長期以來，“廣州魯迅”是一個被低估乃至忽視的復雜存在。因為，一方面，從文學創(chuàng)作的數量角度來看，魯迅在廣州的產出算不上豐碩，更算不上影響力巨大，不像“北京魯迅”振聾發(fā)聵、氣勢磅礴，《吶喊》、《彷徨》讓他名聞天下；另一方面，從革命性角度來看，“廣州魯迅”似乎也有點“溫吞”，不像1930年代之后的“上海魯迅”那么風光。相較而言，處于中間轉型期且時間較短的“廣州魯迅”似乎往往被視為雞肋。當然，坦白來說，長期以來，受意識形態(tài)影響嚴重的對“廣州魯迅”的相對純粹化和簡單化處理也讓一般讀者乃至某些專家認為“廣州魯迅”乏善可陳。其實，這是一種大謬、錯覺，乃至無知。

一、廣州魯迅：歷史現場與紛繁身份

我們絕對不應低估“廣州魯迅”的復雜性、多元性和立體性。毫無疑問，如果把魯迅簡化為斗士，那么依照魯迅反感地回應當年學校委員會委員朱家驊的話語邏輯，那他應該來的不該是廣州，而是當時北伐勢如破竹后的重要都市——武漢。當然，更不應該把魯迅所有的事務都和革命掛鉤，那樣的話，除了窄化魯迅之外，還會窒息和糟踐魯迅留給我們很多的有關廣州的文化遺產。在我看來，理解“廣州魯迅”有兩大法寶：

第一，要回到歷史現場。

回到歷史現場，才可以發(fā)現廣州魯迅的多元性和復雜性。這也是本書著力要處理的多元化“廣州魯迅”，他既是按照良好慣性和激情指引努力耕耘的聞名遐邇的寫作人，卻同時又是被廣大青年和讀者擁戴著發(fā)聲的演說家、斗士和批判者。他既是身居一線孜孜不倦授課的名師，同時又是執(zhí)掌中山大學教務，不斷創(chuàng)設規(guī)矩的首任教務主任。這是他收入最高的時期，卻又是他棄絕教授回歸自由撰稿人的階段。在“四一五”血腥事件發(fā)生后，他很快宣布辭職，但我們卻不應忘卻在此之前他和顧頡剛教授（1893—1980）不淺的私人恩怨。無疑這其間密布了各種復雜性。

即使回到革命的字眼、實踐和理解層面，很顯然，魯迅也是一個非常復雜的存在。他既看到了廣州的“紅中夾白”，同時卻又潛心工作，鼓勵青年們牢記中山先生的革命真諦——永不完結；他寄希望于文字、文學對人心啟蒙的力量，卻沒有忽略現實中具有思想的軍隊（含武器等）的切實戰(zhàn)斗力；他來廣州既是想和創(chuàng)造社聯合起來多做些事情，但同時又是為了和愛人許廣平團聚。除此以外，他能夠看到青年們的熱血、堅持和理想主義，但也明晰他們的分化，有些人墮落，有些人的升遷恰恰是因為手上沾滿了同輩人的鮮血。

當然，我們更不該忘記魯迅此時也是一個47歲的中年男人。惟其如此，我們才更可以平添“理解之同情”，回到歷史現場，可以感受到魯迅來自于生理和精神的雙重焦慮，他的工作繁忙之下的“老夫聊發(fā)少年狂”，平素不關注飲食的他卻那么喜愛廣東點心，即使在越秀山游覽時腿部摔傷以后還要前去香港演講，這顯然都不是單純的革命情懷所能簡單解釋的。當然，他如何照相，其中呈現出怎樣的態(tài)度和立場都耐人尋味，這也為我們思考“上海魯迅”熱愛看電影、照相等為數不多的休閑娛樂興趣展開埋下了伏筆。而同時，廣東青年廖立峨作為青年代表，其實也映照出魯迅對青年的態(tài)度以及廣州對魯迅的鐫刻。

第二，要縱橫交錯、聚焦轉型。

從寫作人、革命者、教授（教務長）、中年男人四個層面重新觀照魯迅，更多是從橫向剖析出幾個橫斷面加以疊床架屋式的處理，除此以外，我們也不應該忽略廣州場域的轉型特征。

換言之，“北京魯迅”和“廈門魯迅”的某些特征、成果和思路在“廣州魯迅”這里多有呈現，而“上海魯迅”的獨特性在“廣州魯迅”時期卻又有跡可尋。比如，“廣州魯迅”的文學風格轉換、文體轉換都必須結合前后的具體文本和整體表現加以審視。

當然，回到具體文本，比如，此一時期非常重要乃至經典的文本《鑄劍》（原名《眉間尺》）原本引起魯研專家的不少爭議。核心問題之一就是，到底它屬于廈門時期，還是廣州時期？如果采用轉型期和縱橫交錯的視野看待此問題，那么我們可以發(fā)現這不該引起太多論爭：作為一個優(yōu)秀的寫作人，魯迅是在廈門時期醞釀，而在廣州時期修訂并完成此文的。

同樣需要關注的是，比如“廣州魯迅”對大學教授的棄絕，有些人往往會想當然地歸結為中山大學對魯迅不夠好。這個問題也需要更縱橫交錯的視野加以探討。換言之，這不是中山大學讓魯迅從此棄絕了教授，而是在廣州時期魯迅終于最后決定回歸自由撰稿人的角色。而實際上，北京時期，尤其是廈門時期才是影響至深的關鍵時期，“廣州魯迅”棄絕教授更是水到渠成的結果呈現時段。

簡單而言，“廣州魯迅”絕非是一個對革命魯迅的廣州時段截取和刻畫，而更是一個對鮮活靈魂的歷史再現和真誠撫摸，魯迅在此時期既是柔軟的，又是焦慮的；既是痛苦的，又是暢快的；既是革命的，同時又是游移的、矛盾的。這都為“上海魯迅”的精彩上演提供了堅實而充分的預演。

二、廣州之于魯迅

毫無疑問，1927年的廣州對于魯迅來說是一個非常復雜而鮮活的情意結。

首先，廣州是魯迅甜蜜生活的據點，是愛人許廣平的老家，這勢必會對魯迅造成非常重要而深刻的影響。尤其是，經歷過二人溫馨而緊湊的《兩地書》精神對望之后，二人終于得以彼此面對，雖然限于環(huán)境壓力二人不能光明正大地同居一室，但是這種由愛情促發(fā)的美好某種意義上說對于當事人可謂不可磨滅。當然，也包括魯迅在生理焦慮和精神焦慮時因為愛情的滋潤而對廣州的吃喝玩樂頗感興趣，“老夫聊發(fā)少年狂”，這在魯迅的一生中相對少見。

其次，廣東性格的滲透。魯迅曾說，“廣東還有點蠻氣，較好”（致章廷謙，卷11，570）。毋庸諱言，魯迅也批評過廣州和中山大學。比如大鐘樓工友們的喧囂、粗俗和浮躁，也包括某些辦事部門機關的人浮于事。但是，整體上，魯迅對于廣州和中大的印象還是有好的一面的。這也包含了中大對魯迅薪水的厚道——他4月中下旬宣布辭職，但工資卻開到5月底（500大洋/月）。

整體而言，廣東性格中包含了務實、敢干、好利和率真的各色內涵。我們由魯迅和廣東青年廖立峨的交往可見一斑。換言之，魯迅之所以對廖立峨如此縱容固然有他愛護青年的天性使然，某種意義上說，青年就是魯迅的宗教信仰，但同時也恰恰是因為在廖身上同時也鐫刻了部分優(yōu)良的廣東性格，這種情結讓魯迅對過往的自我記憶難以徹底割舍。

第三，廣州體驗也讓魯迅更好地認識了革命，從而更加獨立、辯證地思考復雜現實。廣州“四一五”白色恐怖既讓魯迅看到了中大當局的問題，背叛了當年革命的真精神變成了國民黨黨校，但更重要的是，他看到了所謂革命的反復性和繁復性，也看到了他所期待的青年們的分化和部分人的高度墮落，這讓他修正了自己的進化論思想。同時，從政治斗爭角度來說，也讓魯迅明白了日后借助黨派集體斗爭的必要性。這也是實現“上海魯迅”革命性——倒向共產黨的重要現實基礎和深切反思載體，比如參加“左聯”等等。

第四，在日益繁瑣的事務糾纏中，廣州更讓魯迅明白了自己的擅長和興趣在于自由創(chuàng)作。教授、文學系主任、教務主任、組織委員等學校的位置和優(yōu)厚待遇并沒有讓魯迅真正獲得成就感，卻同時把他推向了慣性“創(chuàng)意寫作”（creative writing）的最重要身份，從骨子里說，魯迅更是個體的、孤獨的、自由創(chuàng)造的世紀苦魂。

三、魯迅之于廣州

相較而言，我們對于廣州之于魯迅的作用相對了解，但對于魯迅之于廣州的重要作用似乎還有待深入挖掘。目前為止，我們對魯迅的強調都是革命性，尤其是和共產黨關系的密切性以及對國民黨的透徹批判。而實際上，這同樣也是對革命的僵化和簡化處理。魯迅對國民黨的認識也是復雜的，對于國民黨左派進步人士還是頗有好感的。直到“四一五”后，他才對國民黨及其政權日益失望，乃至筆伐加以反抗。

但毫無疑問，魯迅留給廣州的遺產遠比這些豐富，多元，我們可以從幾個層面繼續(xù)論述：

第一，廣州美食、水果。如前所述，魯迅對廣州的點心特別有好感，這在他的日記中屢有體現，尤其是來廣州前期，經常和好友以及許廣平等飲茶、吃點心。毋庸諱言，廣州飲食界，尤其是魯迅光臨過的商家，應當大力宣揚“廣州魯迅”的捆綁性。與此關聯的，還有廣州水果。比如，魯迅最喜歡吃的就是楊桃。

第二，文化性格反思。不管是從廣東性格反思上，還是從名人如何指點廣東的角度思考，魯迅所欣賞的廣東的“蠻氣”其實應該和近代以來的廣東的革命性、先鋒性、實干性息息相關。同時，我們也要注意揚長避短，克服喧囂、浮躁，增強涵養(yǎng)。這一點，有關部門和學界似乎關注不夠。

第三，人文景點加注。魯迅居住過的白云樓已經成為文物保護單位，但魯迅1927年4月8日在黃埔軍校的演講精神似乎更可深入挖掘，完全可以和黃埔軍校的偉大歷史密切結合，或者以碑文的方式處理，或者翻印出魯迅當年的演講詞以供揣摩。除此以外，魯迅去過的越秀山、沙面等地點似乎也可略作紀念（比如設立雕塑等）。

第四，魯迅和中山大學。魯迅在1927年1月26日曾經在中山醫(yī)學院演講過，于3月29日黃花節(jié)在當年的嶺南大學懷士堂（今天中山大學的康樂園小禮堂）演講過。易言之，在1927年的廣州，魯迅和當時以及以后的中山大學歷史悠久的南、北校區(qū)都有密切關聯。加上他又是中山大學首任教務主任，這種精神和物質關聯應該大力強調，讓他滲透到中山大學莘莘學子的文化記憶中，而不該只是簡單的一閃而過的文化符號。

四、未竟的課題或余緒

目前的“廣州魯迅”研究中，魯迅在中山大學其實還有一個重要角色，那就是“組織委員會”委員。它不同于今天所言的黨委組織部的“組織委員”，而是當時的大學感于“本校各科院散處，范圍廣大，科部繁多，非有嚴密之組織，不足以收統(tǒng)率聯絡之效”[1]而成立的，而當時的五人委員會分別為：楊子毅（主席）、饒炎、黎國昌、傅斯年、周樹人。

而根據當年3月31日下午4：30《本校組織委員會第一次會議記事錄》表明，其最重要的責任在議案1中，“先根據各處科部之辦事細則，擬定教務處及事務管理處通則；教務處辦事通則，由本會議決后，送大學委員會，轉送教務會議議決，送還委員會核定施行。關于事務管理處辦事通則，由本會議議決，送大學委員會核定施行。教務處辦事通則，請周樹人、傅斯年兩委員擔任整理。事務管理處辦事通則，請饒炎、楊子毅兩委員擔任整理”。[2]

通過這僅有的上述資料，作為組織委員的魯迅不僅和傅斯年一起負責教務處辦事通則的制定，同時也深度參與中山大學事務管理處通則。這意味著魯迅先生的位置至關重要，某種意義上說，他是大學教務和行政的重要執(zhí)行者，是當時大學校務的核心成員。但世事變幻莫測，魯迅先生4月中旬就宣布辭職了，他根本沒有時間繼續(xù)創(chuàng)設、實驗和深度影響中山大學。而耐人尋味的是，今天的中山大學多校區(qū)（東、南、北、珠海）辦學也面臨魯迅當年類似的問題，很遺憾由于資料不足和魯迅過早的辭職，我們無法向魯迅先生取經了。

因此可以說，“廣州魯迅”依舊是開放的，它期待著更多有心人加入進來，繼續(xù)鞏固提高。

（作者單位：中山大學）

[1]《組織委員會已成立》，《國立中山大學校報》第9期，1927年4月18日。

[2]原刊《國立中山大學校報》第9期，1927年4月18日。