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        冥想的益處

        2013-01-01 00:00:00韓香香
        學(xué)理論·下 2013年3期

        摘 要:冥想最早來源于東方宗教,隨著社會的變遷和歷史的演變,冥想逐漸超越了宗教的界限,克服文化障礙,成為心理學(xué)家關(guān)注的熱題。冥想對個體的身心健康產(chǎn)生積極影響,不僅促進(jìn)大腦的開發(fā),而且?guī)椭鷤€體減輕壓力并提高注意力,冥想還可以通過對情緒的影響促進(jìn)個體的社會交往。冥想的種類繁多,方式多樣,建立一套規(guī)范的、可嚴(yán)格操作的標(biāo)準(zhǔn),將是今后冥想研究需要進(jìn)一步加強(qiáng)的地方。

        關(guān)鍵詞:冥想;身心健康;人際交往;冥想方法

        中圖分類號:D08 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)09-0056-02

        一、什么是冥想

        冥想旨在改變?nèi)说囊庾R,通過冥想,人們能夠進(jìn)入到一種寧靜狀態(tài),這種狀態(tài)豐富了個體對自我的認(rèn)識,使個體達(dá)到良好的狀態(tài)。簡單地說,冥想就是停止意識以外的所有活動,讓身心都達(dá)到一種忘我的境界,事實上,冥想是對心靈的一種凈化,其狀態(tài)與佛教的“入靜”相似,入靜不同于正常清醒狀態(tài),也不是睡眠狀態(tài),更不是萬念俱息,寂然無物,而是在修煉過程中,使思想寧靜意念集中,保持身體輕松,頭腦有序。

        二、有關(guān)冥想的研究

        冥想對人的身心健康產(chǎn)生非常積極的影響。冥想者由于內(nèi)心更為平靜,更少地感到緊張、憤怒等情緒,患病幾率也更小。人的免疫系統(tǒng)與心態(tài)緊密相連,從某種意義上說,冥想是強(qiáng)有力的預(yù)防性醫(yī)藥。在冥想時,人的思慮趨于鎮(zhèn)靜,進(jìn)而轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界,逐漸恢復(fù)體能,提高精神力量,改善集中意志的能力。

        1.冥想有助于人類的身心健康

        冥想是一種身心雙修的法門,不僅使腦細(xì)胞保持年輕活力,在調(diào)節(jié)神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的同時,增強(qiáng)人體免疫功能。冥想還可以延緩衰老,預(yù)防疾病,幫助人體自我修護(hù)。普通人在經(jīng)過一段時間的冥想練習(xí)后,都在不同程度上達(dá)到了舒緩壓力,釋放焦慮、憂郁和憤怒等負(fù)面情緒的效果。在冥想過程中,人的內(nèi)在情緒得到調(diào)整,達(dá)到平靜快樂的狀態(tài)。臨床研究報告,正念冥想有助于治療慢性疼痛、焦慮、皮膚病、抑郁癥、失眠癥、物質(zhì)濫用、酒精依賴、飲食障礙、心臟疾病和癌癥等疾病。近年來,正念冥想的研究逐步轉(zhuǎn)向增強(qiáng)幸福感、憐憫和共情、延緩老年人認(rèn)知功能衰退,以及促進(jìn)個體的身心健康行為調(diào)節(jié)能力和社會互動關(guān)系。冥想帶來清晰的思維以及平靜的內(nèi)在世界,這是深睡眠無法達(dá)到的,它可以修復(fù)因分神過多造成的衰老,推遲更年期的來臨并減輕更年期的癥狀。研究表明,一天兩次約20分鐘的冥想有降低血管阻塞幾率的作用,同時,還可以降低心率衰竭和心絞痛的發(fā)病率[1]。

        2.冥想與大腦的關(guān)系

        冥想可以提高大腦的利用率,幫助人類更大程度地開發(fā)大腦。理查戴維森(Richard Davidson)以他幾十年來進(jìn)行的佛教式禪坐的親身體驗,證明了人們能夠強(qiáng)化與快樂和積極行為有關(guān)的大腦回路的假設(shè)。戴維森是“冥想神經(jīng)科學(xué)”的領(lǐng)導(dǎo)人物,他與同事們的研究發(fā)現(xiàn),這種專注于特定對象的東方式靜坐,大大提高了大腦的開發(fā)率,并使這種良好狀態(tài)保持得更加持久。冥想神經(jīng)科學(xué)家認(rèn)為,養(yǎng)成冥想的習(xí)慣對那些掌管注意力和產(chǎn)生同理心的大腦回路具有明顯的強(qiáng)化作用。在最近的一項研究中還發(fā)現(xiàn),一些剛剛開始冥想練習(xí)的個體,在練習(xí)一項古老藏傳佛教的“慈悲靜坐”時,大腦掌管情緒網(wǎng)絡(luò)的“邊緣系統(tǒng)”被激活。而長期練習(xí)冥想的禪坐者或僧人,他們的“邊緣系統(tǒng)”有較明顯的活化現(xiàn)象。在英格蘭的一所私人學(xué)校里開設(shè)的一門冥想課,教會學(xué)生學(xué)會調(diào)節(jié)呼吸,對身體的某個部位進(jìn)行觀想,通過做一些肢體動作幫助學(xué)生提高注意力,并將負(fù)面情緒從身體和腦海中排出去。這種冥想方法和靜觀過程,使學(xué)生能夠排除了不良情緒和心理垃圾,在保持身心健康的同時讓他們更有信心地面對未來的生活。此外,據(jù)最新的研究結(jié)果顯示,冥想放松不僅提高了個體的注意力,減少了消極的自我暗示,還幫助個體改掉了厭食和易餓的不良習(xí)慣。

        3.冥想促進(jìn)人際交往

        社會交往需要是人類的一項基本動機(jī)。與人交往的感覺可以提高人們心理和生理的幸福感,同時預(yù)防抑郁和生理疾病。但是,隨著科學(xué)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的距離變得越來越遠(yuǎn),人際交往中最基本的信賴受到威脅[2]。值得欣慰的是,促進(jìn)親社會動機(jī)長期以來一直是東方哲學(xué)研究的核心。佛教傳統(tǒng)一直強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的連接的重要性,并希望通過一些措施如慈愛冥想培養(yǎng)對他人的愛。這種誘發(fā)同情并將祝愿帶給真實的或想象的人的做法,旨在改變?nèi)说那楦小訖C(jī)和行為,以促進(jìn)對自我和他人積極和慈愛的情緒。在一項有93名被試參與的慈愛冥想研究中,通過給被試呈現(xiàn)照片(自己、親密的人、中性物體和陌生人),測量被試的積極情緒和消極情緒,并對照片人物做外顯和內(nèi)隱的評價。研究結(jié)果顯示,慈愛冥想對中性陌生人的外顯和內(nèi)隱評價影響顯著。即使是短暫的7分鐘的積極性培養(yǎng)練習(xí)也是有用的。在內(nèi)隱水平上,冥想練習(xí)僅僅增加了對目標(biāo)陌生人的積極性。而在外顯水平上,冥想練習(xí)不僅增加了對目標(biāo)陌生人的積極性,也增加了對其他陌生人的積極性[3]。

        三、冥想的方法

        冥想的種類很多,有靜坐式冥想和運(yùn)動式冥想等(Ortner,Kilner, Zelazo,2007)[4]。Ospina等人把冥想歸納為沉浸冥想、咒語冥想、氣功、太極和瑜伽五大類。目前,國際上普遍將冥想分為沉浸和專注兩大類。沉浸要求人們冥想時放下自己體驗過程中出現(xiàn)的一切想法和感受,它強(qiáng)調(diào)的是開放和接納。專注則強(qiáng)調(diào)注意的集中,要求人們在冥想中盡力將注意力放在感受呼吸、詞語重復(fù)、想象圖像等心智或感知活動上(Baer,2003)[5]。冥想的持續(xù)時間多長才合適?Rinpoche 寫道:“常常我們休息時冥想才真正開始”。 David Steindl-Rast認(rèn)為,最佳的冥想時間是比平常早起15分鐘,給每天創(chuàng)造一個沉思的時間。他認(rèn)為,這些沉思的時刻能夠在一整天幫助人們擺脫盲目的追趕,擁有更具意義和充滿喜悅的一天。一項研究在讓被試進(jìn)行了5 天(每天20分鐘)的冥想練習(xí)后,被試的注意力以及情緒等方面都得到了良好的改善。這說明短期的冥想練習(xí)也能收到良好的效果。

        常見的冥想練習(xí)方法之一是跟隨呼吸,例如,在練習(xí)深度呼吸時,讓冥想者想象自己的腹中盛開了一朵蓮花。吸氣時,腹部被空氣充滿,想象中的花瓣也隨之舒展。呼氣時,花瓣隨之合攏。另外,還可以通過注視畫面來練習(xí)冥想,讓思維自如地停留在畫面上,慢慢地將注意力集中在那兒,安靜平和地集中于它。輕念咒語也可以幫助冥想練習(xí),藏傳佛教通過輕念真言來獲得內(nèi)心的平和、康復(fù)、轉(zhuǎn)化和療愈。引導(dǎo)式冥想也是一種集中注意力的冥想方法,它讓冥想者專注于想象的畫面,例如,要求冥想者在體操運(yùn)動員表演開始之前,在腦海中勾勒出這位運(yùn)動員完美表演體操的所有肢體動作。

        四、未來展望

        冥想研究大多專注于冥想的訓(xùn)練效果,但是這些效果產(chǎn)生的生理機(jī)制卻很少受到研究者的關(guān)注,冥想如何對個體身心產(chǎn)生影響,其影響的內(nèi)在生理原因是什么,這些問題有待于今后進(jìn)一步探討。隨著冥想的熱度升高,人們逐漸發(fā)展出來多種多樣的冥想方式,這些方式之間的差異同樣值得我們探討。冥想的理論眾說紛紜,百花齊放,不同冥想理論延伸出的不同冥想方式,其達(dá)到的冥想效果也各不相同,如何對這些冥想方法進(jìn)行評估,評估的標(biāo)準(zhǔn)又是什么,以確定出最佳的冥想方式,這些都將是冥想研究需要進(jìn)一步深入的問題。同時,不同文化背景下的冥想理論即冥想的跨文化研究,不同冥想方式的綜合運(yùn)用等也成為未來研究的一大趨勢。此外,冥想訓(xùn)練需要很強(qiáng)的技術(shù)操作性,如果在操作上存在一絲差異,就很有可能造成不同的結(jié)果。因此,冥想訓(xùn)練需要建立一套規(guī)范、可操作且可衡量的標(biāo)準(zhǔn),只有這樣,所得到的研究結(jié)果才具有說服力[6]。冥想的好處是潛移默化的。因此,在生活中,我們可以運(yùn)用簡單的冥想練習(xí)提高自身的積極性,以應(yīng)對復(fù)雜的社會環(huán)境,建立良好的人際關(guān)系。同樣,冥想還可以運(yùn)用到心理咨詢的領(lǐng)域中去,提高他人的積極性,幫助他人建立良好的人際關(guān)系,進(jìn)而提高個人的生活滿意度和幸福感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳語,趙鑫,黃俊紅,陳思佚,周仁來.正念冥想對情緒的調(diào)節(jié)作用:理論與神經(jīng)機(jī)制[J].心理科學(xué)進(jìn)展,2011,(10):1502- 1510.

        [2]McPherson,M.Smith-Lovin,L., Brashears,M.E.(2006). Social isolation in America: Changes in core discussion networks over two decades. American Sociological Review, 71,353- 375.

        [3]Cendri A. Hutcherson,Emma M.Seppala,and James J.Gross. .Loving-Kindness Meditation Increases Social Connectedness. Emotion, 2008,8(5),720-724.

        [4]Ortner,C.N.M.,Kilner,S.G., Zelazo,P.D..Mindfulness meditation and reduced emotional interference on a cognitive task. Motivation and Emotion, 2007,(31):271-283.

        [5]Baer,R.A..Mindfulness training as a clinical intervention:A conceptual and empirical review.Clinical Psychology: Science and Practice,2003,10(2),125-143.

        [6]任俊,黃璐,張振新.基于心理學(xué)視域的冥想研究[J].心理科學(xué)進(jìn)展,2010,18(5),857-864.

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