǎn)，超超然若萬里之鶴也”。因有此美景，這位縣令就決定在此“可樹亭哉”！完工后遂名之“潁亭”，后又撰了《潁亭記》一文。《潁亭記》僅有三百余言，記述了這位“父母官”修建潁亭的選址、初衷、施工及效果，文筆簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境高雅，一時(shí)成為名文，其記述的潁亭也很快聞名天下。《潁亭記》先后被收錄進(jìn)宋人編的《唐文粹》和清人編的《全唐文》中。陳寬的同僚、時(shí)任“陳許節(jié)度判官”的韓琮曾作《潁亭》詩一首，曰：“潁上一亭瞰一川，幾重舊址敞幽關(guān)。”此詩收入《全唐詩》。宋代范鎮(zhèn)、金代元好問等著名文人都有詩文記頌潁亭。

上述陳寬及其《潁亭記》說明，位于九山寺旁的潁亭確系古禹州一著名景點(diǎn)，但本人在這里最關(guān)注的是要以它佐證九山寺的年代。陳寬《潁亭記》文尾署“唐大中庚午歲三月九日丁亥，攝陽翟令陳寬撰”，大中四年即公元850年。這就說明，早在建潁亭之前，就有“可以覽山川之秀”的九山寺了。九山寺應(yīng)建于唐或唐以前，現(xiàn)存這座破爛不堪的“九山寺大門洞”也應(yīng)是唐代或唐以前建筑的遺存。

南北朝人酈道元所著《水經(jīng)注》中也有“九山寺”記載，書中引晉人王隱的著作日：“陽翟，本櫟也。故潁川郡治也。城西有《郭奉孝碑》，側(cè)水有《九山祠碑》，叢柏猶茂，北枕川流也?！比绱苏f來，九山寺早在晉朝就有了。

推論至此，真的讓我嚇了一跳！

人們知道，唐代建筑遺存極其稀少，全國(guó)才發(fā)現(xiàn)南禪寺、佛光寺、天臺(tái)庵和廣仁王廟等數(shù)處。一處建筑是否唐代建筑要經(jīng)過文獻(xiàn)、構(gòu)圖、風(fēng)格、碳14測(cè)定四關(guān)，已發(fā)現(xiàn)的這幾處還沒有完全過這四關(guān)，在學(xué)界只稱其為“擬似唐代建筑”。如果禹州禁溝地區(qū)這座“九山寺門洞”是唐代或唐以前的建筑遺存，其學(xué)術(shù)和社會(huì)價(jià)值可想而知。

當(dāng)然，就目前而論，它恐怕連“擬似”也難達(dá)到，更不要說“過四關(guān)”了。但無論如何要首先保護(hù)住它，因?yàn)樗呀?jīng)岌岌可危，隨時(shí)都可能被天災(zāi)或人禍所毀滅。

“九山寺大門洞”的安危和求證，實(shí)在令人牽掛。我建議故鄉(xiāng)有關(guān)部門在加強(qiáng)保護(hù)的同時(shí)，應(yīng)盡快組織專家進(jìn)行考證。

禁溝景色確實(shí)誘人，有山有水有古跡，其北鄰的潁河段是潁河最美的一段，老禹州史上的“八景”中它占了“禁溝夜泉”“九山暮靄”這兩處，再加上不遠(yuǎn)處的“聶政臺(tái)”，完全可以形成一個(gè)集歷史文化、自然風(fēng)光為一體的旅游區(qū)。不過，我們要接受“破字當(dāng)頭”“在扒字上狠下功夫”的教訓(xùn)，應(yīng)順其自然，修舊如舊，仔細(xì)規(guī)劃，科學(xué)開發(fā)。

作者單位：中國(guó)石油大學(xué)