【摘 要】 在新課程理念下,思想品德課的教學(xué)過程既是傳授知識的認(rèn)識過程,又是開啟學(xué)生心靈的情感過程。只要我們善于培養(yǎng)學(xué)生的積極情感,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),以情育情,以情換情,就必將會換來學(xué)生的激情和熱情,將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的信仰,并做出相應(yīng)的行動,從而真正樹立起道德信仰。
【關(guān) 鍵 詞】 情感體驗(yàn);思想品德;新課程
心理學(xué)認(rèn)為:人的道德認(rèn)識與道德情感是相伴相隨的,道德情感是在人道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的,是人們根據(jù)一定的道德觀念,在處理相互關(guān)系,評價某種行為時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它在知、情、意、行之間起著紐帶、橋梁和催化劑作用。從某種角度來說,德育成敗的關(guān)鍵在一定程度上要看能否在情感上感染、打動學(xué)生。因而,要增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的實(shí)效,就要努力增強(qiáng)情感的感染力。
一、置身于學(xué)生之中,激起情感的共鳴
作為一名思想品德課教師,應(yīng)以自身良好的品德作表率,以自己的真情實(shí)感去感染和打動學(xué)生。良好的師生情,有助于學(xué)生自愿打開心靈的大門,將教育者的要求轉(zhuǎn)化為自己的思想,是學(xué)生進(jìn)一步把思想轉(zhuǎn)化為行動的催化劑。
(一)良好的師生關(guān)系是提高教育質(zhì)量的保證
熱愛學(xué)生,是激起情感的基礎(chǔ)。教師要愛學(xué)生,就要把自己置身于學(xué)生之中,以自己真摯、熱烈的情感去感染學(xué)生,將情感的暖流注入學(xué)生的心靈,使學(xué)生獲得愛的滿足,從而產(chǎn)生與教師情感上的共鳴,達(dá)到以情誘情,以情育人的目的。事實(shí)證明,教師喜愛的學(xué)生常常充滿信心、朝氣蓬勃、積極向上;相反,教師厭惡的學(xué)生往往會自暴自棄、消極沉淪、不思上進(jìn)。這就是心理學(xué)上著名的“皮格馬利翁效應(yīng)”。這說明教師愛的情感能夠感染學(xué)生,影響學(xué)生的品德形成和個性發(fā)展。
(二)良好的師生關(guān)系是形成學(xué)生健康個性的條件
1. 在一個班里,教師熱愛、尊重學(xué)生,學(xué)生信賴、喜歡老師,彼此關(guān)系親密而和諧。在這樣的前提下,教師的教才能引起學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心以及克服困難的動力和勇氣。本人在“學(xué)生對教師的態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣、成績的關(guān)系”這一課題,對我所教的幾個班進(jìn)行了一次調(diào)查,調(diào)查結(jié)果表明:學(xué)生對教師采取的態(tài)度和他的學(xué)科興趣,學(xué)習(xí)成績?nèi)咧g存在著密切的關(guān)系,學(xué)生喜歡的老師所教的學(xué)科,一般是學(xué)生的興趣所在??梢?,師生關(guān)系好的教師的教學(xué)容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的努力程度和學(xué)習(xí)成績,同樣學(xué)生喜歡老師,信賴?yán)蠋?,對他的教育也樂意接受,并且心悅誠服,從而產(chǎn)生良好的教育效果。
2. 在班集體里,師生關(guān)系和諧而融洽,學(xué)生得到老師的愛和尊重,有利于培養(yǎng)他們的友愛、團(tuán)結(jié)、自尊心和自信心,同時師生之間和諧的人際關(guān)系,也將影響學(xué)生之間的人際關(guān)系和和諧關(guān)系,使每個學(xué)生的各種需要在班集體里能得到滿足。生活、學(xué)習(xí)都很愉快,促進(jìn)身心健康成長,不僅如此,學(xué)生的興趣也才能也得到充分發(fā)展,并形成對人對事的正確態(tài)度,從而形成健康的個性。反之,如果師生關(guān)系不好,教師對學(xué)生動輒訓(xùn)斥、諷刺或處罰,使學(xué)生與教師關(guān)系像老鼠見到貓一樣,這種“貓鼠”關(guān)系,使學(xué)生感到緊張、壓抑。有的教師偏愛某些學(xué)生,冷淡某些學(xué)生,就會使某偏愛者在班里驕傲自大,神氣十足;而被冷淡者,則會被同學(xué)嫌棄而自卑,其他同學(xué)會產(chǎn)生妒忌、埋怨、不滿等消極情緒,不僅影響學(xué)生的心理健康,也不利于學(xué)生個性的形成。
(三)良好的課堂教學(xué)是表達(dá)師生情感的途徑
教師只有認(rèn)真鉆研教材、充分理解、細(xì)致體會教材所要表達(dá)的情感,才能準(zhǔn)確地把握情感的興奮點(diǎn),用生動感人的教學(xué)語言和表情實(shí)施教學(xué),巧妙地把情感傳遞給學(xué)生,使其產(chǎn)生確信感。如教學(xué)《發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神》一課時,我選取了一個典型的例子,講自己有個初中同學(xué),由于家境貧寒,買不起運(yùn)動鞋,每天只能穿著一雙解放鞋上學(xué),同學(xué)們都戲稱他“大解放”。就是這個被人取笑的“大解放”,憑著不屈不撓的意志,艱苦奮斗的精神,以優(yōu)異的成績考上了高一級學(xué)校,現(xiàn)在已經(jīng)是某自行車廠的廠長。在講述這個感人故事的時候,我是充滿深情的,真正做到了以情動人。學(xué)生們聽完課后,都被深深地感動了。紛紛表示,現(xiàn)在條件好了,更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)都不能丟。
二、正確運(yùn)用榜樣,促進(jìn)心靈感悟
教師要為學(xué)生提供模仿的榜樣,充分發(fā)揮榜樣的感染作用,促進(jìn)學(xué)生心靈的感悟。榜樣可以使學(xué)生產(chǎn)生與具體道德形象相聯(lián)系的情感體驗(yàn)。英雄、模范和先進(jìn)人物的榜樣,是道德準(zhǔn)則的形象化、具體化。在榜樣的事跡中,有許多感人的東西在教學(xué)時要充分發(fā)揮它的作用,讓學(xué)生與榜樣同呼吸、心相通,學(xué)生對榜樣產(chǎn)生了由衷的敬佩和愛慕之情,就會“見賢思齊”,自覺模仿。
如在講授《立報(bào)效祖國之志》這一內(nèi)容時,我既將課文中的榜樣魯迅、周恩來、任弼時、竺可楨的事跡講給學(xué)生聽,讓他們?nèi)チ私饫弦惠吀锩业倪h(yuǎn)大志向,也從學(xué)生當(dāng)中找出他們學(xué)習(xí)的榜樣,如成績優(yōu)異的羅肖玲同學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,工作任勞任怨,胸懷大志,事事處處為班集體爭光。這樣的榜樣可信度更高,與學(xué)生的心理距離更近,也更容易被接受。
三、創(chuàng)設(shè)一定情境,激發(fā)學(xué)生情感
人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在教學(xué)過程中,教師為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),人為地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景和氛圍,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生情感。
創(chuàng)設(shè)情境的方法有很多,如用形象生動、富有情感的語言描述,用投影、幻燈、錄音、錄像等電化教具,實(shí)物展示、小品表演等,都可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生“觸景生情”,讓由直覺引發(fā)的道德情感,升華到理性的道德情感。
四、積極參與實(shí)踐活動,推進(jìn)學(xué)生情感
課堂教學(xué)之余,學(xué)生依然有相當(dāng)一部分時間是在學(xué)校以及的校外度過,他們在這部分時間里,有選擇地進(jìn)行各種活動,不但可以獲得科學(xué)知識,發(fā)展能力和體力,培養(yǎng)思想品德,并且在塑造的良好個性方面起著課堂教學(xué)所不能代替的作用。
學(xué)生在智力、體力、興趣愛好以及個性發(fā)展方面是存在著差異的,課堂教學(xué)由于時間、空間、內(nèi)容的局限,難于滿足學(xué)生不同個性的要求。多種多樣的課外、校外活動從多個方面為學(xué)生發(fā)展所長提供條件,從而使學(xué)生從多方面塑造自己獨(dú)特的個性,學(xué)生不但能在課外活動中進(jìn)一步發(fā)展才能,而且也使學(xué)生有機(jī)會展示自己的才華,有利于因材施教、及時培養(yǎng),促進(jìn)他們的成長。
每個學(xué)生都有自己的長處和短處,要充分發(fā)揮每個學(xué)生的個性要求,課外、校外活動也要注意普及。過去,很多學(xué)生都不參加課外活動,因此,學(xué)校、老師、領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)努力創(chuàng)造條件,參與到學(xué)生活動中去,使每個學(xué)生都能參加適合自己的活動。
思想品德課的情感教育固然缺少不了教師的講解,但若只是單純的講述,不能充分調(diào)動學(xué)生的心理潛能,只有讓學(xué)生較多地投入到各種實(shí)踐活動之中,讓學(xué)生在自我體驗(yàn),自我感受中產(chǎn)生頓悟,讓學(xué)生在親自動手和操作中,獲得真正的情感體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說:“要知道,道德準(zhǔn)則,只有與它們被學(xué)生自己去追求和親身體驗(yàn)過的時候,只有當(dāng)他們變成學(xué)生獨(dú)立的個人信念的時候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?!币簿褪钦f,學(xué)生只有經(jīng)過具體實(shí)踐,才能把道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為個人的道德需要。
思想品德課的情感體驗(yàn),實(shí)際上要求教師要充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體精神,充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,讓“要我做”變成“我要做”??傊?,在新課程理念下,思想品德課的教學(xué)過程既是傳授知識的認(rèn)識過程,又是開啟學(xué)生心靈的情感過程。只要我們善于培養(yǎng)學(xué)生的積極情感,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),以情育情,以情換情,就必將會換來學(xué)生的激情和熱情,將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的信仰,并做出相應(yīng)的行動,從而真正樹立起道德信仰。
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