摘 要：當(dāng)今高等教育的許多問題源于大學(xué)精神的迷失。本文分析了其中的社會背景，認(rèn)為蓬勃發(fā)展的社會需求既激發(fā)了大學(xué)的活力，也動搖了大學(xué)的價值觀和制度基礎(chǔ)，結(jié)果導(dǎo)致大學(xué)的發(fā)展邏輯和教師的成長邏輯出現(xiàn)異化，大學(xué)走向了世俗。我們需要建立新型理想主義色彩的大學(xué)精神，關(guān)注大學(xué)的體系建設(shè)，以教育的多樣性滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才成長需求的多樣性，以制度保證辦出讓人民滿意的大學(xué)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)精神 社會需求 理想主義 制度建設(shè)

黨的十八大報告把“努力辦好人民滿意的教育”放在“加強(qiáng)社會建設(shè)”的首位，并明確要深化教育領(lǐng)域綜合改革、推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。教育是人現(xiàn)代化和適應(yīng)社會的基本方式，而人的自我完善是內(nèi)省式的，社會需求滿足則是外向性的。大學(xué)走出象牙塔，必然要融入社會，出現(xiàn)“世俗化”傾向，大學(xué)精神開始變異，有可能與時俱進(jìn)，也有可能走向迷失，我國當(dāng)今高等教育發(fā)展所呈現(xiàn)出的許多問題實(shí)際上是緣于思想層面的迷茫。筆者認(rèn)為，社會仍然需要理想主義的大學(xué)精神，內(nèi)涵發(fā)展、綜合改革將成為辦好人民滿意教育的基本路徑，我們需要以此來重新審視和塑造新的大學(xué)理想。

蓬勃的社會發(fā)展使大學(xué)走向多元

從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)和后工業(yè)社會，高等教育發(fā)展的社會背景發(fā)生了翻天覆地的變化，社會需求改變了大學(xué)。

傳統(tǒng)大學(xué)經(jīng)歷了從法國巴黎大學(xué)的行會性組織，到英國牛津、劍橋大學(xué)的學(xué)院制模式，再到德國柏林大學(xué)的教學(xué)與研究相結(jié)合，最后到美國因社會服務(wù)功能凸顯而催生的密集研究型大學(xué)之嬗變；異軍突起的應(yīng)用型高校則發(fā)展起由技術(shù)學(xué)校成長出的德國工業(yè)大學(xué)、法國工程師學(xué)校，以及后來美國的專門學(xué)院、英國的多科技術(shù)大學(xué)、德國的高等專業(yè)學(xué)院（Fachhochschulen）、日本的高級專門學(xué)校等多種模式。

高等教育的社會功能由最初的傳授知識、培養(yǎng)社會治理精英的“紳士”，發(fā)展到因工業(yè)化的需求而重視創(chuàng)新和能力，培養(yǎng)各行各業(yè)的專門人才。當(dāng)今，每個國家的高等教育都不再是單一的大學(xué)模式，而成為復(fù)雜多樣的高等學(xué)校體系。

因此，雖然我們每個人都在談?wù)撝按髮W(xué)”，可“此”大學(xué)和“彼”大學(xué)其實(shí)是不一樣的。

外部因素誘致大學(xué)精神的迷失

社會需求既促使大學(xué)獲得了發(fā)展的動力，使大學(xué)與時俱進(jìn)，也迫使大學(xué)面臨多種誘惑，有可能產(chǎn)生與核心價值的背離。

當(dāng)今社會是資源型社會，資源高于一切，而發(fā)展離不開資源。資源不僅僅是物質(zhì)資源，資本有經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會關(guān)系資本，它們不直接等同但具有交換性。資源永遠(yuǎn)是短缺的，大家都渴望擁有和擴(kuò)大資源，以增加自己的資源交換能力。當(dāng)今社會還是個人情社會，人們遇到事首先想到的就是托人，關(guān)系到了就可以打破規(guī)矩。人情社會加大了關(guān)系成本，與資源型社會的結(jié)合加劇了“尋租”發(fā)生的頻率。

現(xiàn)代大學(xué)制度的基礎(chǔ)已由學(xué)術(shù)自由主義轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)資本主義。往好處說是已由“小科學(xué)”進(jìn)入“大科學(xué)”時代，但潛在危害是經(jīng)費(fèi)已凌駕在學(xué)術(shù)和教育之上，項(xiàng)目成為工作的抓手。這導(dǎo)致宏觀管理減弱、微觀管理加強(qiáng)，行政人員成為項(xiàng)目經(jīng)理，行政權(quán)力加大。

大學(xué)承載著個人不同的大學(xué)理想，它與每個人的夢想、經(jīng)歷和崗位有關(guān)；大學(xué)也承載著國家的理想，因?yàn)樗缲?fù)著科教興國、人才強(qiáng)國等諸多歷史使命。大學(xué)還是社會的現(xiàn)實(shí)，其功能在不斷擴(kuò)展，如本質(zhì)上的四大功能，外延的還有促進(jìn)公平、拉動經(jīng)濟(jì)、提升城市品位、促進(jìn)土地升值等。大學(xué)步入現(xiàn)實(shí)就難免不能脫俗，而人們又希望它成為精神家園，再加上每個家庭都與就學(xué)壓力有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此人們對其是愛恨交加。

最后，大學(xué)成為分裂的整體。它是社會目標(biāo)的手段和相對獨(dú)立的實(shí)體，產(chǎn)生了外在社會性和內(nèi)在學(xué)術(shù)性的分裂。由此帶來教師也成為分裂的個體，這也就產(chǎn)生了學(xué)術(shù)評價與創(chuàng)新的分離。

大學(xué)發(fā)展的邏輯出現(xiàn)異化

綜上，對大學(xué)產(chǎn)生的負(fù)面影響是：學(xué)校越辦越大，追求升格，外延擴(kuò)展隱含著資源的增加；教師角逐行政位置，一方面說時間被擠占，另一方面還希望得到其位置，因?yàn)榭梢詳U(kuò)大資源；教授被稱為老板，經(jīng)費(fèi)、課題、招生權(quán)均是資源；擁有其他資源的成功人士來學(xué)校鍍金，擴(kuò)大了學(xué)校教育資源的交換能力；各種評審、稱號、頭銜、名譽(yù)等都潛藏著資源，因此也成為大家角逐的對象，功夫跑到了詩外；行政需要有調(diào)控能力，權(quán)力演變?yōu)橘Y源，項(xiàng)目成為手段。但是，人情社會不符合市場經(jīng)濟(jì)的法則，“尋租”則完全脫離了共產(chǎn)黨人的治理之道。項(xiàng)目抓手意味著每個網(wǎng)眼上都有絲線被抓著在抖動，魚不過來了，綱舉目張后打不到魚了，創(chuàng)新沒有了。

教師成長的邏輯演變?yōu)椋何覀冎匾暫蛺巯瞬?，因此要“提拔”人才?dān)當(dāng)起負(fù)責(zé)任的工作；在其位就要謀其政，要決策，因此潛移默化出“官氣”；是人才當(dāng)然還要出成果，因此就跑課題當(dāng)老板，并需要有人來干活，馬克思剝削別人剩余價值的理論在此得以驗(yàn)證；有人需要助手干活，有人需要成長而把自己晉升為“人才”，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的尋租現(xiàn)象得以普及。此時剝削到的何止是剩余價值，結(jié)果是人才樂在其中，成為“大師”。豈不知這樣做恰恰腐蝕了學(xué)術(shù)大師生長的土壤。

至此，大學(xué)庸俗化了，理想主義的大學(xué)精神消失了，專家、教授喪失了社會公信力。

重建大學(xué)的理想

社會雖然走向多元，但仍然需要大學(xué)成為人的精神家園和成長基地，仍然需要理想主義色彩的大學(xué)精神。

這時，理想的大學(xué)應(yīng)該是一個系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)里，大學(xué)的核心精神不變，滿足著人的全面發(fā)展和社會健康發(fā)展的需求。但是，系統(tǒng)內(nèi)的各個大學(xué)又是不一樣的，每所大學(xué)以不同的方式處理不同的學(xué)術(shù)問題，各有自己應(yīng)對的市場份額。每所大學(xué)以自己的特色滿足著不同的社會經(jīng)濟(jì)需求，每名學(xué)生根據(jù)自己的興趣、特長和志向選擇自己心儀的學(xué)校，每名教師根據(jù)自己的擅長和處理問題的方式選擇符合自己事業(yè)發(fā)展的學(xué)校，不同的學(xué)校管理模式也不同。

面向世界一流的大學(xué)，是真正的具有實(shí)質(zhì)性辦學(xué)自主權(quán)的大學(xué)，遵循一流大學(xué)的辦學(xué)規(guī)律，守護(hù)著學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，塑造為全人類終極使命服務(wù)的胸懷；行業(yè)特色大學(xué)，是國家利益的重要組成部分，是行業(yè)發(fā)展的技術(shù)先導(dǎo)，直接為國家的工業(yè)化發(fā)展服務(wù)；社會公共利益大學(xué)，在較高的層面上解決高等教育發(fā)展中的社會公平問題，受政府控制程度較高；創(chuàng)業(yè)型大學(xué)，充分發(fā)揮自己的主動性促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，面向多元市場，激活學(xué)術(shù)活力，使自己成為當(dāng)?shù)厣鐣闹行?；服?wù)型大學(xué)，直接成為市場分工鏈條的有機(jī)組成部分，面向市場育人，有針對性地做好面向地方的技術(shù)咨詢與服務(wù)工作。

以制度保證大學(xué)成為人的精神家園和社會發(fā)展的動力

為了促使這種大學(xué)理想的實(shí)現(xiàn)，我們需要加強(qiáng)高等教育的體系建設(shè)，以體系的科學(xué)性去滿足社會需求的多樣性；加強(qiáng)人才培養(yǎng)模式改革，促進(jìn)體系內(nèi)每類教育、每所學(xué)校的特色卓越發(fā)展；只有充分尊重學(xué)術(shù)性，才能更好地實(shí)現(xiàn)社會性。

實(shí)施政府對高校的目標(biāo)型管理方式。政府對高校提出目標(biāo)和要求、提供財政及政策支持、進(jìn)行績效評估，高校在宏觀框架內(nèi)實(shí)行自主管理和發(fā)展。

改革財政撥款預(yù)算。把部分項(xiàng)目支出轉(zhuǎn)變?yōu)榛局С?，如把高水平大學(xué)建設(shè)撥款納入基本支出預(yù)算，既可以保證重點(diǎn)建設(shè)的穩(wěn)定性，又能促進(jìn)高校的自主辦學(xué)。

探索多樣化的大學(xué)治理模式?，F(xiàn)代大學(xué)制度既要有一定之規(guī)，又要在大的統(tǒng)一原則下有所不同，這與學(xué)校的層次、類型、使命有一定的聯(lián)系。

促進(jìn)多樣化的學(xué)校辦學(xué)模式。各高校在通識教育和專業(yè)教育、科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)服務(wù)、學(xué)科性人才培養(yǎng)和應(yīng)用性人才培養(yǎng)之間的光譜地帶，尋求自己的模式和特色。

推動學(xué)術(shù)評價方式改革。不以行政好惡、便利而評價，規(guī)避學(xué)術(shù)投機(jī)現(xiàn)象，使評價與學(xué)校使命及學(xué)術(shù)工作規(guī)律相一致。

建立廣大學(xué)術(shù)人員醉心于學(xué)術(shù)工作的機(jī)制。放棄“獎官提拔”的重視人才方式，杜絕“以權(quán)謀學(xué)”現(xiàn)象，讓一流人才在學(xué)術(shù)框架內(nèi)成長、走學(xué)術(shù)發(fā)展的道路。

踐行“以人為本”的教育宗旨。使“人才需求”成為高校分類的根本目的和最高境界，以教育的多樣性滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才成長需求的多樣性，促進(jìn)社會公平，辦出、辦好真正讓人民滿意的大學(xué)。

（作者系教育部教育發(fā)展研究中心高等教育研究室主任，北京航空航天大學(xué)博士生導(dǎo)師）

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