“柳毅傳書(shū)”是一個(gè)富有浪漫色彩的傳奇故事，出自唐人李朝威的傳奇小說(shuō)《柳毅傳》，一千多年來(lái)受到人們的廣泛喜愛(ài)。故事講述的是洞庭龍君之女嫁給涇川龍君次子，受到夫家虐待，被迫在郊野牧羊時(shí)邂逅書(shū)生柳毅，托他送信與父母。龍女得救，愛(ài)上柳毅，其叔父錢(qián)塘君即令柳毅與龍女成婚。柳毅認(rèn)為傳信乃急人之難，并無(wú)私意，故嚴(yán)詞拒絕而去，后龍女沖破重重阻礙，二人終成眷屬。故事歌頌了柳毅的見(jiàn)義勇為和龍女對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。

文人的渲染使柳毅的故事更加新穎，情節(jié)更加離奇曲折。后來(lái)《柳毅傳》又被元代戲曲家尚仲賢改編為雜劇《柳毅傳書(shū)》。新中國(guó)成立后，把《柳毅傳》又拍成電影，使柳毅成了家喻戶(hù)曉、人人敬仰的一位傳說(shuō)人物。目前，全國(guó)許多地方聲稱(chēng)是柳毅傳說(shuō)的主要流傳地，如湖南岳陽(yáng)、江蘇蘇州、甘肅涇川、山東濰坊等。殊不知，在中原河南，也有一個(gè)地方不僅有柳毅的傳說(shuō)和廟宇，還有歷史上保留下來(lái)的“柳毅故里”石碑，她就是豫北衛(wèi)輝的柳位村。

歷史悠久的柳毅大王廟

柳位村，原名柳毅屯，歷史上曾叫柳園口，現(xiàn)隸屬河南省衛(wèi)輝市龐寨鄉(xiāng)，地處衛(wèi)輝、延津、?？h三地交界處，古黃河曾流經(jīng)這里，如今黃河故道濕地依然存在。

走進(jìn)村子中央，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就會(huì)看到村委會(huì)路口矗立著一塊石碑（圖一），立碑年代巳無(wú)從考證，上有行書(shū)“柳毅故里”四個(gè)大字，碑上刻有一副對(duì)聯(lián)：“夫貴妻榮慢說(shuō)當(dāng)年不第，圣蔭民祀儼然故里可封?！?/p>

石碑北側(cè)，穿過(guò)村委會(huì)大院，即看到柳毅大王廟的廟門(mén)，廟門(mén)刻有對(duì)聯(lián)：“圣蔭治黃功績(jī)卓著，普渡眾生民祀虔誠(chéng)。”（圖二）

走進(jìn)廟內(nèi)，穿過(guò)兩旁栽有蒼松翠柏的甬道，迎面就是正殿（圖三），門(mén)口掛著寫(xiě)有“柳毅大王廟”的牌匾，左右兩側(cè)貼有對(duì)聯(lián)：“誠(chéng)心積德必有應(yīng)，四季平安積善人?！钡顑?nèi)中央供奉著柳毅夫婦塑像（圖四），丫鬟和童子分列左右。

正殿外西側(cè)墻上掛有展示柳毅故事的宣傳畫(huà)，西側(cè)墻頭分別刻有“修復(fù)柳毅廟碑志”和“柳毅史考”兩通石碑；東側(cè)墻邊豎著兩通石碑，分別是“柳毅功德昭彰碑”和“柳位村名考證碑”，分別介紹村名的來(lái)歷以及柳毅大王的事跡和功德。

據(jù)“修復(fù)柳毅廟碑志”介紹，柳毅大王廟為紀(jì)念村人柳毅在治理黃河時(shí)不幸身亡，被皇上敕封為河神，位居大王之職后而建。廟址原在村東的古黃河堤上，明萬(wàn)歷年間重修，清同治年間本村寨墻筑起后為請(qǐng)柳毅當(dāng)寨主，村人又將廟遷到東門(mén)里華嚴(yán)寺的東側(cè)，后因年久失修，廟被損毀。如今的柳毅大王廟是1988年重修的。柳毅大王廟西側(cè)是2008年重修的華嚴(yán)寺，始建于唐高宗顯慶四年（659年）。

唐皇敕封的治河英雄

與膾炙人口的柳毅傳書(shū)故事不同，在柳位村村民的口頭傳說(shuō)中，柳毅是唐代為治理黃河壯烈犧牲的一位大英雄。

相傳柳毅是唐代汲縣柳園口（衛(wèi)輝在唐代稱(chēng)汲縣，柳位村在唐代稱(chēng)柳園口）人，其父華雄飽讀詩(shī)書(shū)，以教書(shū)為業(yè)。柳毅娶妻盧氏，兩人相敬如賓，恩愛(ài)有加。柳毅自小受到父親的良好教育，詩(shī)書(shū)俱佳，但在科舉考試中卻未能取得功名。后來(lái)，里長(zhǎng)器重柳毅的才華，推薦他到黃河上管理河務(wù)。柳毅盡心盡責(zé)，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。

一天，柳毅巡查黃河大堤到山東南華（今山東東明）附近，發(fā)現(xiàn)大堤上有多處滲漏，隨時(shí)有決口的危險(xiǎn)。柳毅怕黃河大堤崩塌，日夜領(lǐng)著河工加固大堤。正在這時(shí)，突然刮起一陣大風(fēng)，傾盆大雨從天而降。就在這危急關(guān)頭，柳毅急中生智，順手掂起河工用來(lái)蒸饅頭做飯的一口大鐵鍋，大聲對(duì)河堤上的河工喊：“河工們，當(dāng)我抱著鐵鍋下去堵口的時(shí)候，你們要趕緊往下扔石頭、撂草袋、投埽捆?！焙庸兟?tīng)到喊聲，才猛地回過(guò)神來(lái)，剛想去攔住柳毅，誰(shuí)知柳毅早已縱身跳下大堤豁口。河工們眼瞅著頂住決口的柳毅卻沒(méi)有辦法救他，只好大聲喊著柳毅的名字，抬起石頭、草袋，猛往豁口處扔。大堤決口堵住了，柳毅卻再也沒(méi)有上來(lái)。

古代為治河而殉職的人要封為河神，頭等功者為大王，二等功者為將軍?；实壑懒阌蒙眢w堵決口不幸殉職的壯舉后，念他治河有功，下旨敕封柳毅為黃河上的柳大王，敬為河神。為了彰顯柳毅的功德，皇帝還命人在他遇難的南華和原籍汲縣各蓋一座大王廟，讓百姓世代供奉。

如今的柳毅大王廟前豎立了一塊“柳毅功德昭彰碑”，碑文對(duì)柳毅的事跡有著更加“歷史化”的記載：

唐代柳園口人柳華熊，字老公，行醫(yī)教書(shū)，廣行善事，深受村民愛(ài)戴。農(nóng)歷三月二十二日，柳華熊喜得貴子，取名九斤，村民如得星月，賀喜者眾，滿(mǎn)月后更名為全喜。

十余年后，黃河屢次洪水泛濫，人民生命財(cái)產(chǎn)遭受巨大損失。唐高宗顯慶四年（659年），佛門(mén)華嚴(yán)派鐘馗遠(yuǎn)，為使民眾不遭黃河水患之災(zāi)，久遠(yuǎn)平安，奏準(zhǔn)皇上在柳園口修建了華嚴(yán)寺。寺中修有三尊大佛，以鎮(zhèn)該段黃河蒼龍作怪。據(jù)說(shuō)華嚴(yán)寺圖紙由唐僧陳玄奘在印度繪制，由洛陽(yáng)白馬寺慧清長(zhǎng)老魯承送圖來(lái)柳園口，并負(fù)責(zé)監(jiān)督施工，當(dāng)時(shí)慧清長(zhǎng)老住在柳華熊家。

慧清長(zhǎng)老來(lái)柳家住后，全喜便拜長(zhǎng)老為師。15歲那年，慧清長(zhǎng)老見(jiàn)這孩子辦事、讀書(shū)皆有毅力，便為其更名為柳毅。唐高宗麟德元年（664年），柳毅赴京應(yīng)試，乘船去西京長(zhǎng)安途中，在武陟縣境黃河與沁河交匯處，巧遇去娘舅鄭明遠(yuǎn)（洛陽(yáng)州官）家探親的范陽(yáng)縣令盧浩之女盧秀英。當(dāng)時(shí)急風(fēng)暴雨來(lái)襲，盧秀英不幸翻船落水，柳毅見(jiàn)狀拼命相救，救出盧秀英后又讓其在孟津驛館療養(yǎng)。柳毅因此誤了考期，后又將盧秀英護(hù)送至洛陽(yáng)她的娘舅家。盧秀英為柳毅的義舉所感動(dòng)，決定以身相許，與柳毅結(jié)為夫妻。這在當(dāng)時(shí)被傳為佳話。

唐高宗上元元年（674年），對(duì)黃河又一次加固重修，柳毅帶領(lǐng)民眾吃苦耐勞，日夜奮戰(zhàn)，出色完成了任務(wù)，被汴州剌史提升為水利督監(jiān)。任職期間，黃河泛濫成災(zāi)，柳毅為官清正廉明，盡職盡責(zé)，率領(lǐng)民眾夜以繼日奮戰(zhàn)在黃河大堤上，為百姓除害驅(qū)難保平安，西至孟津，東至東明，沿河百姓無(wú)不敬仰。

唐高宗儀鳳元年（676年），天降大雨，黃河泛濫，柳毅在東明縣境內(nèi)一次抗洪搶險(xiǎn)中以身殉職。唐高宗下旨敕封柳毅為黃河河神，位居大王之職（50里為將軍，100里為大王），賜他的夫人盧秀英為“靖國(guó)夫人”（后人稱(chēng)大王奶），生前享國(guó)家俸祿，死后與柳毅同享人間煙火。

黃河岸邊的人們?yōu)榱思o(jì)念這位英雄，東明縣將當(dāng)?shù)氐囊粭l河流改名為柳公河（今萬(wàn)福河），家鄉(xiāng)的人民為了表達(dá)對(duì)柳毅的敬仰和懷念之情，將村名也改稱(chēng)“柳毅屯”，并在村中修建了“柳毅大王廟”，同時(shí)把他的生日農(nóng)歷三月二十二日定為廟會(huì)，一直延續(xù)至今。

護(hù)佑眾生的柳大王

柳毅被唐王敕封為“河神”后，受到沿河岸邊百姓的敬仰和崇拜。百姓俗語(yǔ)稱(chēng)：“山里敬土地，河里敬大王?！毖睾痈浇拇し昴赀^(guò)節(jié)經(jīng)常向柳大王焚香許愿，祈求平安。此外每逢開(kāi)船前，船老大必先問(wèn)一下要去過(guò)河的人中有沒(méi)有“柳毅故里”的人。如有，船老大就會(huì)恭敬地把他請(qǐng)到船頭坐下，以示對(duì)柳毅的尊敬。

每年農(nóng)歷三月二十二日柳毅生日這天，是柳毅大王廟廟會(huì)會(huì)期。屆時(shí)，四面八方的民眾紛紛涌向柳毅大王廟來(lái)祈福許愿，現(xiàn)場(chǎng)香煙繚繞，人聲鼎沸，人山人海，熱鬧非凡。在柳毅大王廟內(nèi)，我們還看到一些信眾給柳毅大王豎立的功德碑。

功德碑一：

（碑聯(lián)）大王爺保民臣普度眾生心誠(chéng)者有回應(yīng)順乎人情

（碑文）柳毅大王爺真神也！大王神恩浩蕩，功德無(wú)量，我們?nèi)矣肋h(yuǎn)銘記大王爺保佑我們平安度日，年年好運(yùn)，永遠(yuǎn)感恩。特立此碑。

立碑人 李云廣 李素英 夫婦

二〇〇二年十月三日

功德碑二：

（碑聯(lián)）心誠(chéng)神點(diǎn)化高中榜首意真仙幫助功成名就

（碑文）趙建德李運(yùn)梅為子趙利強(qiáng)求功名，大王爺顯靈，被南京重慶二軍校錄取，特立碑紀(jì)念。有求必應(yīng)，稱(chēng)心如意。

衛(wèi)輝市龐寨鄉(xiāng)梨元三村趙建德李運(yùn)梅敬立

二〇〇九年臘月二十六日

全面審視柳位村的柳毅傳說(shuō)，我們發(fā)現(xiàn)其帶有濃厚的歷史色彩，少了些虛幻和縹緲，更多地呈現(xiàn)出動(dòng)人心魄的悲壯與震撼，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感染力。有人推測(cè)，唐代李朝威撰寫(xiě)的《柳毅傳》，或以衛(wèi)輝柳毅為原型演繹創(chuàng)作，只不過(guò)把柳毅生前活動(dòng)場(chǎng)所黃河改為洞庭湖，把他舍身堵決口、死后被封為黃河河神的事，改為與龍女傳書(shū)結(jié)為夫妻成為洞庭湖中神仙。這種假設(shè)是否真實(shí)我們不得而知，但衛(wèi)輝柳位村的柳毅傳說(shuō)承載著當(dāng)?shù)孛癖姷拇迓錃v史記憶，不僅是他們口傳的村落歷史，更是他們加強(qiáng)村落認(rèn)同和增強(qiáng)群體凝聚力的重要載體，這份歷史記憶展現(xiàn)出的民眾對(duì)柳毅的情感確是真實(shí)無(wú)疑的，是值得珍視并加以傳承的。2007年，河南衛(wèi)輝柳毅傳說(shuō)進(jìn)入首批河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從此得到來(lái)自政府、學(xué)者、村民等社會(huì)各界更為全面的保護(hù)、傳承和發(fā)展。