摘 要：人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要不斷尋求適合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)模式。我校在《馬克思主義基本原理概論》課程的教學(xué)改革中，不斷結(jié)合三本學(xué)生特點(diǎn)逐步探索出以學(xué)生為中心、以課堂為平臺(tái)、以課程為基礎(chǔ)、以案例教學(xué)為主的學(xué)生參與課堂的互動(dòng)教學(xué)方法和以實(shí)踐教學(xué)為拓展的立體式教學(xué)模式，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)中發(fā)揮了課程的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：人才培養(yǎng)；教學(xué)模式；實(shí)效性

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）09-0218-02

為了實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，獨(dú)立學(xué)院與普通高校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)相區(qū)別，根據(jù)自身特點(diǎn)把人才培養(yǎng)目標(biāo)定位于實(shí)用型、創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才。人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要不斷尋求適合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)模式。作為高校思想政治理論課程之一的《馬克思主義基本原理概論》課程以理論性抽象性較強(qiáng)為特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中存在理論化、枯燥化、形式化、授課方法單一化等問(wèn)題，大大降低了該課程在人才培養(yǎng)目標(biāo)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。我校在此課程教學(xué)改革中，以學(xué)生為中心，以課堂為平臺(tái)，以課程為基礎(chǔ)，創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)手段，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)等全面提升教學(xué)質(zhì)量，逐步探索出與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，與社會(huì)相接軌，與歷史世界文化相融合的立體教學(xué)模式，為提升大學(xué)生的思想境界和人文道德素質(zhì)，為樹(shù)立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)揮了課程人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)效性。

一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》課程的特點(diǎn)和現(xiàn)狀

筆者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)未開(kāi)《馬克思主義基本原理概論》課程的部分學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，調(diào)查對(duì)象有文理工科類共計(jì)213名學(xué)生，其中中共黨員4人，團(tuán)員195人，其他14人。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（一）學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)可度較高

在“你認(rèn)為該課程對(duì)你樹(shù)立世界觀人生觀和價(jià)值觀中有實(shí)際的幫助嗎？”一問(wèn)中，選擇“有”的120人占58%，選擇“有一點(diǎn)”的82人占到38%，選擇“沒(méi)有”的9人占4%。這說(shuō)明大部分學(xué)生對(duì)該課程的作用有一個(gè)較高的認(rèn)識(shí)和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。但也存在部分學(xué)生對(duì)此課程的認(rèn)知處在中間搖擺不定狀態(tài)。所謂中間位置搖擺不定狀態(tài)是指對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知不是完全的肯定，也不是完全的否定。比如在“你的哲學(xué)興趣程度是什么？”一問(wèn)中，選擇“一般”的占到61%；在“你認(rèn)為該課程學(xué)習(xí)起來(lái)的難易程度是什么？”一問(wèn)中，選擇“認(rèn)真學(xué)還是好學(xué)”的占到56%，而選擇“難學(xué)”和“容易學(xué)”的分別占到6%和7%。這說(shuō)明學(xué)生對(duì)待哲學(xué)的興趣是朦朧的無(wú)意識(shí)狀態(tài)，沒(méi)有排斥也沒(méi)有歡迎，缺乏較為明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所以教師的授課水平和質(zhì)量直接影響到學(xué)生對(duì)該課程的態(tài)度。同時(shí)學(xué)生又比較接受課程的知識(shí)傳授，在“學(xué)生在平時(shí)通過(guò)哪些渠道了解哲學(xué)知識(shí)”一問(wèn)中，選擇“課堂課程教育”的比例在65%，這又進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)生依賴教師被動(dòng)接受知識(shí)的心理還很重。

（二）在學(xué)習(xí)目的上，學(xué)生希望獲取的是學(xué)習(xí)能力提高的方法

在“你從該課程中最想學(xué)習(xí)到的是什么？”一問(wèn)中，選擇“思維方法”的占到64%，“在你對(duì)該課程學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)是什么？（此項(xiàng)可以多選）”一問(wèn)中，選擇“培養(yǎng)思辨思維、提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力”的占到69%，當(dāng)然抱著拿學(xué)分的比例也占到一半以上，比例占到了55%，說(shuō)明一半以上學(xué)生存在學(xué)習(xí)目的層次較低，態(tài)度還不夠到位。

（三）在教學(xué)方法上，學(xué)生有較強(qiáng)的課堂參與意識(shí)

在教學(xué)方法上，學(xué)生不滿足于教師只講理論，選擇“教師只講好理論就行了”這項(xiàng)的比例不到1%的。而完全由學(xué)生自由討論為主，贊成率也比較低，只占6%。大部分學(xué)生更傾向于課堂的參與和知識(shí)的生動(dòng)活潑。在討論社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的處理上，選擇學(xué)生自由發(fā)言后，由已經(jīng)做過(guò)相關(guān)問(wèn)題分析的指定小組同學(xué)補(bǔ)充發(fā)言，教師最后點(diǎn)評(píng)的教學(xué)方法選擇比例最高，占到45%，緊接其后的是由指定準(zhǔn)備小組做主題發(fā)言后學(xué)生自由發(fā)言補(bǔ)充，教師最后點(diǎn)評(píng)的占到了19%；在講授該課程原理知識(shí)時(shí)，學(xué)生贊成以教師講理論為主，中間穿插哲理小故事的比例最高，占到49%，選擇教師教授理論后，開(kāi)展學(xué)生討論辯論等多樣教學(xué)活動(dòng)的占到23%；選擇講理論后，結(jié)合時(shí)事政治運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)其進(jìn)行分析講課的占到31%。以上數(shù)據(jù)表明對(duì)待馬克思主義基本原理課程，由于其理論性較強(qiáng)，所以必須以教師精講為主，但學(xué)生有一定的參與意識(shí)，因此需要設(shè)立學(xué)生參與課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)。

以上的分析說(shuō)明了三點(diǎn)問(wèn)題：一是由于該課程的理論性較強(qiáng)，不能用以學(xué)生為主的教學(xué)方法展開(kāi)教學(xué)，必須用以教師為主的教學(xué)方式進(jìn)行；二是該課程的教學(xué)質(zhì)量影響到該課程的教學(xué)效果；三是學(xué)生有更高的教學(xué)要求，就是不僅僅滿足于知識(shí)的獲得，更注重自己能力的培養(yǎng)。

二、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際有的放矢，立體化教學(xué)模式的實(shí)踐

（一）凝聚合力，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)

師資隊(duì)伍是學(xué)科發(fā)展的靈魂，是教學(xué)質(zhì)量的保證。三本獨(dú)立院校有發(fā)展周期短，師資隊(duì)伍較為年輕，理論功底薄弱，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏的問(wèn)題，解決這個(gè)問(wèn)題首先要民主管理相互促進(jìn)共同成長(zhǎng)。運(yùn)用“三個(gè)臭皮匠抵個(gè)諸葛亮”的做法，集體備課，集體說(shuō)課，教學(xué)資源共享，相互聽(tīng)課，學(xué)期中學(xué)期末和不定期的教學(xué)心得交流、經(jīng)驗(yàn)推廣等形式和制度的確立，形成確立了民主管理、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的工作氛圍，共同面對(duì)和探討課程的任何問(wèn)題，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神。這個(gè)工作理念使得我們的弱勢(shì)變成了強(qiáng)勢(shì)，我們能夠相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，凝聚大家的智慧，集思廣益解決教學(xué)中所遇到的各種問(wèn)題，不斷涌現(xiàn)學(xué)生樂(lè)意接受的好創(chuàng)意和好方法。

（二）整合凝練教學(xué)內(nèi)容，形成專題化教學(xué)

教材是教學(xué)的基本依據(jù)，但在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化中，需要我們備教材備學(xué)生。備學(xué)生要了解學(xué)生已有的基礎(chǔ)理論水平，學(xué)生的興趣點(diǎn)，學(xué)生的不足；備教材是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，提出課程內(nèi)容專題化、專題問(wèn)題化的教學(xué)內(nèi)容的改革思路。

在遵照教材和教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，打破章節(jié)內(nèi)容安排方式，直接設(shè)定專題，以專題設(shè)計(jì)問(wèn)題的方式展開(kāi)教學(xué)。把專題內(nèi)容與專業(yè)結(jié)合，把專題內(nèi)容與社會(huì)結(jié)合，把專題內(nèi)容與中外文化結(jié)合，增強(qiáng)知識(shí)的趣味性，使知識(shí)擴(kuò)散化，開(kāi)闊學(xué)生視野，加深學(xué)生思維深度和力度。比如：把《馬克思主義基本原理概論》設(shè)為八個(gè)專題分別是馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)；馬克思主義哲學(xué)的唯物論；馬克思主義哲學(xué)的辯證法；馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論；馬克思主義哲學(xué)的歷史觀；資本主義的本質(zhì)及其發(fā)展；社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展；共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想。每一個(gè)專題結(jié)合學(xué)生的興趣和社會(huì)熱點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題，比如在第一專題馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)題目下設(shè)立：（1）為什么馬克思主義用馬克思的名字來(lái)命名？（2）我認(rèn)識(shí)的馬克思、恩格斯。（3）馬克思主義的科學(xué)性。（4）馬克思主義的革命性。（5）馬克思主義發(fā)展的歷程和經(jīng)過(guò)等子題目。把抽象的知識(shí)具體化、形象化，提升知識(shí)的通俗性來(lái)增強(qiáng)知識(shí)的趣味性，以此提高學(xué)生的探究意識(shí)和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

（三）以案例教學(xué)為主的學(xué)生參與課堂教學(xué)方法的實(shí)施

案例教學(xué)內(nèi)容分為兩個(gè)層次，一是為詮釋原理旁征博引古今中外歷史典故、經(jīng)典實(shí)例等方面的內(nèi)容；二是為了提升學(xué)生運(yùn)用原理知識(shí)分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，凝練教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生和社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)計(jì)案例主題。案例教學(xué)發(fā)揮學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙向互動(dòng)教學(xué)，在方法的使用上形式多樣。第一，開(kāi)展以問(wèn)題研究為中心、以課堂討論為載體、以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目的參與式和啟發(fā)式教學(xué)。具體方法：（1）分組討論與輪流匯報(bào)，而后由教師進(jìn)行激勵(lì)性和引導(dǎo)性的總結(jié)；（2）隨機(jī)討論的方法，即隨時(shí)性地在課堂教學(xué)過(guò)程中穿插短暫討論的方法；（3）觀點(diǎn)評(píng)述的方法，即由教師提出一些重要的或者最新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，于一定時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生發(fā)表看法，然后由老師發(fā)表傾向性的看法；（4）師生對(duì)論或辯論的方法，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與教師不同的看法，并就問(wèn)題本身展開(kāi)師生之間的論辯。從實(shí)際教學(xué)效果來(lái)看，這一方法的應(yīng)用，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生思考的活力，又可發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維傾向和學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，從而有針對(duì)性地指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和綜合素質(zhì)。第二，大膽嘗試“師生換位式”的教學(xué)方式。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單易理解部分完全讓學(xué)生用案例詮釋原理，案例形式范圍不限，由每班選出代表提前準(zhǔn)備并由教師指導(dǎo)，在特定時(shí)間教師組織學(xué)生集中展示，并做相應(yīng)的評(píng)析。準(zhǔn)備到展示的過(guò)程可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力、表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)班級(jí)協(xié)作能力等等。

（四）理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩條腿走路，實(shí)行實(shí)踐教學(xué)

強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)是幫助大學(xué)生解決世界觀人生觀和社會(huì)生活疑問(wèn)的重要途徑之一。實(shí)踐教學(xué)做得不充分，會(huì)造成理論和實(shí)踐的分離。我們?cè)趯?shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)考核環(huán)節(jié)，實(shí)行雙學(xué)分及格制，從考核目標(biāo)上要求學(xué)生重視實(shí)踐教學(xué)。

雙學(xué)分及格制是實(shí)踐教學(xué)有學(xué)時(shí)，有學(xué)分，理論學(xué)分和實(shí)踐學(xué)分比例是2和1學(xué)分，參與相應(yīng)學(xué)時(shí)，各取相應(yīng)學(xué)分，兩者結(jié)合評(píng)定課程成績(jī)。其次，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容：推薦馬克思主義經(jīng)典原著，開(kāi)展讀原著活動(dòng)，寫(xiě)讀書(shū)筆記；推薦哲學(xué)著作，讀一本哲學(xué)著作，寫(xiě)讀書(shū)筆記；擬定主題，進(jìn)行一次辯論比賽等等。第三，建立實(shí)踐社團(tuán)。集中哲學(xué)興趣愛(ài)好者，建立哲學(xué)俱樂(lè)部，通過(guò)讀哲學(xué)，開(kāi)講座，辦活動(dòng)，擴(kuò)大課程在學(xué)生中的影響力。

三、采用理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)雙考核指標(biāo)

考試方法改革上，堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一，采用理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)雙及格線。理論教學(xué)成績(jī)分試卷成績(jī)（期中、期末）、平時(shí)成績(jī)（課堂表現(xiàn)、課堂出勤、作業(yè)）。實(shí)踐教學(xué)包括教師布置的實(shí)踐教學(xué)作業(yè)，學(xué)生在校思想政治表現(xiàn)、操行表現(xiàn)、遵紀(jì)守法情況考核結(jié)果。具體課程考核方式是方案一：實(shí)踐分不算入總分中，與理論分實(shí)行雙及格線制度。實(shí)踐分分為及格和不及格。及格后理論分有效，實(shí)踐分不及格，理論分無(wú)效。方案二：實(shí)踐分算進(jìn)總分中，分布為：理論分60分，平時(shí)分20分，實(shí)踐分20分，共計(jì)100分。

通過(guò)以上教學(xué)改革的實(shí)施，我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式對(duì)教學(xué)改革的效果進(jìn)行了評(píng)估。問(wèn)卷200份，其中中共黨員1名，團(tuán)員155名，其他44人，調(diào)查專業(yè)覆蓋文理工科。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)對(duì)哲學(xué)興趣提高了的選擇率是57%；學(xué)完該課程后，認(rèn)為達(dá)到自己學(xué)習(xí)預(yù)期目標(biāo)的比例在60%。在教學(xué)方法的使用上60%的學(xué)生認(rèn)可了教師精講理論穿插哲理小故事和教師講理論后，運(yùn)用馬克思主義基本原理分析社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題；70%的學(xué)生認(rèn)為通過(guò)案例教學(xué)來(lái)詮釋原理知識(shí)的方法能輔助學(xué)生理解原理知識(shí)；95%的學(xué)生認(rèn)為有些案例交給學(xué)生來(lái)完成，這種做法值得肯定；91%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生參與課堂能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明了為提高該課程的實(shí)效性所采取的方法和措施通過(guò)教學(xué)的實(shí)施和檢驗(yàn)取得了一定的成效。