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        王小慧:師法自然

        2013-01-01 00:00:00
        財(cái)富堂 2013年4期

        大自然對(duì)每個(gè)人都是公平的,重要的是用眼睛去發(fā)現(xiàn),詩(shī)人發(fā)現(xiàn)的是詩(shī)意、哲學(xué)家發(fā)現(xiàn)的是哲理,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的是定律,藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)的是美,在大千世界的最平凡最細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)美。與自然造化相比,我們的想象力和創(chuàng)造力簡(jiǎn)直是貧乏的。

        因此,中國(guó)藝術(shù)精神的真髓是“師法自然”,中國(guó)古代哲學(xué)講的是“天、地、人”的關(guān)系。

        “天”與“地”就是指自然。中國(guó)古人是非常崇尚自然的。文人們吟詩(shī)作賦,飲酒揮毫,不僅師法自然,也借物明志,把自然中的景物人格化。最典型的例子是畫(huà)梅蘭竹菊。每一代人都畫(huà)梅蘭竹菊,每一代人中又有無(wú)數(shù)人畫(huà),每個(gè)人都畫(huà)自己的梅蘭竹菊。歷史上留下多少梅蘭竹菊的佳作,都是畫(huà)家借著梅蘭竹菊把自己的人格理想抒發(fā)出來(lái)。八大山人畫(huà)的竹與鄭板橋的蘭流傳數(shù)百年,并且從文人圈流傳到民間,是因?yàn)樗麄兊娜松适?,八大的竹與鄭板橋的蘭是他們命運(yùn)的寫(xiě)照與性格的象征。古人評(píng)價(jià)說(shuō)“傳神”,這“神”就是八大與鄭板橋的“精神”,因此他們的竹與蘭都是有生命的?!拔娜缙淙耍?shī)如其人,畫(huà)如其人”。

        在中國(guó)古代,連建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造法式都會(huì)有意識(shí)地把自然引入建筑,引入人們的視野,引入人們的日常生活。特別是園林,在精巧的尺度里營(yíng)造出寬廣的感覺(jué)。步移景異,雖然是人工造景,卻要有“宛若天成”之境界。在中國(guó)藝術(shù)中,自然天成是最高境界。

        當(dāng)我第一次看到梵克雅寶珠寶作品時(shí),首先吸引我的就是花。女人本來(lái)就最喜歡花,尤其像我這樣拍攝攝過(guò)成千上萬(wàn)張花的女人,對(duì)花的作品更為敏感,但我也不得不佩服梵克雅寶設(shè)計(jì)師們的想象力和表現(xiàn)力。比如我特別喜歡一個(gè)雛菊手鐲,薄紗一樣的花瓣,好像女人的裙擺一樣,飄逸靈動(dòng)。鉆石花心畫(huà)龍點(diǎn)睛,活靈活現(xiàn)。每一朵花都象一個(gè)正在跳舞的女人,她那金色的裙子隨風(fēng)飛揚(yáng)。這些裙子組成的花環(huán)又隨著佩戴它的手腕的擺動(dòng)吸引人注目,成為視覺(jué)中心。這樣巧妙的設(shè)計(jì)不是輕易可得的。

        它的許多設(shè)計(jì)都經(jīng)過(guò)許多年的沉淀和篩選,2006年,他們?yōu)榱俗约浩放频陌倌陸c典,設(shè)計(jì)的一款紅寶石與銀鉆石鑲嵌的一枚葉子的別針,就是選擇了上世紀(jì)30年代的一個(gè)設(shè)計(jì)稿。它設(shè)計(jì)完成后從未制作成品面世,但拂去半個(gè)多世紀(jì)的塵埃,仍然顯示出它的獨(dú)創(chuàng)性。一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)意,是經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的,這就是藝術(shù)的魅力。

        自然界之中許多美都是稍縱即逝的,越是這樣就越被人珍惜與憐愛(ài)。一朵美麗的鮮花枯萎了,人們會(huì)以憐香惜玉般的心情去看待它,會(huì)惋惜。而梵克雅寶的設(shè)計(jì)師們抓住鮮花最美的瞬間把它定格——就像我去拍攝那些花朵生命力最強(qiáng)的瞬間一樣,試圖讓它最美的形象持之永恒。他們做到了這一點(diǎn)。所以我們才可以看到這些傳世的杰作。

        梵克雅寶與中國(guó)藝術(shù)精神是相通的,它的靈感來(lái)源于自然,它的藝術(shù)追求于“傳神”。它的花園系列中一朵花、一瓣葉、一根莖都給人花園的意象,讓人聯(lián)想到“意大利文藝復(fù)興花園”、“法式花園”與“英式花園”,還有充滿神秘韻味的“東方花園”。這就是傳神。

        對(duì)西方人來(lái)說(shuō),東方永遠(yuǎn)充滿了誘惑與神秘的色彩,而對(duì)東方人來(lái)說(shuō),看西方人如何表現(xiàn)東方文化也永遠(yuǎn)充滿了期待。梵克雅寶的設(shè)計(jì)師們擷取小橋流水、風(fēng)花雪、月亭臺(tái)樓閣這些東方元素,雖然它表現(xiàn)的只是小小的花瓣莖葉,但營(yíng)造出具有東方神秘主義色彩的意境與韻味。這種獨(dú)特的表現(xiàn)力,使你不得不感到驚嘆。

        蝴蝶的生命過(guò)程是一種蛻變,是一種從丑小鴨變成白天鵝,從普普通通的小蟲(chóng)變成天使般美麗的生靈的一種華麗轉(zhuǎn)身。這簡(jiǎn)直就是大自然創(chuàng)造的一種奇跡!所以在中國(guó)有很多與蝴蝶有關(guān)的美麗傳說(shuō),比如人們熟知的“梁山伯與祝英臺(tái)”的故事,這是一個(gè)東方版的“羅密歐與朱麗葉”。生前不能作為愛(ài)侶生活在一起,死后這對(duì)戀人的靈魂化為蝴蝶比翼雙飛,這是人們給予愛(ài)情的最美好的想象。

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