從東漢繁欽的《定情詩》，我們可以重溫很多中國(guó)古代的定情信物。在詩中，一物寄托一情思，一物寄托一愿望。那么，在歷史的愛情長(zhǎng)河里，民間又有哪些代表情思愛意的定情信物呢？

在中國(guó)古代，定親是男女雙方確定婚姻關(guān)系、僅次于正式結(jié)婚的社會(huì)性的重要禮儀。定親遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而處于青春期的少男少女們卻常有用信物來定情的做法；迫于禮教和社會(huì)壓力，交換定情信物一般都是男女雙方私下進(jìn)行，他人無從知曉。

在通常的印象中，古人在男女之事上做的相對(duì)保守，異性之間別說拉拉手，就是多看對(duì)方兩眼也是可以和“耍流氓”掛上鉤的。所謂男女之間授受不親，說的就是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。不過感情之事講的就是浪漫和甜蜜，古人保守歸保守，該浪漫的時(shí)候他們也會(huì)變得相當(dāng)浪漫，一點(diǎn)都不比現(xiàn)代人差。就拿定情物來說，古人就頗具創(chuàng)意。

古人定情物種類很多，光在影視節(jié)目中經(jīng)常見到的就有荷包、手帕、金釵等物，在古天樂版的《河?xùn)|獅吼》中，甚至一塊拍成兩半的磚頭都成了定情信物。除此之外，古人常見的定情物還有以下幾種：

香料。最著名的香料莫過于龍涎，用芬芳獨(dú)特的香料作為定情物，不失為定情佳品。香料在愛情中的作用有點(diǎn)像某些野生動(dòng)物的糞便，糞便堆在哪兒，就表示自己的領(lǐng)地到哪兒。香料同理，一旦某位少女的情郎身上散發(fā)某種獨(dú)特的香氣，也就是在向其他女子暗示此人已經(jīng)有所歸屬了。這其中的代表者是偷香的韓壽，他的風(fēng)流韻事就是由暗戀他的癡情少女送龍涎香惹出來的。

頭發(fā)。古人對(duì)頭發(fā)看得比較重，所謂“身體發(fā)膚，父母所授”。曾經(jīng)在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中立下大功的大將左文龍，死后的陪葬品不是寶劍莫邪、干將，也不是金錢珠寶，而是自己在戰(zhàn)場(chǎng)上被敵人割下的一條辮子，可見古人對(duì)頭發(fā)多么的重視。情竇初開的少女一旦遇到自己的意中人，想送出自己最寶貴的東西自然非頭發(fā)莫屬。拿起剪子輕輕一剪，一束青絲贈(zèng)情郎，可想而知，這一束頭發(fā)，飽含了姑娘的多少情思和深情。

對(duì)半之物。人生來都是尋找自己的另一半的，找到了便可成雙成對(duì)，將成雙成對(duì)的物件或搭配成對(duì)的物件拆開，各執(zhí)一半，以表盟約，其用意不言而喻。古代少女有將胭脂盒拆開，以蓋子送情郎的，還有將鏡子拆開，以一半贈(zèng)情郎的，破鏡重圓講的就是一對(duì)公主夫婦用鏡子找回愛情的動(dòng)人故事?，F(xiàn)代人似乎也熱衷于此，最常見的莫過把一張照片一扯兩半，以后見面，不用費(fèi)啥力，兩半一拼就行。

內(nèi)衣。前一段時(shí)間有個(gè)朋友曾說，情人節(jié)要送女友一枚戒指，包裝不用錦盒，而用內(nèi)衣。為此，他還為自己的“創(chuàng)意”沾沾自喜了一陣。其實(shí)，早在幾百年前，古代女子也做過類似的事。那時(shí)，她們貼身的衣服不是肚兜就是抹胸，上繡各式吉祥圖案，少女若以此物定情，少男必時(shí)時(shí)貼身穿著，其中寓意，自不待言。如果你非常的有錢，還可以贈(zèng)送高檔的內(nèi)衣，如三言兩拍中的《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》，珍珠衫便是一件珍貴的定情內(nèi)衣。

古人的內(nèi)衣并不像我們想象的那么簡(jiǎn)單。因?yàn)槠綍r(shí)不能輕易示人，所以那時(shí)的內(nèi)衣也稱“褻衣”。從史籍記載來看，早在先秦時(shí)期，人們已有穿著褻衣的習(xí)慣?！抖Y記·檀弓下》：“季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：‘婦人不飾，不敢見舅姑，將有四方之賓來，褻衣何為陳于斯？’命徹之。”敬姜是季康子從祖母，從這段記載可以看出，當(dāng)時(shí)的婦女已穿褻衣，并且在去世之后，還要備褻衣入殮，不過這種女人的內(nèi)衣，通常是不能見人的，所以不能在大庭廣眾面前顯露。到了唐朝，出現(xiàn)了一種名為“訶子”的內(nèi)衣，其作用不在護(hù)腹，而在掩胸--即遮蔽在乳部。據(jù)《唐宋遺史》中記載，這種內(nèi)衣為楊貴妃所創(chuàng)。楊貴妃與安祿山私通，兩人頗為狂悖，無意之間安祿山的指甲誤傷了貴妃的胸乳，貴妃擔(dān)心被皇帝發(fā)覺，于是制訶子以遮之，后宮嬪妃覺得新奇，遂群起效之，成為一時(shí)風(fēng)俗。到了明代，女性的內(nèi)衣偏向于塑造形體，樣式類似于背心，后背部分制為整片，前胸部分則被分開、兩肩有襠，襠上施以細(xì)帶，腰間部分也各綴三條襻帶，如果將這些襻帶全部系上，就可形成明顯的收腰；另外在腋下部分，還綴有一帶，系結(jié)之后正好將乳部裹緊。這種衣服具有明顯的束胸作用。歷史演變至今，女人不再用內(nèi)衣作為定情信物了，相反，男人們?yōu)榱撕宓门说拈_心，送一套高檔內(nèi)衣已經(jīng)成了流行的時(shí)尚。

梳子。細(xì)數(shù)常見的愛情信物，最具浪漫意義的莫過于木梳。除了帶給頭皮保健，使頭發(fā)健康美麗的實(shí)用功效之外，梳子代表相思，代表很想念很掛念對(duì)方；梳子還寓意把心結(jié)打開，讓煩惱一掃而過；送梳子有私訂終身、欲與她（他）白頭偕老的意思，每天用愛人送的梳子梳理頭發(fā)，代表著雙方的親密關(guān)系?！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！惫湃藢?duì)頭發(fā)的重視使木梳成為重要隨身物品，有了七夕傳說以后，木梳逐漸成為必須贈(zèng)送的愛情信物，千百年來，傳承不斷。

同心結(jié)。說起“結(jié)”字形的信物，也許會(huì)有人想到中國(guó)結(jié)。其實(shí)中國(guó)結(jié)與同心結(jié)，雖然外表有相似之處，但表達(dá)的寓意卻大不相同。說起同心結(jié)，莫過于唐朝詩人孟郊的詩篇《結(jié)愛》：“心心復(fù)心心，結(jié)愛務(wù)在深，一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨(dú)守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié)，結(jié)盡百年月”。同心結(jié)寓意著同心同結(jié)，恩愛百年。

（編輯 孫騰飛）