宋代已有全職消防隊

說起我國消防的起源，總是要提及宋代的軍巡鋪，這是世上第一支全職消防隊伍。其實，早在春秋時期（魯襄公九年，公元前562年），就有樂喜（又名子罕）組織隊伍從事滅火戰(zhàn)斗。不過，這種隊伍是臨時性的，隨著火災(zāi)風(fēng)險（主要是氣候變化）的消除，消防隊伍就不存在了。中國古代歷史上，常設(shè)消防隊伍的年代，只有宋代。這是為什么呢？

首先，宋代是火災(zāi)高發(fā)的年代，早在北周建都開封時，周世宗柴榮就考慮了居民防火的消防規(guī)劃問題。和漢唐的市坊制比起來，汴梁城的街道明顯變窄，而且人口密度增加。宋代城內(nèi)涌入了大量平民人口，他們居住的戶型較小，占地不多；而漢唐時期城市中居住著大量官僚地主，后者的深宅大院占地廣闊，因此火災(zāi)風(fēng)險小。從宋代開始，城市雖然仍保留著坊名，但那只作為城市保甲管理的范圍，各坊之間已經(jīng)沒有墻垣為限了。這樣，城市平民住宅之間的火災(zāi)風(fēng)險大大增加，一處失火，處處聞災(zāi)。宋代的火災(zāi)隱患，可以從《清明上河圖》上看到，不但建筑的主要材料是木材，而且建筑之間缺乏有效的防火隔離，各種燃料把火災(zāi)隱患溝通起來，構(gòu)成了宋代多城市大火的環(huán)境背景。

其次，宋代商業(yè)和手工業(yè)發(fā)達。為了滿足對北方鄰國的納貢需要，北宋政府廣開工商業(yè)之門，大規(guī)模的手工業(yè)的發(fā)展，為城市蓄積了大量的燃料。另外，宋代實行的強干弱枝政策，豢養(yǎng)了大批終身服役的禁軍，這些人員和物資的集中調(diào)度，給中央管理部門帶來很大的火災(zāi)風(fēng)險。燃料即風(fēng)險，在某些氣象條件下，尤其如此。

最后，宋代氣候變冷，這是氣象學(xué)家竺可楨的重大發(fā)現(xiàn)，也是宋代沈括等人注意到卻沒有認識清楚的自然現(xiàn)象。氣候變冷意味著干旱缺水并風(fēng)干物燥，燃料長期冷卻和干燥導(dǎo)致極易點燃，快速蔓延。與前朝相比雖然火災(zāi)的概率差不多，但是蔓延成災(zāi)的概率卻大大增加了。

為了對付火災(zāi)，宋代推出了嚴密的軍巡鋪制度，以深入基層的軍事消防制度來彌補滅火手段的不足。據(jù)《東京夢華錄》記載：汴京（開封）城中，“每坊巷三百步許，有軍巡鋪房一所，鋪兵五人”。這些軍士的主要任務(wù)是“夜間巡警”，督促居民按時熄燈，消除火災(zāi)隱患。為及時發(fā)現(xiàn)火警，軍巡鋪還在“高處磚砌望火樓，樓上有人卓望”。鋪兵輪流更替，晝夜值班，風(fēng)雨寒暑不避。發(fā)現(xiàn)火警，及時報告。樓下“有官房數(shù)間，屯駐軍兵百余人”，并備有多種滅火器械。一旦發(fā)生火災(zāi)，這些軍士便立即攜帶消防器械，奔赴失火地點進行撲救。但軍巡鋪缺乏集體操作的強力拆卸工具和遠程射水工具，滅火手段有很多不足，因此軍巡鋪不得不深入基層，就近滅火，以便縮短反應(yīng)時間，相當于間接提高了滅火效率。這是當時科技水平不足導(dǎo)致的特殊組織管理方式。

馬可·波羅在1295年前后訪問行在（杭州）之時，仍然對當時超一流的大型都市（人口超百萬）的嚴密消防管理制度（軍巡鋪）感到驚訝，認為東方的城市管理制度優(yōu)于西方。但這是由于當時當?shù)兀ê贾荩┑臍夂?、燃料和人口都傾向于發(fā)生火災(zāi)，不得已而為之的被動選擇。宋代的滅火手段落后，只好靠人海戰(zhàn)術(shù)，就近對付火災(zāi)。盡管如此，杭州仍然發(fā)生了十幾次大規(guī)模的城市火災(zāi)，受災(zāi)人群動輒數(shù)萬人。由于人口密度高，建筑只能向空中發(fā)展，導(dǎo)致起火成災(zāi)的概率增加。不過只有足夠的人口密度和相當?shù)奈镔|(zhì)生產(chǎn)水平，才能發(fā)生重大城市火災(zāi)，并保證維持一支較專業(yè)的消防隊伍。消防可以減少財物的損耗，卻不能直接產(chǎn)生財物，因此是文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

隨著氣候變暖，燃料缺乏，以及人口密度降低，杭州的消防組織傳統(tǒng)很快就松懈下來，成為東方之絕響。不過，仰慕宋代文明的日本卻將其部分地繼承下來，并反過來把軍事消防推廣到我國東北地區(qū)，并隨著東北干部的南下而推廣到全國。因此，軍巡鋪制度對當前消防制度的影響仍然是間接存在的。

私人滅火隊始于羅馬

歐洲歷史上，把滅火當作終極目標的滅火隊伍始于公元前3世紀的羅馬，不過當時大都是私人武裝。其中，奴隸主克拉蘇組織過的消防隊伍是歷史上最有名的。他的斂財手段之一就是組織滅火隊，為別人滅火，同時勒索巨額報酬。通常是找到著火產(chǎn)業(yè)的主人，強行賤買后者正在著火的物業(yè)，然后把自己的奴隸隊伍拉上去，撲滅大火，重建物業(yè)，隨即售出，累積財富。通過這種手段，克拉蘇累積了大量的產(chǎn)業(yè)，也給自己帶來了惡劣的名聲。

后來的人有鑒于克拉蘇趁火打劫的壞名聲，用自己的奴隸隊伍免費為羅馬市民滅火，以博取辦公益事業(yè)的好名聲。這個人確實得到了眾口稱贊，卻也遭到了同時代更有野心的屋大維的嫉妒。公元前26年，此人被屋大維以莫須有的罪名處決，他的消防隊伍卻被屋大維繼承下來，繼續(xù)免費為羅馬服務(wù)（為其當皇帝的終極目標服務(wù)）。公元6年，羅馬城遭遇大火，奴隸所組成的消防隊伍在大火面前畏首畏尾，不能全心全意工作的弊端凸顯。屋大維（這時已經(jīng)成為羅馬皇帝）解散了這支三心二意的奴隸隊伍，重新組織了由解放了的奴隸所組成的隊伍——“守望者”。到26年時，已經(jīng)有7個大隊，每一隊1000人，各負責(zé)羅馬14個城區(qū)中的兩個區(qū)的安全，包括風(fēng)紀、治安和消防（防火巡邏和滅火戰(zhàn)斗），其治安和滅火功能是現(xiàn)代警察部隊和消防隊伍的綜合。

羅馬的滅火工具包括勾叉、射水器、泵浦和投石機。其中一些是攻城用具，怎么會變?yōu)槊裼媚兀恳驗闇缁鹗侄温浜?，開辟防火道需要動用重型武器來攻堅。這一滅火戰(zhàn)術(shù)早在春秋時代的魯國就已被采納，是丟卒保車的無奈選擇。不過，魯國沒有常備的消防隊伍，當時的生產(chǎn)水平不具備維持常備消防力量的實力。羅馬帝國極為繁榮，因此可以為公民提供公共的消防服務(wù)。“守望者”的成員被分成送水兵（用罐子裝水運送）、射水兵（用射水器噴水）、巡夜兵（負責(zé)晚間治安和打更）、消防隊長（負責(zé)火場調(diào)查）等不同崗位。這種高度分工和協(xié)調(diào)組織，是宋代軍巡鋪所缺乏的，這是科技水平的差距，也是管理意識的差距。

即便如此，羅馬的消防隊伍并沒有成功阻止發(fā)生在公元64年的尼碌火火。這是人類歷史上最著名的一次火災(zāi)，人火蔓延了6天，當時羅馬城的14個行政區(qū)中，3個區(qū)完全被燒毀，7個區(qū)燒毀嚴重。這與當時的氣候干燥、外地移民集中、羅馬的7座小山坡地勢有助于火災(zāi)蔓延以及消防提水工具依然不足有關(guān)。之所以被稱作尼祿大火，是因為當時的羅馬皇帝尼祿為了轉(zhuǎn)移目標，采取了迫害基督徒的做法，結(jié)果受到后世基督史學(xué)家的貶低，留下了很多大火是由尼祿引發(fā)的傳說。

羅馬消防隊伍的社會地位一直在穩(wěn)定上升之中，到后期，其領(lǐng)導(dǎo)和指揮需要有貴族背景才可以出任。不過，根據(jù)公元200年前后羅馬皇帝的私下意見，他并不建議小亞細亞總督復(fù)制羅馬城的消防制度，因為消防活動是一項有組織的活動，任何行動如果有組織，就會給國家的穩(wěn)定帶來危險。雖然羅馬的消防隊伍一直在加強之中，但仍然不能挽救帝國衰亡的命運。中世紀之前的歐洲難以重現(xiàn)羅馬社會的繁榮，也就沒有組織消防隊伍的經(jīng)濟實力了，所以歐洲最早的消防隊伍（其地點一說是1518年德國的奧格斯堡，另一說是1685年奧地利首都維也納）都是在羅馬消防隊伍消亡1000多年之后重新組織的，與羅馬的傳統(tǒng)有著很大的差距。