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        淺析大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的形成過程

        2013-01-01 00:00:00魏建生張婧
        學(xué)理論·下 2013年3期

        摘 要:大學(xué)生的逆反心理是思想政治教育工作者時(shí)常要面對的一個(gè)難題,也是影響到思想政治理論課課堂教學(xué)效果的最直接的、最重要的因素之一。根據(jù)逆反心理的反向性、二重性、盲目性和突出自我性等特點(diǎn)可以歸納出在思想政治理論課教學(xué)過程中,學(xué)生逆反心理的形成大致可以分為認(rèn)知、情感體驗(yàn)和行為意向三個(gè)基本階段。

        關(guān)鍵詞:大學(xué);思想政治理論課教學(xué);學(xué)生逆反心理;形成過程

        中圖分類號:G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)09-0203-02

        大學(xué)生的逆反心理是思想政治教育工作者時(shí)常要面對的一個(gè)難題,也是影響到思想政治理論課課堂教學(xué)效果最直接、最重要的因素之一。自2004年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號)文件頒布以來,各個(gè)高校都加大了對思想政治教育工作的投入,花費(fèi)大力氣對思想政治理論課進(jìn)行改革,以期獲得理想的思想政治教育效果,但實(shí)際效果卻并不顯著。在高校思想政治教育理論課的教學(xué)過程中,大學(xué)生逆反心理現(xiàn)象是存在的,且很大程度上削弱了思想政治理論課的教學(xué)效果,這嚴(yán)重打擊了教育者的教育熱情。因此,對大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)中學(xué)生逆反心理的形成過程的研究,是加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作重要途徑之一。

        一、大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的含義

        大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生的逆反心理是指在思想政治理論課教學(xué)過程中,當(dāng)承載了思想政治教育信息的教育者或教育客體與作為主體的受教育者即大學(xué)生的內(nèi)在需要不一致時(shí),大學(xué)生產(chǎn)生的一種以背離教育目標(biāo),抵觸思想政治教育為表現(xiàn)形式的心理傾向的總和。

        對思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理,應(yīng)從以下方面理解:首先,受教育者是思想政治理論課教學(xué)中逆反心理的逆反主體。在思想政治理論課教學(xué)過程中,受教育者在接觸到思想政治教育信息后會有一個(gè)對信息進(jìn)行選擇的思維及心理活動過程。其次,思想政治理論課教學(xué)中逆反心理的逆反對象時(shí)指教學(xué)過程中與思想政治教育教學(xué)的相關(guān)因素,如教育者、教育理念、教育內(nèi)容、教育方法、教育環(huán)境等。再者,思想政治教育者與受教育者存在一種拒絕或沖突的不協(xié)調(diào)的互動關(guān)系。最后,思想政治教育中逆反心理表現(xiàn)為一種心理反應(yīng)、情緒變化和行為傾向的總和。

        二、大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的特征

        從對大學(xué)思政課中學(xué)生逆反心理的定義的闡述來看,大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理主要具備以下方面的特征。

        (一)反向性

        逆反心理是一種獨(dú)立的心理活動,逆反對于逆反的人物、事件、宣傳的內(nèi)容等逆反對象來說,心理活動的方向是相反的,態(tài)度是對立的,具有明顯的反向性[1]。

        (二)二重性

        學(xué)生逆反心理的二重性主要表現(xiàn)在主體的態(tài)度上面,即受教育者對逆反對象所表現(xiàn)出來的兩種態(tài)度傾向:主動逆反和被動逆反。主動逆反是指受教育者再受到逆反對象的刺激后產(chǎn)生的與教育預(yù)期相反的傾向,被動逆反則是指受教育者對外來客體信息的刺激保持沉默,既不反對,也不贊成。因此,學(xué)生的逆反心理在對教育者教育活動的開展產(chǎn)生阻礙作用的同時(shí),另一方面也能促進(jìn)教育者對其教育方法進(jìn)行改進(jìn),以提高思想政治理論課的教學(xué)效果。

        (三)盲目性

        逆反心理的盲目性主要是指,作為逆反主體的受教育者在一受到外部客體信息刺激時(shí),不加考慮便武斷地做出否定的心理傾向。受教育者受盲目性心理傾向的影響,常常會對外來客體信息的價(jià)值不加考慮而一概否定。在受教育者的逆反情緒累積到一定程度時(shí),其行為的盲目性和易情緒化的特點(diǎn)表現(xiàn)得更為突出。

        (四)突出自我性

        在多數(shù)情況下,學(xué)生產(chǎn)生逆反心理是為了突出其個(gè)性。逆反其實(shí)質(zhì)是表現(xiàn)個(gè)性、突出自我。當(dāng)學(xué)生感受到其自由受到限制時(shí)而下意識地產(chǎn)生的一種抵觸心理,通常情況下,他們產(chǎn)生抵觸心理并非是刻意站到教育者人的對立面,而是以突出自我個(gè)性,保護(hù)其自由不受限制為目的。

        三、大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的形成

        從心理學(xué)角度來講,人的心理現(xiàn)象建立在主體與其相關(guān)聯(lián)的客觀條件的對立統(tǒng)一關(guān)系中,并通過主體的活動表現(xiàn)出來。在心理學(xué)上的逆反心理是指主體在自身的主觀需要、認(rèn)知和情感與客觀的要求不相符合時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動,反映了主體對于客觀要求所產(chǎn)生的強(qiáng)烈抵觸情緒。

        逆反心理是一種特殊的反應(yīng)態(tài)度,由認(rèn)知、情感和行為意向三個(gè)要素構(gòu)成。逆反心理的認(rèn)知是指主體對逆反對象即其所接觸到的教育者、客體信息、方式方法等產(chǎn)生的知覺、理解以及評價(jià),對逆反心理的形成起著準(zhǔn)備和導(dǎo)向的作用,是逆反心理產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。因?yàn)椋瑹o論一個(gè)人對某一現(xiàn)象或者問題有著怎樣的認(rèn)識,其在心理上都具備了一定的較為穩(wěn)定的價(jià)值取向和思維方式。由這些價(jià)值取向及思維方式架構(gòu)而成的認(rèn)知體系,支配著主體即人對外界刺激將要采取的基本態(tài)度,是順從、支持、擁護(hù),還是怠慢、反對和逆從。情感是指主體對逆反對象所產(chǎn)生的抵觸情緒,是逆反心理形成的助推器。它在心理上表現(xiàn)為主體對所接收到的認(rèn)知信息內(nèi)容的一種負(fù)面情緒體驗(yàn),即主體對客體信息是持反感或厭惡的態(tài)度。行為意向是逆反心理的外在表現(xiàn)形式,是主體對逆反對象將要表現(xiàn)出來的一種行為傾向,其強(qiáng)烈程度直接受情感的控制和影響。在上述三要素之中,認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是催化劑,行為意向是外在表現(xiàn),三者既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。只有對客體信息是否符合主體的需要進(jìn)行認(rèn)知,才可能出現(xiàn)與之相應(yīng)的情感與行為傾向。抵觸性情感是逆反心理的主要成分,對主體的行為意向起著支配作用。當(dāng)主體的逆反心理形成后,只要逆反對象一出現(xiàn),主體就會立刻使自己在認(rèn)知與行為上抵觸于它,從而維持整個(gè)逆反心理中知、情、意三者的平衡。

        而大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)的主導(dǎo)者是人,是教育工作者;主體是受教育者,更確切地說是受教育者的意識和思想。意識和思想作為人腦的機(jī)能與屬性的一部分,包含了思維的道德認(rèn)知、性格傾向中的世界觀、態(tài)度、信念等內(nèi)容,是心理現(xiàn)象的一部分,也是由知、情、意、行架構(gòu)起來的心理活動過程。因此,大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)過程中的逆反心理也同樣是一系列復(fù)雜心理活動的產(chǎn)物。據(jù)此,在思想政治理論課教學(xué)過程中,學(xué)生逆反心理的形成也大致可以分為以下三個(gè)基本階段:即認(rèn)知—情感體驗(yàn)—行為意向。其中認(rèn)知階段是學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的前提初級階段,情感體驗(yàn)階段是學(xué)生逆反心理發(fā)展形成的關(guān)鍵階段,行為意向階段則既是認(rèn)知階段和情感體驗(yàn)階段聯(lián)合作用的結(jié)果又是逆反行為產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段,這三個(gè)階段既相互聯(lián)系又相互區(qū)別,對大學(xué)思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理的形成起著不同的作用。

        (一)認(rèn)知階段

        在認(rèn)知階段,受教育者會根據(jù)自身的需要,運(yùn)用自己的認(rèn)知體系和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對思想政治教育客體信息進(jìn)行識別、評判和抉擇。“動物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來構(gòu)造,而人懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn),并且懂得處處把內(nèi)在的尺度運(yùn)用于對象”[2]??梢?,人們進(jìn)行認(rèn)識和改造世界的活動時(shí)都會受到其內(nèi)在認(rèn)知和價(jià)值尺度的影響。在開展認(rèn)識和改造世界的活動時(shí)。人們會遵循以是與非、善與惡、美與丑、利與害為主要內(nèi)容的評判標(biāo)準(zhǔn),會用其所形成的真理尺度、價(jià)值尺度、道德尺度和審美尺度去影響、指導(dǎo)自身的實(shí)踐活動。因此,在思想政治理論課的教學(xué)過程中,受教育者也必然會運(yùn)用自身的評判標(biāo)準(zhǔn)和尺度來衡量思想政治理論課的各種課題信息,并結(jié)合自身實(shí)際情況而做出接受教育或拒絕教育的抉擇。這是學(xué)生對思想政治理論課產(chǎn)生逆反心理的前提和基礎(chǔ)。

        (二)情感體驗(yàn)階段

        在情感體驗(yàn)階段,受教育者會在思想政治理論課教學(xué)中各教學(xué)要素的刺激下所產(chǎn)生的一種或是消極、或是積極的情感體驗(yàn)。激情、熱情等積極情感是人強(qiáng)烈追求對象的內(nèi)在的、本質(zhì)的驅(qū)動力。若沒有積極情感的驅(qū)動力,人們就也不可能有對物質(zhì)、對真理的追求??梢?,人們所具備的積極情感體驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)他們的實(shí)踐活動順利開展;而具備的消極情感體驗(yàn)則會對他們的實(shí)踐活動產(chǎn)生阻礙作用。在思想政治理論課的教學(xué)過程中,當(dāng)教學(xué)的各要素、教育教學(xué)的人文關(guān)懷以及教育教學(xué)的價(jià)值取向等符合受教育者的“接受期待”時(shí),受教育者就會接受它們,并產(chǎn)生一種積極的情感體驗(yàn),促進(jìn)教學(xué)活動的順利進(jìn)行;反之,受教育者相應(yīng)的就會排斥它們,產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn),從而不愿意接受甚至抵觸教學(xué)活動。因此,消極的情感體驗(yàn)是思想政治理論課教學(xué)中學(xué)生逆反心理產(chǎn)生的本質(zhì)推動力量。

        (三)行為意向階段

        行為意向階段是指受教育者在情感體驗(yàn)的推動下形成了一定的心理傾向,尚未賦予實(shí)踐行為的過程。在思想政治理論課的教學(xué)過程中,當(dāng)受教育者的“接受期待”與教學(xué)活動相符合時(shí),就會產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),進(jìn)而形成一種愿意接納教育、教學(xué)的行為意向;而當(dāng)受教育者的“接受期待”與教學(xué)活動不相符合時(shí),就會產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn),進(jìn)而形成一種排斥或抵制教學(xué)活動的行為意向。這一排斥或抵觸的行為意向既是進(jìn)行了消極情感體驗(yàn)的結(jié)果,又是逆反行為產(chǎn)生的預(yù)備,但此時(shí)并不等同于逆反行為,只有當(dāng)排斥或抵觸的行為意向累積到一定的程度時(shí),才會開始向逆反行為轉(zhuǎn)化。

        當(dāng)前,高校思想政治理論課的教學(xué)效果正遭到學(xué)生逆反心理的嚴(yán)重削弱,甚至于高校思想政治教育工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也受到了很大的影響。對于思想政治理論課中學(xué)生的逆反心理的形成過程進(jìn)行研究,能夠有助于教育者充分掌握學(xué)生逆反心理的形成規(guī)律,從而針對其各個(gè)階段的具體情況采取合適的措施,去調(diào)適和消除學(xué)生的逆反心理。若教育者能成功引導(dǎo)和調(diào)適好學(xué)生的逆反心理,那高校思想政治理論課教學(xué)和思想政治教育工作將會取得更大發(fā)展和進(jìn)步。

        參考文獻(xiàn):

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