中圖分類號(hào)：D641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—4496（2013）02—043—03

[內(nèi)容提要]以馬克思主義理論為指導(dǎo)，基于浙江的經(jīng)驗(yàn)視角，在世界、中國(guó)與浙江，歷史、現(xiàn)狀與未來(lái)，應(yīng)然、實(shí)然與必然的多維觀照中，提出以人為本、追求每個(gè)人的自由全面發(fā)展以及愛我中華、樹立為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的理想信念，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求和題中之義。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育；自由；愛國(guó)

胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！彪S著改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，在思想意識(shí)領(lǐng)域，價(jià)值多樣、價(jià)值混亂、價(jià)值錯(cuò)位乃至價(jià)值虛無(wú)等一系列新情況新問題日益凸顯，如果任由發(fā)展，將會(huì)導(dǎo)致一些社會(huì)成員理想信念動(dòng)搖，滋生拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人自由主義，形成一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)象。因此，迫切需要通過(guò)學(xué)習(xí)、討論與爭(zhēng)鳴，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，使全社會(huì)盡快形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和基本的道德規(guī)范。

價(jià)值觀是具有主體性的。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一方面要反映國(guó)家意志和社會(huì)要求，另一方面要體現(xiàn)人性需求和個(gè)人追求。從國(guó)家的角度出發(fā)，以人為本、追求每個(gè)人的自由全面發(fā)展，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求；從個(gè)人的角度出發(fā)，愛我中華、樹立為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的理想信念，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中之義。

一、以人為本，追求每個(gè)人的自由全面發(fā)展

每個(gè)人的自由全面發(fā)展，是馬克思主義的本質(zhì)要求。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行深刻批判后明確指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”共產(chǎn)主義是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本準(zhǔn)則的社會(huì)形式”，只有在那里，“個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)的和自由的發(fā)展不再是一句空話”，“……通過(guò)消除舊的分工，通過(guò)產(chǎn)業(yè)教育、變化工種、所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利，通過(guò)城鄉(xiāng)的融合，使社會(huì)全體成員的才能得到全面發(fā)展?！瘪R克思、恩格斯全部的理論探索和畢生的革命實(shí)踐，都是圍繞這一核心命題進(jìn)行的。這一社會(huì)主義的最高價(jià)值理想，曾經(jīng)凝聚了苦難的中國(guó)人民，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，也必將繼續(xù)指引改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

追求每個(gè)人的自由全面發(fā)展，孕育在底蘊(yùn)深厚的浙江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。在東漢前期讖緯神學(xué)大行其道的年代里，王充第一個(gè)站出來(lái)宣揚(yáng)無(wú)神論，將人從對(duì)鬼神的依附中解脫出來(lái)；當(dāng)明朝中葉社會(huì)大亂、人心大壞的“危疑之際”，王陽(yáng)明倡導(dǎo)良知之教，人心得以拯救，社會(huì)重歸安寧；面對(duì)封建專制“吃人”的本質(zhì)，秋瑾跨馬攜槍，以“拚將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的勇氣震動(dòng)王朝之基；魯迅以筆代槍，“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步”的教誨開啟民眾之心智；蔡元培以大學(xué)為陣地，“思想自由，兼容并包”的精神引領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)氣。武器的批判和批判的武器，共同將人從封建專制壓迫的桎梏中逐步解放出來(lái)。這些先賢先哲，已成為浙江文化的象征。這種追求人的自由全面發(fā)展的思想，已化為浙江文化的基因，深深地根植于浙江人民的心底里，成為今天培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的珍貴文化資源。

馬克思主義始終堅(jiān)持人的自由全面發(fā)展必須建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上。實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展，目前中國(guó)已具備了一定的經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)改革開放30多年經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，浙江綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著社會(huì)制度創(chuàng)新的持續(xù)推進(jìn)和先進(jìn)文化建設(shè)的深入發(fā)展，將為每個(gè)人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造更好的制度和道德基礎(chǔ)。

追求每個(gè)人的自由全面發(fā)展，必須要堅(jiān)持以人為本。盡管在實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展征程上，浙江取得了巨大的成就和長(zhǎng)足的進(jìn)步，但毋庸諱言，與馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的要求相比，目前仍存在不小的差距和問題。比如，資本至上藐視勞動(dòng)的聲音時(shí)有耳聞，金錢至上娛樂至死的“單向度的人”時(shí)有所見，權(quán)力至上與民爭(zhēng)利的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。因此，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀本質(zhì)要求出發(fā)，必須真正堅(jiān)持以人為本，為實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。所謂人的自由全面發(fā)展，在馬克思看來(lái)，指的是“人以一種全面的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)?！币虼?，堅(jiān)持以人為本，是堅(jiān)持以每個(gè)人而不是某個(gè)人、某些人或者某部分人為本；消除人身依附，讓每個(gè)人的人格、思想、精神都能獨(dú)立地最大限度地不受阻礙地自由發(fā)展；尊重人的差異性，尊重人的勞動(dòng)，讓每個(gè)人都有尊嚴(yán)地學(xué)習(xí)、工作、生活；將人作為發(fā)展的目的而非手段，時(shí)時(shí)捍衛(wèi)人的權(quán)利。只有堅(jiān)持以人為本，追求每個(gè)人的自由全面發(fā)展，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能始終朝著正確的、合法的、正當(dāng)?shù)姆较蚍€(wěn)步推進(jìn)。

二、愛我中華，樹立為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的理想信念

愛我中華，是社會(huì)主義價(jià)值觀培育的內(nèi)在要求。愛國(guó)是個(gè)人價(jià)值觀的核心，“愛國(guó)心是人類最高的道德”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立在現(xiàn)實(shí)生活共同體的基礎(chǔ)之上，目的也是為了使共同體更加穩(wěn)固；離開了共同體，社會(huì)將不復(fù)存在，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也失去了賴以存在的基礎(chǔ)而難以為繼。對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)共同體的名字就叫中國(guó)。中國(guó)是每一個(gè)中國(guó)人“安身立命”的最大的唯一的堅(jiān)不可摧的共同體，而愛國(guó)主義，則是這個(gè)古老的巨大的共同體穿越數(shù)千年歷史長(zhǎng)河風(fēng)霜洗禮而愈發(fā)生機(jī)勃勃的核心與靈魂。正是因?yàn)橛辛藧蹏?guó)之心，中華民族千余年來(lái)歷經(jīng)劫難而不衰；正是因?yàn)橛辛藞?bào)國(guó)之行，近代中國(guó)百余年來(lái)屢遭侵略而不亡；正是因?yàn)橛辛藦?qiáng)國(guó)之夢(mèng)，當(dāng)代中國(guó)60多年來(lái)幾遭挫折而決不后退。正如胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上指出：“愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是動(dòng)員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量。”愛我中華，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的題中之義，要把它潛移默化地滲透到每個(gè)中國(guó)人的血液與靈魂中。

愛我中華，浙江有著光榮的傳統(tǒng)。浙江人民的愛國(guó)精神薪火相傳，浙江大地上的愛國(guó)豐碑屹立不倒。東海之濱，戚繼光蕩平倭寇的捷報(bào)代代傳，令人頓生豪邁。青山翠谷，無(wú)限深情地?fù)肀е幪幜沂苛陥@，叫人勿忘今日中國(guó)的顏色：面對(duì)日寇的屠刀，34歲的陸蠡高喊：“日本必?cái)。　笨犊土x而不低頭；當(dāng)日寇的鐵蹄踏碎我美麗的山河、中華民族面臨生死存亡的危難時(shí)刻，竺可楨毅然帶領(lǐng)浙大師生開始“文軍長(zhǎng)征”，烽火連天的艱苦環(huán)境里始終弦歌不輟，文脈不絕，人才輩出，譜寫了一部教育救國(guó)的光輝詩(shī)篇；列強(qiáng)包圍下的新中國(guó)處于百?gòu)U待興、百業(yè)待舉的艱難歲月里，錢學(xué)森決然沖破各種威逼利誘的重重阻力回歸祖國(guó)，“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”，奏響了一曲科技強(qiáng)國(guó)的壯麗凱歌。這些忠臣名將、巨擘英烈的事跡，已成為浙江文化的符號(hào)，這種為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的愛國(guó)精神，已成為浙江文化的象征，深深地烙印在浙江人民的腦海中，成為今天培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的寶貴的文化遺產(chǎn)。

愛我中華，浙江有著生動(dòng)的實(shí)踐?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。在和平時(shí)期，努力做好本職工作，集中精力搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迅速改變落后局面，就是最好的具體的愛國(guó)表現(xiàn)。改革開放30多年來(lái)，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的浙江人，創(chuàng)造了舉世矚目的浙江經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了愛我中華的浙江氣度。在國(guó)家人民需要的緊要關(guān)頭，主動(dòng)為國(guó)家分憂，替人民解難，也是實(shí)際的愛國(guó)行為。5·12汶川大地震發(fā)生后，浙江人民堅(jiān)決響應(yīng)黨中央、國(guó)務(wù)院的號(hào)召，千里馳援災(zāi)區(qū)重建，在廢墟上建立了更加美麗的家園。7·23動(dòng)車事故發(fā)生后，溫州全城緊急動(dòng)員，廣大市民自發(fā)救援，一場(chǎng)愛心大接力、生命大營(yíng)救行動(dòng)在甌江兩岸如火如荼地展開。當(dāng)幼小的生命從高空急速下墜，“最美媽媽”吳菊萍張開柔弱的雙臂去營(yíng)救，這雙“天使之手”，彰顯杭州這座美麗城市的美麗心靈……。這些具體的愛國(guó)表現(xiàn)和實(shí)際的愛國(guó)行為，正日復(fù)一日年復(fù)一年地重復(fù)進(jìn)行，成為今天培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。

大力加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，樹立為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的理想信念。盡管和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，但戰(zhàn)爭(zhēng)的隱患依然存在?！拔骰?、“分化”的政治圖謀，“第一島鏈”、“C形包圍”的軍事威脅，我們面臨的環(huán)境愈發(fā)逼仄；黃海糾紛不斷、東海虎視眈眈、南海騷擾頻頻，我們向海而興的空間并不安寧。百年屈辱的歷史，蘇聯(lián)解體的警鐘，歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不能忘記。浙江作為海防前線，更應(yīng)居安思危，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，深入開展愛國(guó)主義教育實(shí)踐，讓浙江的每一寸山河都充滿愛國(guó)的氣節(jié)。作為擁有悠久愛國(guó)歷史的浙江人應(yīng)自覺將個(gè)人的前途命運(yùn)和祖國(guó)的前途命運(yùn)相結(jié)合，常懷愛國(guó)之心，常思報(bào)國(guó)之志，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而夙興夜寐。

馬克思指出：“問題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！苯裉?，我們正處在價(jià)值觀念深刻變革的時(shí)代，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是時(shí)代提出的命題。我們每個(gè)人都應(yīng)該深入思考，作出回答，尋求理性，達(dá)成共識(shí)。讓自由之思想深入到我們腦海，讓愛國(guó)之精神融入到我們血液。

參考文獻(xiàn)

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作的報(bào)告摘登[N].人民日?qǐng)?bào).2012-11-09（2）

[2]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯選集（1-4卷）[M].北京：人民出版社，1995

[3]金普森、陳剩勇.浙江通史[M].杭州：浙江人民出版社，2005

[4]亨廷頓.文明的沖突與世界秩序的重建（修訂版）[M].周 琪等譯.北京：新華出版社，2010

[5]田海艦、鄒 衛(wèi).社會(huì)主義核心價(jià)值觀論綱[M].北京：人民出版社，2010

[6]宋惠昌.社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題解讀[M].北京：中共中央黨校出版社，2010

責(zé)任編輯/陳洪超