劉:您在1951年冬去南寧土改時(shí)見到了舒蕪,讀過他最初寫的對(duì)《論主觀》等理論文章的檢討稿,可否請(qǐng)您回憶講述一下當(dāng)時(shí)的有關(guān)情況?
魯:可以。
劉:您是怎么認(rèn)識(shí)舒蕪的?
魯:新中國成立后,1950年10月,我在北京工作。當(dāng)時(shí)胡風(fēng)先生也在北京,住在煤渣胡同人民日?qǐng)?bào)社的宿舍。我兩次去看望他,都遇見了路翎和從外地來京的舒蕪。胡風(fēng)開玩笑說:“魯煤拿了《紅旗歌》的稿費(fèi),應(yīng)該請(qǐng)客!”于是我就在一家川菜館請(qǐng)胡風(fēng)、路翎、舒蕪共進(jìn)了午餐,這就是我和舒蕪的初識(shí)。因?yàn)槭媸彶皇亲骷?,和我沒有共同話題,又是初識(shí),所以我們很少交談,我連他在什么地方工作都未過問。
1951年12月下旬,我參加全國政協(xié)土改團(tuán),到達(dá)廣西南寧。當(dāng)天在街上一家小書店里,從一本文化雜志上知道了舒蕪就在南寧,任南寧中學(xué)校長等職。北京的一飯之交,讓我知道他和胡風(fēng)、路翎在新中國成立前就是老友,于是決定去看望他。我從北京出發(fā)前,知道周恩來總理接見了胡風(fēng),和他進(jìn)行了長談,對(duì)他有批評(píng)也有鼓勵(lì),包括鼓勵(lì)他申請(qǐng)入黨。這使我感到周總理和中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)胡風(fēng)是關(guān)懷和信任的,為此我很高興;而且,胡風(fēng)讓我去廣西途經(jīng)武漢時(shí),去找在長江日?qǐng)?bào)社工作的綠原,把這消息告訴他。所以這時(shí)我就非常愿意去找舒蕪,把同一消息也告訴他,讓他也高興高興。于是當(dāng)晚我就抓緊時(shí)間找舒蕪去了。
劉:你們見面后是怎么談起思想改造和檢討的話題的?
魯:見面后,先是寒暄幾句,然后我就高興地向舒蕪介紹了周總理接見胡風(fēng)這樁喜事。但意外地,舒蕪?fù)耆唤討?yīng)我這個(gè)話題,而是直接告訴我他寫了一篇檢討文章,并隨手拿出來讓我提意見。他向我說明:經(jīng)過解放后在工作中學(xué)習(xí),他認(rèn)識(shí)到胡風(fēng)和他們一批朋友(包括舒蕪本人)在國統(tǒng)區(qū)從事的文化活動(dòng)全錯(cuò)了。
劉:您對(duì)他那篇檢討文章還有什么印象嗎?
魯:那篇檢討文稿是打印的,當(dāng)然不是現(xiàn)在的電腦打印,而是當(dāng)時(shí)機(jī)關(guān)里專職工作人員操作的那種老式打字機(jī)打印的。文章很厚,大約一萬多字吧,是長篇大論。
劉:文章的題目您還記得嗎?
魯:我當(dāng)時(shí)根本沒有注意題目,所以幾天后當(dāng)我給徐放、胡風(fēng)等人寫信談及此事時(shí),都只稱作“舒蕪的檢討”,沒有寫出檢討的題目。
劉:據(jù)舒蕪口述自傳說,南寧這篇檢討的題目是《向錯(cuò)誤告別》。
魯:我當(dāng)時(shí)沒注意,不知道那題目。
劉:請(qǐng)問他這篇文章是一篇定稿嗎?
魯:只能算是初稿,他不是在征求我的意見么?
劉:舒蕪是否提到他準(zhǔn)備在什么地方發(fā)表這篇文章?
魯:他一直沒有提到發(fā)表問題,文章還不算最后定稿。
劉:您是否仔細(xì)閱讀了他這篇《向錯(cuò)誤告別》?
魯:我沒有讀完它。當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況是:舒蕪把文稿交我閱讀、提意見,同時(shí)又急不可待地向我大講他們過去全錯(cuò)了,完全否定了胡風(fēng)等一批文化人的進(jìn)步作用。這使我感到震驚,不由得與他辯論起來。但當(dāng)時(shí)天色已晚,沒時(shí)間多談,我急于返回土改團(tuán)駐地,因此,只能帶上他的文稿回去讀了。但回土改團(tuán)后更沒有時(shí)間:白天安排得滿滿的,聽廣西省領(lǐng)導(dǎo)做土改工作報(bào)告,進(jìn)行小組學(xué)習(xí)討論;晚上團(tuán)內(nèi)也有團(tuán)務(wù)活動(dòng)。我們團(tuán)住在一個(gè)學(xué)校的教室里,睡在用課桌拼成的大通鋪上,集體息燈作息。所以我只能抓息燈前的短少時(shí)間來看舒蕪的文稿;而且我向來不喜歡讀概念抽象的理論文章,也看不太懂。就這樣,我大概讀了一半,兩天后的晚上就送還他了。這第二次去他家時(shí),我?guī)チ藞F(tuán)內(nèi)幾個(gè)人多余的棉衣,暫存他家,以便輕裝下鄉(xiāng)土改。當(dāng)然見面后,我們又接著上次的話題繼續(xù)爭論。
劉:你們主要是談舒蕪那篇檢討文章嗎?
魯:我沒談那篇文章,原因是我沒有完全地閱讀它,也不懂那些抽象的理論概念,沒興趣談它。我急于和舒蕪辯論他完全否定他和胡風(fēng)那些人在新中國成立前國統(tǒng)區(qū)的進(jìn)步活動(dòng)問題。我強(qiáng)調(diào)說:作為一名來自解放區(qū)的黨員,我真誠地歡迎他努力求進(jìn)步、改造舊思想;但我反對(duì)他全盤否定的偏激思想。例如他甚至說,阿垅在解放前寫的很多詩論文章現(xiàn)在編成三大卷《詩與現(xiàn)實(shí)》由某出版社出版了,這是不應(yīng)該的;他對(duì)綠原的詩也全盤否定,說那些詩表現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)看不見前途的“猩紅慘綠”的感情,不健康。而實(shí)際上,綠原反蔣爭民主的政治抒情詩,是很受國統(tǒng)區(qū)進(jìn)步青年歡迎的。
劉:舒蕪當(dāng)時(shí)是如何評(píng)價(jià)胡風(fēng)本人的呢?
魯:爭辯中,對(duì)舒蕪全盤否定一批文化人,我反問他:“你認(rèn)為胡風(fēng)先生也沒有起過進(jìn)步作用嗎?”他才說:“胡先生的無產(chǎn)階級(jí)思想當(dāng)然要比我們多得多。但是像方然和我這些人,都是小資產(chǎn)階級(jí)站在胡先生的大旗下,充作無產(chǎn)階級(jí)活動(dòng)的。”
劉:您在這次爭論后給徐放、閻有太的信中提到舒蕪“他對(duì)過去他的《論主觀》等所有理論文章都否定了……他說他過去那樣強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀作用,并且主張?jiān)谥貞c的環(huán)境下,不走向群眾只發(fā)揮主觀作用就是真的戰(zhàn)斗等,那是美化了小資產(chǎn)階級(jí)不走向工農(nóng)兵、不去進(jìn)行思想改造等反黨、反領(lǐng)導(dǎo)的思想;他認(rèn)為那是階級(jí)立場問題,是小資產(chǎn)自己安慰自己?!倍胺袋h、反領(lǐng)導(dǎo)”與“階級(jí)立場問題”,在當(dāng)時(shí)也是上綱很高的提法,舒蕪確實(shí)這樣高調(diào)嗎?
魯:“反黨、反領(lǐng)導(dǎo)”的提法是當(dāng)時(shí)舒蕪自己說的,我才引用到給徐放等人的信里。我問他做檢討為什么不和胡風(fēng)先生商量,他馬上回答我說:“寫信談不清楚,反而容易引起誤會(huì)。”說得斬釘截鐵、毫不猶豫。我當(dāng)時(shí)幼稚、頭腦簡單,相信了這種說法。
劉:您說當(dāng)時(shí)“相信了這種說法”,是不是后來您改變了當(dāng)時(shí)的看法?
魯:我當(dāng)時(shí)是從善意的角度來理解舒蕪的,認(rèn)為他只是思想偏激,所以給徐放他們寫信后,過了幾天,我又給胡風(fēng)先生寫了信,再次肯定舒蕪重新評(píng)價(jià)過去的行動(dòng)有積極的一面。但歷史是不按人的善良愿望發(fā)展的,舒蕪后來一而再、再而三地“檢討”與“揭發(fā)”,三年后終于發(fā)生了“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”案件,歷史證明我當(dāng)時(shí)對(duì)舒蕪的人品是不了解的。
劉:舒蕪在他的《回歸“五四”后序》中說他和您當(dāng)時(shí)“談甚久”,你們實(shí)際談了多久呢?
魯:我第一次去舒蕪家時(shí)間較短,那天天晚了,我急于回土改團(tuán)駐地;第二次給他送回文稿去,與他開展辯論,時(shí)間長一些,可能有一個(gè)來小時(shí)。
劉:這兩次見面之后,你們還見過面嗎?
魯:從此一別三十年未見面,也無任何聯(lián)系!——這里有一個(gè)細(xì)節(jié)需要說一下:我第二次去舒蕪家送文稿時(shí),同時(shí)帶去了我和土改團(tuán)幾個(gè)同志多余的冬衣存放他家,以便輕裝下鄉(xiāng)。經(jīng)過四個(gè)多月完成土改后,我們團(tuán)要回京前,我第三次去他家取這些衣物,舒蕪自己也已下鄉(xiāng)搞土改,不在家了,衣物是由他的家人交還給我的,當(dāng)然未見面。這之后,直到1955年發(fā)生“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”案件,我和舒蕪沒再見過面。我被打成“胡風(fēng)反革命分子”,之后25年更未見面。再見面已是“文革”結(jié)束、冤案平反后的80年代了。
劉:1952年5月25日舒蕪在《長江日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》一文,隨后6月8日《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載,請(qǐng)問您是如何讀到此文的?
魯:我是1952年從廣西回北京后,從《人民日?qǐng)?bào)》上讀到的,此前它曾在《長江日?qǐng)?bào)》發(fā)表這一情節(jié),我全然不知。
劉:您當(dāng)時(shí)是否認(rèn)為這篇《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》就是您在南寧看到的那篇舒蕪檢討?
魯:看報(bào)初始我本能地有一個(gè)錯(cuò)覺,以為《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》就是我在南寧未讀完的那篇長文的定稿:因?yàn)槎弑举|(zhì)一致,都是“舒蕪的檢討”。特別是,我不記得南寧那篇的題名,這時(shí)讀報(bào)就自然地以為南寧那篇本來就是《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》這個(gè)題目。進(jìn)一步閱讀,我感覺這兩篇文章,就其內(nèi)容來說,雖然都是舒蕪的“檢討文章”,有內(nèi)在的聯(lián)系,但就篇幅來說,在南寧看的那一篇長約萬字,而見報(bào)的這一篇,僅四五千字,顯然這是長短差距很大的兩篇。
劉:但現(xiàn)在有人著文說(見《粵海風(fēng)》2013年1期《“羅惠壓稿說”之相關(guān)史料發(fā)微》):“魯煤回憶,《向錯(cuò)誤告別》就是《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》的‘初稿’”,您過去是否說過這類話?認(rèn)為這兩篇文章就是同一篇文章?
魯:我現(xiàn)在年紀(jì)大了,不記得在什么時(shí)間、什么場合這樣地談到過這兩篇文章,請(qǐng)具體提示一下好嗎?我好像從來沒有這么直截了當(dāng)?shù)卣f過和寫過。
劉:您請(qǐng)看《新文學(xué)史料》2005年第1期,在您的《我和胡風(fēng):恩怨實(shí)錄》里有這樣的文字:“1951年年底我曾參加全國政協(xié)土改團(tuán)去廣西搞土改,路經(jīng)南寧市時(shí),曾見到舒蕪,他給我看了他正撰寫的《從頭學(xué)習(xí)毛主席〈在延安文藝座談會(huì)講話〉》初稿?!?/p>
魯:(看《新文學(xué)史料》后)這里的“初稿”一詞,我是指在南寧看到的舒蕪的長篇檢討的“初稿”,不是指見報(bào)的《從頭學(xué)習(xí)》這篇的“初稿”。南寧那篇當(dāng)時(shí)還在征求意見階段,并沒有最后定稿,所以稱為“初稿”。因?yàn)樵谀蠈帟r(shí)我未記住舒蕪長篇檢討初稿名為《向錯(cuò)誤告別》,多年后我寫《我和胡風(fēng):恩怨實(shí)錄》時(shí),把后來見報(bào)的題目誤記為南寧那篇的題目,就順手寫出來了,當(dāng)然是寫錯(cuò)了。我只見過南寧一篇,就只能談這一篇,說它是“初稿”,也因?yàn)槲液髞砼c舒蕪沒見過面,不知道最后定稿的情況。
劉:南寧的那個(gè)長篇檢討舒蕪后來還是定稿了,1952年下半年在北京由周揚(yáng)主持召開了 “胡風(fēng)文藝思想討論會(huì)”,舒蕪參加了這次會(huì)議,并提供了會(huì)議文章,提供的正是您在南寧看見的那一篇。
魯:這個(gè)情況你是怎么知道的?
劉:這是舒蕪在他的口述自傳第237頁里自己說的。
魯:他是說他的會(huì)議文章就是給我看的那一篇?
劉:正是。您請(qǐng)看書!
魯:(閱舒蕪口述自傳:“回過來說1952年座談會(huì)。那個(gè)座談會(huì)實(shí)際上就是幫助胡風(fēng)寫檢討文章。會(huì)上印發(fā)了三個(gè)材料:一篇是胡風(fēng)的《一段時(shí)間,幾點(diǎn)回憶》;一篇是我曾經(jīng)給魯煤看過的《向錯(cuò)誤告別》;還有一篇是路翎的《答我的批評(píng)者們》。三篇文章都打印出來,發(fā)到大家手上。”)
這個(gè)細(xì)節(jié)很重要。它證明我在南寧所見到的舒蕪檢討與《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》是兩篇各自獨(dú)立的文章。
劉:有作者在《粵海風(fēng)》上對(duì)您的“初稿”一詞進(jìn)行推敲(指《“羅惠壓稿說”之相關(guān)史料發(fā)微》一文),借您的話指《向錯(cuò)誤告別》與《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》就是同一篇稿,還說綠原和胡風(fēng)都已獲知舒蕪為《論主觀》寫了一篇“待發(fā)”檢討,暗示綠原的妻子羅惠(時(shí)任《長江日?qǐng)?bào)》文藝組編務(wù))壓了舒蕪的這份檢討。
魯:還有這種事情?!那么現(xiàn)在事實(shí)可以澄清了。我現(xiàn)在鄭重聲明:修正《我和胡風(fēng):恩怨實(shí)錄》里造成誤判的那個(gè)文字錯(cuò)誤,也請(qǐng)以我的錯(cuò)誤為基礎(chǔ)的錯(cuò)誤推斷,不必保留了,因?yàn)槟侵荒苁恰板e(cuò)中錯(cuò)”了。而且,我很樂于向因我的文字疏忽而遭遇誤解的朋友衷心致歉,并祝大家健康、快樂!
劉若琴訪談后記:
魯煤先生是“胡風(fēng)反革命集團(tuán)案”的受害人之一,因?yàn)闊釔坌略?、發(fā)表詩作,20世紀(jì)40年代后期認(rèn)識(shí)了文學(xué)評(píng)論家胡風(fēng)。1951年年底魯煤與舒蕪見過面,讀過舒蕪當(dāng)時(shí)寫的對(duì)《論主觀》等文檢討的部分初稿。因不同意舒蕪對(duì)過去全盤否定的觀點(diǎn),二人開展了辯論,之后魯煤寫信告知胡風(fēng)等人。自由辯論與正常的信息溝通,1955年成了魯煤“阻止舒蕪檢討的罪行”,后他被定為“胡風(fēng)分子”(即反革命分子),被開除黨籍,度過漫長的非人歲月,至1980年才獲平反。
《粵海風(fēng)》2013年第1期《“羅惠壓稿說”之相關(guān)史料發(fā)微》一文,提到的一處發(fā)微史料與魯煤先生有關(guān),該文曰:“魯煤回憶,《向錯(cuò)誤告別》就是《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》的初稿?!倍聦?shí)上這兩篇稿是否真是同一篇稿,是需要辨析的,因?yàn)槭妨现械奈淖皱e(cuò)綜復(fù)雜,甚至真假混淆,為了核實(shí)一件事,就不得不做多方的對(duì)照。
舒蕪的口述自傳第225頁敘述:“我分三次才把文章寫出來?!恼麓蠹s寫了一萬字,題目好像是《向錯(cuò)誤告別》之類。但這篇文章寫得很不成功,后來也一直沒有發(fā)表。”在第229頁,舒蕪又說:“……該紀(jì)念毛澤東的《講話》發(fā)表十周年。這樣,我就下決心了,那篇沒發(fā)出來的長文先不寫,先寫一篇簡單的文章……于是,1952年的5月中旬,我就寫出了另一篇檢討文章:《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》?!?/p>
“長文先不寫”與“另一篇檢討文章”這兩處作者本人提供的細(xì)節(jié),已經(jīng)證明《向錯(cuò)誤告別》與《從頭學(xué)習(xí)》是兩篇獨(dú)立的文章。在舒蕪本人提供了“驗(yàn)明正身”的材料這一前提下,如能與魯煤先生再當(dāng)面交談交談,對(duì)搞清歷史事實(shí)真相,自然是有益的。
通過對(duì)魯煤先生訪談,訪談?wù)吒闱辶艘韵录?xì)節(jié):
魯煤先生1951年12月在舒蕪家中見到舒蕪對(duì)《論主觀》的檢討稿時(shí),沒有注意(自然也不會(huì)記?。┰摍z討的題目。
魯煤先生在1951年12月之后與舒蕪沒見過面也沒聯(lián)系過,他不知道舒蕪當(dāng)時(shí)那篇《論主觀》檢討后來定稿沒有,當(dāng)《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載舒蕪的《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》時(shí),他開始以為就是南寧見到的檢討稿,后發(fā)現(xiàn)有所不同。
幾十年后魯煤先生撰寫回憶錄時(shí),誤將1952年5月《長江日?qǐng)?bào)》發(fā)表、6月《人民日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載的《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》的題名,當(dāng)作1951年年底自己在南寧所見到的那篇《向錯(cuò)誤告別》的題名。
魯煤先生在南寧時(shí),舒蕪對(duì)他談的主要是思想認(rèn)識(shí),未涉及文章發(fā)表問題,自然魯煤也不可能向其他人(包括胡風(fēng))提供“舒蕪檢討待發(fā)”的信息。
對(duì)魯煤先生的訪談與舒蕪本人提供的細(xì)節(jié)一致證明:《向錯(cuò)誤告別》與《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》是兩篇獨(dú)立的檢討文章,前稿不是后稿的初稿,后稿也不是前稿的定稿。
實(shí)際上,《向錯(cuò)誤告別》一文舒蕪并沒有自投給某家報(bào)社,而是把它送交了1952年下半年中宣部在北京召開的“胡風(fēng)文藝思想討論會(huì)”。但是,該文后來卻沒有被手握發(fā)稿大權(quán)的林默涵安排發(fā)表。
應(yīng)該說,魯煤先生在南寧所見到的舒蕪檢討《論主觀》長文,是被林默涵壓下了,它與長江日?qǐng)?bào)社的編務(wù)人員羅惠無絲毫關(guān)系。
至于《從頭學(xué)習(xí)〈在延安文藝座談會(huì)上的講話〉》這一篇,它是舒蕪1952年5月中旬寫就的,下旬就見報(bào)了 ,胡風(fēng)根本無緣得知它的相關(guān)信息。所謂胡風(fēng)指使該稿“被壓”的說法,不僅在時(shí)間上不合邏輯、站不住腳,而且還透露出該稿被社級(jí)人士組約的痕跡。
簡言之,研究歷史還是需要用史實(shí)和邏輯作校正的,單靠局部的文本文字進(jìn)行推敲,如碰上不靠譜的“原始材料”,就容易步入誤區(qū)。