中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—4496（2013）02—034—05

[內(nèi)容提要]社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅是社會(huì)主義制度的內(nèi)在屬性和本質(zhì)體現(xiàn)，而且對于民主黨派自身建設(shè)具有非常重要的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。“同心”思想需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為理論指導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要“同心”思想付諸實(shí)踐，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在“同心”思想社會(huì)實(shí)踐過程中得到檢驗(yàn)和凝練，“同心”思想在社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下得到推進(jìn)和提升。

[關(guān) 鍵 詞]社會(huì)主義核心價(jià)值體系；“同心”思想；理論契合；邏輯必然；實(shí)踐把握

2006年下半年，中共十六屆六中全會(huì)首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要任務(wù)。黨的十七大再次提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”。[1]2007年1月，胡錦濤總書記在黨外人士迎新春座談會(huì)上提出了“致力于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)”的要求。2011年1月，胡錦濤總書記在黨外人士迎新春座談會(huì)上，深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的鮮明特質(zhì)，第一次提出了“同心”思想?！巴摹彼枷氲奶岢霾粌H體現(xiàn)了對統(tǒng)一戰(zhàn)線本質(zhì)規(guī)律的科學(xué)把握，而且揭示了統(tǒng)一戰(zhàn)線最核心的價(jià)值追求，是對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的重大創(chuàng)新。賈慶林同志曾經(jīng)指出：各民主黨派通過開展多種形式的學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系活動(dòng)，取得了階段性成果，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。將這項(xiàng)事關(guān)多黨合作事業(yè)發(fā)展的長期戰(zhàn)略任務(wù)繼續(xù)推向深入，責(zé)任重大，意義深遠(yuǎn)。希望認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以“同心”思想為指導(dǎo)，著眼增進(jìn)政治共識(shí)，深入搞好政治交接，不斷豐富和展示學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)的成果。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了“同心”思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的關(guān)系。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與“同心”思想的理論契合

新時(shí)期新形勢下，面對世界政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，國際形勢日趨復(fù)雜多變，國際政治格局呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和新的變化，和平與發(fā)展依舊是當(dāng)今社會(huì)的兩大主題。我國正處于改革開放以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，也處于社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的因素還很多，制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的機(jī)制體制缺陷還存在，各種社會(huì)思潮交織涌動(dòng)，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出思想的多樣性、價(jià)值取向的多元化，社會(huì)矛盾明顯增多，協(xié)調(diào)各方利益、化解群眾矛盾的壓力不斷增大。統(tǒng)一戰(zhàn)線的形勢隨著社會(huì)的發(fā)展也不斷呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和新的問題。統(tǒng)一戰(zhàn)線自身組織構(gòu)成呈現(xiàn)新特點(diǎn)，成員組成以及成員整體素質(zhì)比以往有著明顯的變化。相對老一輩而言，統(tǒng)一戰(zhàn)線的年齡結(jié)構(gòu)趨于年輕化，職業(yè)構(gòu)成趨于復(fù)雜化，思想活動(dòng)更加活躍化，價(jià)值取向更加功利化，有著國外留學(xué)背景的統(tǒng)戰(zhàn)成員數(shù)量不斷攀升，受國外價(jià)值觀念、思想意識(shí)、生活習(xí)慣的影響，統(tǒng)戰(zhàn)成員尤其是部分年輕成員的思想意識(shí)比以往任何時(shí)候都更趨復(fù)雜多變。在這樣的時(shí)代背景下，胡錦濤總書記于2011年初提出了“同心”思想，即思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行?！巴摹彼枷氲奶岢瞿軌蜃畲笙薅鹊卦鲞M(jìn)政治共識(shí)、凝聚智慧力量，用一元的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，對于統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，和中共一道共同致力于國家的發(fā)展建設(shè)和民族的偉大復(fù)興具有極為重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?！巴摹彼枷氩粌H是統(tǒng)一戰(zhàn)線重大的理論創(chuàng)新，而且為統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線取之不竭的力量源泉。

面對國際國內(nèi)形勢的復(fù)雜變化，中國共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，這不僅是中共在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新，也是重大戰(zhàn)略任務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會(huì)主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。[2]社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括4個(gè)方面的主要內(nèi)容，馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為我國當(dāng)代的核心價(jià)值觀念，不僅是廣大民眾的道德基礎(chǔ)和行為標(biāo)準(zhǔn)，也是廣大民主黨派和無黨派人士的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。我國是社會(huì)主義國家，馬克思主義是社會(huì)主義國家必須堅(jiān)持的理論指導(dǎo)，馬克思主義為指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，也是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定。中國特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，是全國人民思想上精神上的偉大旗幟。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為社會(huì)主義價(jià)值體系的精髓，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和民族復(fù)興的共同行為準(zhǔn)則。

（一）“同心”思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有共同的思想基礎(chǔ)?！巴摹彼枷胧怯神R克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論演化而來的，是對馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)揚(yáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系同樣是以馬克思主義為指導(dǎo)思想。“同心”思想強(qiáng)調(diào)思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行，尤其強(qiáng)調(diào)思想上的同心同德，同德的根本就是堅(jiān)持馬克思主義，以馬克思主義為指導(dǎo)，開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂在于堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，用馬克思主義指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)，以馬克思主義為指導(dǎo)開展民族精神和時(shí)代精神的教育，開展社會(huì)主義榮辱觀教育?！巴摹彼枷牒蜕鐣?huì)主義核心價(jià)值體系存在內(nèi)在共性，都是以馬克思主義為基本指導(dǎo)思想，并賦予馬克思主義以鮮明的時(shí)代特色。

（二）“同心”思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有共同的奮斗目標(biāo)?！巴摹彼枷朐谀繕?biāo)上強(qiáng)調(diào)的同心同向，要求廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員必須始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，始終高舉社會(huì)主義偉大旗幟，始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央的精神上來，形成統(tǒng)一意志，凝聚力量，共同致力于中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，與中共中央的重大方針決策部署合拍，朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)不斷奮斗。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為全國人民共同堅(jiān)持的道德準(zhǔn)則，廣大人民群眾共同為之奮斗的目標(biāo)，從短期上看是全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，從長期看為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。廣大人民群眾要始終堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神，以社會(huì)主義榮辱觀為行動(dòng)指南，共同實(shí)現(xiàn)不懈追求的共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)。從這個(gè)意義上說，“同心”思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著共同的奮斗目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義。

（三）“同心”思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有共同的行動(dòng)步調(diào)。“同心”思想在行動(dòng)上強(qiáng)調(diào)同心同行，要求廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員發(fā)揮自身優(yōu)勢，凝聚智慧力量，積極投身經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，發(fā)揮好智慧、資源的疊加優(yōu)勢，形成強(qiáng)大合力為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的重要的推動(dòng)力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供了思想保證和行為規(guī)范，有利于人們始終保持昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，把各方面的智慧和力量凝聚到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和同心思想的根本任務(wù)都是為了推進(jìn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化、大眾化的普及，實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)，從這個(gè)意義上來說，“同心”思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系目標(biāo)明確，步調(diào)一致。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與“同心”思想的邏輯必然

（一）“同心”思想的核心內(nèi)容是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的集中體現(xiàn)。價(jià)值體系一般涵蓋社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、理想目標(biāo)、價(jià)值取向、道德規(guī)范，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神旗幟和動(dòng)力源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅是社會(huì)主義制度的內(nèi)在屬性和本質(zhì)體現(xiàn)，同樣也是引領(lǐng)社會(huì)思潮和個(gè)人價(jià)值取向的生命靈魂和精神武器。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，同樣也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系區(qū)別于其他價(jià)值體系的根本所在。馬克思主義是偉大的科學(xué)理論，經(jīng)典的馬克思主義為我們提出了科學(xué)、正確、客觀地分析問題的觀點(diǎn)、立場和方法，在與中國實(shí)踐相結(jié)合的過程中，產(chǎn)生了中國特色社會(huì)主義一系列理論成果。在當(dāng)今中國提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝起來，教育人民。只有利用科學(xué)的馬克思主義指導(dǎo)工作，才能夠讓我們在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下看清本質(zhì)，抓住機(jī)遇、克服困難、繼續(xù)前進(jìn)。只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)才能鞏固、社會(huì)和諧穩(wěn)定才能保障、人民群眾所追求的價(jià)值目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)?！巴摹彼枷氲膬?nèi)核是毫不動(dòng)搖地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，這也正是體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。“同心”思想始終緊緊圍繞馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的理論，這一核心內(nèi)容正是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)體現(xiàn)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值體系為“同心”思想提供理論指導(dǎo)。黨的十七大指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！边@一論斷揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義文化的建設(shè)基礎(chǔ)，而且體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系做指引，中國特色社會(huì)主義建設(shè)就會(huì)失去方向。只有依靠社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，引領(lǐng)多樣性的社會(huì)思潮和思想觀念，才能在各個(gè)階級(jí)的人群中增進(jìn)政治認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，形成共同的理想信念和道德標(biāo)準(zhǔn)，更好地有效凝聚各方的智慧和力量，產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力，為社會(huì)主義發(fā)展服務(wù)。中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本?！蓖ㄟ^建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，能夠增強(qiáng)中華民族的凝聚力，能夠提高中華民族的創(chuàng)新力，能夠擴(kuò)大中華民族的影響力。對于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有不可替代的重要作用。“同心”思想作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心價(jià)值觀，需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供理論指導(dǎo)，匯聚各種資源力量，理順各方關(guān)系協(xié)調(diào)，以推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線自身科學(xué)發(fā)展和增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線自身活力。

（三）“同心”思想的鮮明特點(diǎn)體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐特色。民族精神是民族凝聚力的精神支柱，是將社會(huì)成員團(tuán)結(jié)起來的強(qiáng)大的“粘合劑”，是民族生存發(fā)展的必要條件。從中國歷史的發(fā)展來看，我國各個(gè)民主黨派的發(fā)展也體現(xiàn)了偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛國主義精神。從“九一八”事變、“一二·九”運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭到新中國的成立、改革開放以及現(xiàn)代化建設(shè)，統(tǒng)戰(zhàn)人士作為中國共產(chǎn)黨的同盟者、合作者，在爭取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)等各個(gè)方面與中共通力合作，有了統(tǒng)戰(zhàn)人士的積極擁護(hù)，使得中共的政治領(lǐng)導(dǎo)核心地位始終鞏固。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是對社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，旗幟鮮明地提出了在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，什么是真善美，什么是假惡丑，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么，反對和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、做出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。[3]以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，貫穿社會(huì)生活各個(gè)層面，涵蓋個(gè)人、集體、國家三者關(guān)系，涉及到各個(gè)利益群體，既有先進(jìn)性導(dǎo)向，又有廣泛性要求，是當(dāng)代中國社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則?！巴摹彼枷氲孽r明特點(diǎn)在于“同”上，從愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，都在民主黨派成員和無黨派人士身上充分體現(xiàn)，在共同理想感召下致力于中華民族偉大復(fù)興的共同事業(yè)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐特點(diǎn)。

“同心”思想需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為理論指導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要“同心”思想付諸實(shí)踐，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在“同心”思想社會(huì)實(shí)踐過程中得到檢驗(yàn)和凝練，“同心”思想在社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下得到推進(jìn)和提升，兩者之間相互依賴、相互促進(jìn)、共同發(fā)展、共同提高。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與“同心”思想的實(shí)踐把握

任何一個(gè)社會(huì)都需要建立與其根本制度相適應(yīng)，能夠主導(dǎo)和支配全社會(huì)思想和行為的核心價(jià)值體系。能否構(gòu)建和踐行具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值體系，關(guān)系人心向背、國家長治久安和民族興衰存亡。涂成林在《社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定》中提出：從構(gòu)成內(nèi)容看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系表現(xiàn)為主流意識(shí)形態(tài)和社會(huì)倫理規(guī)范的統(tǒng)一，體現(xiàn)出內(nèi)容的系統(tǒng)性和層次性；從傳播路徑看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系表現(xiàn)為政黨推動(dòng)、普及教育、社會(huì)實(shí)踐和文化傳播等多種途徑的統(tǒng)一，體現(xiàn)出傳播的多樣性和實(shí)踐性；從現(xiàn)實(shí)功能看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系表現(xiàn)為國家意志、政黨目標(biāo)、社會(huì)思潮到基本規(guī)范的全方位覆蓋，體現(xiàn)出功能的全面性和差異性；從建構(gòu)方式看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要打通主流意識(shí)形態(tài)與民間倫理規(guī)范的現(xiàn)實(shí)通路，表現(xiàn)出建構(gòu)路徑的通識(shí)性和包容性。特別是在我國加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，深化市場經(jīng)濟(jì)體制改革的新的歷史階段，社會(huì)思想意識(shí)和價(jià)值觀正呈現(xiàn)多元化的傾向和特征。如何以“同心”思想為指導(dǎo)，將學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系活動(dòng)推向深入是當(dāng)前統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)的重點(diǎn)。

（一）用社會(huì)主義核心價(jià)值體系夯實(shí)“同心”思想的理論基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固、發(fā)展和壯大，最根本的是不斷鞏固和深化政治共識(shí)，遵循共同的政治準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是統(tǒng)一戰(zhàn)線各方面成員政治共識(shí)的集中體現(xiàn)，包含著統(tǒng)一戰(zhàn)線所有的政治準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。只有在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路上形成高度的政治共識(shí)，才能使統(tǒng)戰(zhàn)成員自覺地遵循共同的政治準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！安町愂巧鐣?huì)存在的客觀事實(shí)，多樣是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。核心價(jià)值體系能否發(fā)揮主導(dǎo)作用，是很大程度上要看它能不能包容和整合大多數(shù)社會(huì)群體的思想意識(shí)。尊重差異就是要尊重廣大群眾在思想意識(shí)、價(jià)值觀念上的差異性，既鼓勵(lì)先進(jìn)，又照顧多數(shù)，根據(jù)不同社會(huì)群體、社會(huì)階層的思想實(shí)際提出不同的要求。包容多樣，就是要樹立多樣共生、和而不同的意識(shí)，不斷擴(kuò)大核心價(jià)值體系的包容度和影響力?！盵4]當(dāng)今社會(huì)，思想意識(shí)多元化，價(jià)值觀念多樣性。統(tǒng)戰(zhàn)人士思想活躍、開放、自由，他們多數(shù)人學(xué)歷水平高，社會(huì)活動(dòng)廣，專業(yè)能力強(qiáng)，還有不少具有國外留學(xué)經(jīng)歷和背景。對于這樣的群體開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，一定要打牢思想基礎(chǔ)和理論根基?！巴摹彼枷胧墙y(tǒng)一戰(zhàn)線工作的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，一定要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，不斷夯實(shí)“同心”思想的理論基礎(chǔ)，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用和主導(dǎo)作用，用一元的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)多元的社會(huì)價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)前進(jìn)。加大對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，用與時(shí)俱進(jìn)的、發(fā)展著的馬克思主義理論指導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作，使統(tǒng)戰(zhàn)成員能夠全面理解和掌握核心價(jià)值體系的內(nèi)容，把握“同心”思想的方向和脈絡(luò)，凝聚力量、增進(jìn)共識(shí)，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

（二）用“同心”思想豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐途徑。胡錦濤總書記提出的“同心”思想，充分體現(xiàn)了對統(tǒng)一戰(zhàn)線本質(zhì)規(guī)律的科學(xué)把握，這一思想高度凝練、內(nèi)含豐富，揭示了統(tǒng)一戰(zhàn)線最核心的價(jià)值追求，是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的重大創(chuàng)新。杜青林同志認(rèn)為“同心”思想，是總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作歷史經(jīng)驗(yàn)作出的深刻論述，體現(xiàn)了對統(tǒng)一戰(zhàn)線本質(zhì)規(guī)律的科學(xué)把握，揭示了統(tǒng)一戰(zhàn)線成員鮮明的價(jià)值追求，為新形勢下鞏固發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了重要理論指導(dǎo)。思想上同心同德是根本、目標(biāo)上同心同向是靈魂、行動(dòng)上同心同行是關(guān)鍵。學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是思想教育，需要內(nèi)化于心；也是實(shí)踐要求，必須外見于行?！巴摹彼枷霃?qiáng)調(diào)理論性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性的緊密結(jié)合。要以“同心”思想為指導(dǎo)，不斷發(fā)揚(yáng)統(tǒng)戰(zhàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，通過參觀歷史教育基地、回顧民主黨派歷史、參加研討座談會(huì)和實(shí)地考察等形式，引導(dǎo)廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員深刻認(rèn)識(shí)多黨合作的歷史，民主黨派老一輩最可貴的精神品質(zhì)就是與中共始終同心相印、榮辱與共。要以“同心”思想為指導(dǎo)，加強(qiáng)思想政治引導(dǎo)，促使統(tǒng)戰(zhàn)基層成員自覺自主自為，抓住鞏固共同思想政治基礎(chǔ)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系精神實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)化為符合黨派自身實(shí)際的具體要求。以“同心”思想為指導(dǎo)，不斷擴(kuò)大先進(jìn)典型的示范效應(yīng)，通過先進(jìn)典型的帶動(dòng)作用，加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)人士建言獻(xiàn)策、參政議政、民主監(jiān)督、履職服務(wù)的能力和水平，共同為地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、為民生改善獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為維護(hù)安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)力量。

（三）用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)“同心”思想發(fā)展創(chuàng)新。深入貫徹落實(shí)“同心”思想，是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派、無黨派人士必須履行好的政治責(zé)任。統(tǒng)戰(zhàn)人士開展“同心”活動(dòng)，要著眼于增進(jìn)政治共識(shí)、搞好政治交接，真正把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到“同心”思想的方方面面。“同心”思想與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的辯證關(guān)系是：“同心”思想需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為理論指導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要“同心”思想付諸實(shí)踐；社會(huì)主義核心價(jià)值體系在“同心”思想社會(huì)實(shí)踐過程中得到檢驗(yàn)和凝練，“同心”思想在社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下得到推進(jìn)和提升。社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是“同心”思想實(shí)踐的有力指導(dǎo)，又要體現(xiàn)出“同心”思想本身的變化和提高。加強(qiáng)“同心”思想理論研究的針對性，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，更要明確結(jié)合點(diǎn)，務(wù)求入情入理、切實(shí)管用，使廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員真正感受到“同心”思想的巨大實(shí)踐指導(dǎo)力量，真正做到自覺內(nèi)化為自己的思想意識(shí)，外化為自己的行動(dòng)指南，打牢“同心”思想的理論基礎(chǔ)，深挖內(nèi)涵，創(chuàng)新方式，用與時(shí)俱進(jìn)的眼光推動(dòng)“同心”思想自身理論的發(fā)展，推進(jìn)多黨合作事業(yè)的蓬勃發(fā)展。各基層統(tǒng)戰(zhàn)組織也要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，用“同心”思想為引領(lǐng)，加強(qiáng)自身組織建設(shè)，不斷完善工作機(jī)制體制，創(chuàng)新工作思路模式，提高黨派組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，不斷提高統(tǒng)戰(zhàn)基層組織成員的政治意識(shí)、能力水平，以確保統(tǒng)戰(zhàn)基層組織和統(tǒng)戰(zhàn)成員自身作用的良好發(fā)揮。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅是社會(huì)主義制度的內(nèi)在屬性和本質(zhì)體現(xiàn)，同樣也是引領(lǐng)社會(huì)思潮和個(gè)人價(jià)值取向的生命靈魂和精神武器。不僅是包括所有統(tǒng)戰(zhàn)人士在內(nèi)的社會(huì)各界人士的共同的責(zé)任，而且也是統(tǒng)戰(zhàn)基層組織的性質(zhì)和地位所決定的必然選擇?！巴摹彼枷氲奶岢觯粌H體現(xiàn)了對統(tǒng)一戰(zhàn)線本質(zhì)規(guī)律的科學(xué)把握，而且揭示了統(tǒng)戰(zhàn)最為核心的價(jià)值追求。要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核作為“同心”思想的理論指導(dǎo)，用“同心”思想引領(lǐng)統(tǒng)戰(zhàn)成員，同心協(xié)力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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責(zé)任編輯/張 鵬