[摘要]《傲慢與偏見》是由英國著名小說家簡·奧斯汀所寫的一部膾炙人口、經久不衰的代表作。在這部經典著作中，簡·奧斯汀通過給讀者展現(xiàn)幾種不同類型的婚姻來揭示資本主義社會中的婚姻關系，同時也表明作者理想的愛情觀和婚姻觀。本文旨在對簡·奧斯汀筆下的不同婚姻類型進行分析來詮釋理想美滿婚姻形成條件以及人們理應持有的正確婚姻觀。

[關鍵詞]《傲慢與偏見》；愛情觀；婚姻觀； 擇偶標準

[中圖分類號]I106.4 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2013）06-0130-02

一、簡·奧斯汀與《傲慢與偏見》

談到簡·奧斯汀與她的《傲慢與偏見》，就不得不提奧斯汀的身世。簡·奧斯汀（1775～1817）是英國著名的現(xiàn)實主義作家之一，也是英國文學史上第一位偉大的女性作家。她出生于英國南部城市漢普郡的一個中產階級家庭，一生從未接受過正規(guī)的系統(tǒng)教育，但受牧師父親的影響，從幼年開始她就大量涉獵各種書籍，這對日后她的文學創(chuàng)作打下了良好的基礎。她20歲左右開始寫作，21歲時完成的作品已躋身英國文壇最佳作品行列。簡·奧斯汀終身未婚，未及42歲就英年早逝?！栋谅c偏見》寫于1813年，當時已經37歲的她以女性特有的細致入微的觀察力和細膩的情感，結合自己刻骨銘心的初戀經歷，寫下了這部流芳百世的經典作品。在這部小說中，她以優(yōu)雅的寫作技巧和精巧的故事結構生動地展現(xiàn)了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。《傲慢與偏見》以愛情與婚姻為主題，以諷刺為基調，著重刻畫了伊麗莎白和達西、吉英和彬格萊、麗迪雅與韋翰、夏綠蒂與柯林斯四對年輕人不同的愛情和婚姻關系。愛情觀念不同形成不同婚姻關系。同時，作者借女主人公伊麗莎白之形象和她與達西的婚姻表達了自己的愛情婚姻觀。她的愛情婚姻觀深深地影響著后世的讀者。這種愛情婚姻觀在當今看來，仍具有一定借鑒意義。

二、《傲慢與偏見》中的三種愛情與婚姻

（一）愛情至上的婚姻

伊麗莎白與達西的婚姻是貫穿小說始終的主線。女主角伊麗莎白和男主角達西之間的情感糾葛自然也是小說中最為引人入勝的部分。伊麗莎白作為一位中產階級的小姐，聰明伶俐，美麗可人，受過中等教育，但同貴族階級相比，她的家庭地位比較低下，親友又都是些沒有教養(yǎng)的人，粗俗的言語和庸俗的舉動時常令她尷尬，也使得她在達西、彬格萊這些貴族公子面前自慚形穢，這樣的環(huán)境為她性格中的偏見奠定了基礎。而達西作為貴族的后代，不但有錢有勢，而且相貌英俊，身材高大，舉止優(yōu)雅。但由于他性格內向，不喜歡與陌生人說話，難免給人留下傲慢的印象。由于在一次舞會上受到達西的怠慢，自尊心很強的伊麗莎白對達西產生了偏見。事實上不僅是她，整個浪博恩村的人都對自視甚高、目中無人的達西留下了不好的印象。“他是世界上最驕傲、最討人嫌的人，人人都希望他以后別來了。”隨著相互接觸日漸增多，富有戲劇性的一幕出現(xiàn)了：達西開始注意到魅力無窮的伊麗莎白小姐；她美麗大方，體態(tài)輕盈，舉止優(yōu)雅，思維敏捷，活潑開朗。不可避免的，達西漸漸地愛上了伊麗莎白?？墒?，一想到伊麗莎白的家人（特別是伊麗莎白的母親）的媚俗舉止和她那些身份微賤的親戚，達西性格中的傲慢與偏見的部分便占據(jù)在他對伊麗莎白的感情之上，他決定不屈尊俯就，于是將愛慕之情深藏不露。而在伊麗莎白看來，達西完全是孤芳自賞，舉止傲慢，加之韋翰在她面前對達西的惡意中傷，因而她對達西越發(fā)厭惡，偏見日深。后來，實在按捺不住內心的情感，達西鼓起勇氣向伊麗莎白求婚，并理所當然地認為自己向伊麗莎白求婚的行為已經是降低要求，違背自己的意志、理智甚至是人格來做的了。他滿心以為地位卑賤、缺少財富的伊麗莎白一定會對他這個英俊富有的貴公子表達的愛意欣喜若狂，所以擺出一副穩(wěn)操勝券的姿態(tài)。但出乎意料的是，伊麗莎白斷然拒絕了他的傲慢求婚，并毫不留情地指出他的傲慢無禮。伊麗莎白用尊嚴和理智向傲慢的達西表明了自己崇高的愛情觀：哪怕你再英俊，再富有，如果你以一種居高臨下甚至是傲慢的姿態(tài)來對待另一方時，那兩個人之間很難產生愛情，而沒有愛情的婚姻是不可能幸福美滿的。后來達西開始意識到自己的不足，他誠懇地接受了伊麗莎白的指責，開始由傲慢變得謙遜和彬彬有禮。正如他后來對伊麗莎白對所說：“要不是你，最親愛的伊麗莎白，我可能還是這樣（傲慢）一個人！”而伊麗莎白也重新認真、冷靜地審視了自己，走出了偏見和不近人情的誤區(qū)，真正認真地去了解達西，通過一些事情知道了達西的為人，徹底消除了對達西的偏見。兩人之間產生了美好的愛情，并最終與達西結合成就一樁美滿的婚姻。小說中另一對主角吉英和彬格萊的婚姻可謂是好事多磨。吉英是班納特家最漂亮的女兒。她美麗賢淑、溫柔善良，和彬格萊初次見面就對對方產生了好感。隨著接觸增多，兩個人之間擦出了愛情的火花。吉英深深地愛上了風度翩翩、舉止優(yōu)雅的彬格萊，但傳統(tǒng)的教養(yǎng)使得她從來不表現(xiàn)出來，只能默默承受暗戀的痛苦和煎熬。只有當她和妹妹伊麗莎白單獨在一起的時候，才會敞開心扉，傾訴對彬格萊的愛慕之情。而熱情坦率的彬格萊本來就在遇事時優(yōu)柔寡斷，缺乏自信。在面對刻意掩飾的吉英時，他實在是難以把握她的情感。加之二人在財產、地位等客觀條件上的懸殊，以及好友達西、妹妹們的阻撓，彬格萊在處理與吉英的感情時實在是困難重重，以至于兩個相互愛慕的人在很長一段時間都沒有聯(lián)系，只能彼此承受思念之苦，關系上沒有任何進展。好在兩個人對對方的愛堅定而執(zhí)著，才克服層層障礙，有情人終成眷屬。

（二）金錢至上的婚姻

相比于吉英和彬格萊、伊麗莎白和達西的婚姻，夏綠蒂和柯林斯的婚姻就簡單很多。兩個人從認識到結合的過程更像是現(xiàn)代意義上所說的“閃婚”，或者是“快餐式婚姻”?？铝炙故前嗉{特先生的表侄，按照當時的法律規(guī)定他也是班納特先生的法定繼承人?？铝炙棺悦环玻运阶岳?，粗鄙無知，為人趨炎附勢。當然他也不是一無是處。他善于逢迎，工于心計，因而受到了貴婦人凱瑟琳夫人的賞識，得到了教區(qū)牧師的肥缺。擁有豐厚的財產和優(yōu)越的社會地位后，他越發(fā)妄自尊大。受社會盛行風氣的影響，加上大恩人凱瑟琳夫人的鼓勵，柯林斯動起了要結婚的念頭。他深信這樣既可以取悅凱瑟琳夫人，也可以在婚姻方面給教區(qū)樹一個好榜樣。經過深思熟慮，柯林斯決定向伊麗莎白求婚。在他看來，伊麗莎白“雖然有很多吸引人的地方，但財產太少，就把這些可愛之處抵消了，不見得會有什么人向她求婚”。沒想到聰明的伊麗莎白拒絕了他，他的如意算盤落了空。不過求婚失敗并沒有影響他的結婚大計，被伊麗莎白拒絕幾天后他就把求婚對象轉向了伊麗莎白的鄰居夏綠蒂小姐。夏綠蒂是伊麗莎白的好朋友，也是她欣賞的女子，智慧與美貌并存，待人處世十分得體。就是這樣一個聰明伶俐的女孩竟然答應了柯林斯的求婚。是她被柯林斯的虛情假意的愛打動了嗎？顯然不是。事實上，夏綠蒂很明白柯林斯是一個根本不懂愛的人，她和柯林斯之間也毫無愛情可言。但她仍然選擇嫁給他，是因為她深深明白這樣一個道理：“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作僅有的一條體面的退路。盡管結婚并不一定會叫人幸福，但總算給自己安排了一個最可靠的儲藏室，以后可以不致挨凍受饑?！毕木G蒂嫁給了一個自己并不愛的人，對她而言，“只要能把柯林斯忘掉，屋子里便充滿了舒適的氣氛”。

（三）欲望至上的婚姻

麗迪雅和韋翰的婚姻是最為荒誕最為沖動的結合。麗迪雅淺薄輕佻，放蕩不羈，奉行及時行樂的處世原則。她愛慕虛榮，沉醉于男人的追捧中。她的擇偶標準也是幼稚至極：只看對方夠不夠英俊。在這樣淺薄的標準下，她輕率地被金玉其外敗絮其中的偽君子韋翰迷住，兩個人在混亂的情感中相結合。他們的婚姻充滿了欲望和享樂主義。但對于無知的麗迪雅而言，她卻認為自己得到了世界上最完美的愛情和婚姻。而韋翰選擇麗迪雅也無非是看重麗迪雅的美貌和錢財，絕不是出于戀人般的愛戀。對于二人婚后的境況和前景，作者在文章最后含蓄地點出：“韋翰不久就情淡愛馳，而麗迪雅對他稍許持久一些?！?/p>

三、簡·奧斯汀的愛情婚姻觀

從匠心獨運的開頭，到著力刻畫的四種不同的婚姻，簡·奧斯汀向讀者闡述了她的愛情觀：沒有愛情的婚姻根本不能稱之為婚姻；而只有愛情卻沒有經濟基礎的婚姻就不是幸福美滿的婚姻；只有愛情和金錢并存的婚姻才是真正幸福的婚姻、理想的婚姻。愛情和婚姻水乳交融，不可分割。豐厚的財產固然有著巨大的吸引力，良好的外貌也能給人帶來好感，但這些都不是成就一段姻緣的決定因素。唯有建立在良好的道德品質而相互吸引、欣賞，從而相結合的婚姻才能恒久。

任何文學作品都不可能脫離其所處時代和環(huán)境的影響。簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》所頌揚的愛情婚姻觀也不可避免的帶有時代的烙印。我們可以很清楚地看到，《傲慢與偏見》中的女性角色都把婚姻當作其人生目的，都力求以其自身外表儀態(tài)抬高自己在婚姻競爭中的籌碼，仍然以尋覓到理想的婚姻為歸宿，其觀念并未超越傳統(tǒng)的藩籬。但毫無疑問，簡·奧斯汀提出的以愛情為基礎的婚姻已經是對當時以門第和財產作為婚姻基礎的傳統(tǒng)觀念的一個顛覆，實屬難能可貴。

四、現(xiàn)實意義與啟示

簡·奧斯汀所處的時代已經遠去，但百年來人們追求美好幸?；橐龅脑竿麉s沒有任何改變。我們看到在現(xiàn)實生活中，人們在談婚論嫁時仍然免不了會權衡金錢與愛情的分量。經濟條件的不同，身份的差異，社會地位的懸殊，對愛情婚姻的不同態(tài)度，這些都可能成為人們在面對婚姻時所考慮的重要因素。當然，無論做出怎樣的選擇，也許都有自己的理由，也許沒有也不應該有好壞對錯之分。我們有足夠的理由相信，簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》中所閃爍的智慧會幫助我們做出最明智選擇。