[摘要]近年來(lái),隨著其國(guó)家博物館免費(fèi)開(kāi)放政策的實(shí)施,使博物館面對(duì)的群體更加廣泛,教育面也更加寬泛。在重視人文教育的當(dāng)今,博物館還要更進(jìn)一步加強(qiáng)普及性和教育性,更深層次地發(fā)揮其教育職能。
[關(guān)鍵詞]博物館;免費(fèi)開(kāi)放;教育職能
[中圖分類號(hào)]G269.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2013)02-0151-02
博物館的雛形是公元前3世紀(jì)在埃及亞歷山大里亞港口建立的亞歷山大博學(xué)園中的繆斯神廟,發(fā)展到今天已經(jīng)歷了2000多年,當(dāng)時(shí)是保存戰(zhàn)利品和雕塑等古物的收藏室。公元前4世紀(jì),馬其頓的亞歷山大帝在建立跨歐亞非大帝國(guó)的軍事行動(dòng)中,把搜集和掠奪的許多藝術(shù)珍品和稀有古物交給他的老師亞里士多德進(jìn)行整理和研究,而亞里士多德則利用這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行教學(xué)和知識(shí)傳播。由此可見(jiàn),博物館在發(fā)展初期就被賦予了教育責(zé)任。
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)博物館在社會(huì)主義建設(shè)中的作用越來(lái)越得到充分發(fā)揮,而博物館的教育職能更是不斷突顯,特別是博物館免費(fèi)開(kāi)放以來(lái),越來(lái)越多的人已從原來(lái)的簡(jiǎn)單觀賞提高到用這種形式陶冶自己的文化藝術(shù)情操。博物館是社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu),它擔(dān)負(fù)著向廣大觀眾進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)教育和提高思想品德和文化素養(yǎng)的重任。如何才能將博物館的教育功能多方位、多渠道的開(kāi)展,筆者認(rèn)為,應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn):
一、把握博物館自身定位,發(fā)揮陳列展覽的社會(huì)教育載體作用
博物館應(yīng)充分了解自身的資源特質(zhì),確定自己是誰(shuí),根據(jù)自身特點(diǎn)和社會(huì)文化環(huán)境來(lái)制定自己的運(yùn)行及展覽策略;確認(rèn)自身潛在的優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)與其他博物館不同之處,使公眾明顯感覺(jué)和認(rèn)識(shí)到這種不同,從而在公眾心目中確立自己的教育價(jià)值。國(guó)內(nèi)一些運(yùn)行較好的博物館,都對(duì)自己的教育價(jià)值有一個(gè)清晰的定位。其藏品征集,科研、展覽宣傳等都圍繞自己的定位開(kāi)展,有效發(fā)揮了博物館的社會(huì)價(jià)值。目前,社會(huì)上的各種展覽場(chǎng)所和教育活動(dòng)眾多,博物館如何在繁榮的文化教育市場(chǎng)中占有一席之地,就要給自己一個(gè)正確的定位,發(fā)揮博物館獨(dú)一無(wú)二的文物資源和廣闊的藝術(shù)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),區(qū)別于美術(shù)館、畫(huà)廊及其他展覽場(chǎng)所,得到社會(huì)各界的肯定和政府的支持。陳列展覽是博物館最核心、最主要的文化產(chǎn)品,是博物館基本的宣傳形式,也是充分發(fā)揮博物館獨(dú)特資源優(yōu)勢(shì)最直接的載體,其重要性不言而喻。展覽是否有特色,是否能體現(xiàn)博物館所在城市的文化氣質(zhì)和特征,直接影響到博物館教育價(jià)值的發(fā)揮。有些博物館的展覽是因展而展,不揣摩公眾心理,不去了解社會(huì)動(dòng)態(tài),被動(dòng)而無(wú)奈地完成自己一廂情愿的展覽計(jì)劃,其結(jié)果自然是無(wú)人捧場(chǎng),也就更談不上發(fā)揮社會(huì)教育功能。一次展覽的成功與否,涉及各方面因素,如文化氛圍的培養(yǎng),城市精神的彰顯,展覽主題和展品選擇,陳列設(shè)計(jì)等。沒(méi)有主題精神和精美展品,只是拼湊數(shù)量的展覽只能是門可羅雀。
二、改變博物館長(zhǎng)期以來(lái)單一的說(shuō)教式教育模式,進(jìn)行多渠道、開(kāi)放式的互動(dòng)教育
博物館所蘊(yùn)藏的知識(shí)量是巨大的,如何充分利用這一知識(shí)寶庫(kù)向廣大觀眾傳授知識(shí)是我們博物館工作者的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái),大多數(shù)博物館形成了以說(shuō)教為主的單一教育模式,這一教育模式以講解員的講為主,觀眾則是被動(dòng)地聽(tīng)。這種說(shuō)教模式只是一種知識(shí)的灌輸,不利于激發(fā)觀眾的興趣,調(diào)動(dòng)觀眾思考的積極性,這在很大程度上制約了博物館教育功能的發(fā)揮。為此,博物館要改變這種單一的說(shuō)教模式,采取多渠道的互動(dòng)式教育,充分調(diào)動(dòng)觀眾的積極性,使觀眾參與其中,由被動(dòng)地聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地吸收知識(shí)。博物館應(yīng)加大硬件設(shè)施建設(shè),為觀眾提供動(dòng)手操作、觸摸展品、活動(dòng)和游戲、趣味問(wèn)答、設(shè)置文物復(fù)原等互動(dòng)項(xiàng)目。如在每個(gè)展廳都設(shè)置多臺(tái)多媒體,供觀眾自由觀看,又可以結(jié)合展出內(nèi)容滾動(dòng)播放宣傳短片,對(duì)展出內(nèi)容給予形象生動(dòng)的詮釋。這樣可以充分調(diào)動(dòng)觀眾的積極性,最大程度地發(fā)揮博物館的教育功出內(nèi)容給予形象生動(dòng)的詮釋。
三、博物館要轉(zhuǎn)變觀念,力求積極主動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái),大多數(shù)博物館認(rèn)為只要把展覽做好就行了,有沒(méi)有人參觀是另一回事。正是在這種思想的誤導(dǎo)下,使我們的許多好的展覽并沒(méi)有吸引太多的觀眾,沒(méi)有收到很好的社會(huì)效益。再好的展覽如果沒(méi)人參觀,那它也就沒(méi)有任何意義。因此,我們要轉(zhuǎn)變這種錯(cuò)誤觀念,力求主動(dòng),堅(jiān)持把展覽推出去,從而使更多的人受惠。我們必須認(rèn)真對(duì)展品進(jìn)行選擇陳列,內(nèi)容安排與解說(shuō)詞撰寫;講解活動(dòng)中的節(jié)奏、語(yǔ)氣、情緒、儀態(tài)以及圍繞展品而制作的標(biāo)牌、版面、環(huán)境布局與參觀順序,都必須在實(shí)物、音像、文字的綜合演示中,渾然融為一體。給觀眾的印象、感受、記憶自然而明晰,生動(dòng)而深刻,美好而難忘,達(dá)到物人合一,自然美與群體美完美結(jié)合的施教效果。從而使觀眾在獲得有關(guān)人文歷史、自然科學(xué)知識(shí)的同時(shí),還可以得到藝術(shù)感染和精神享受,使愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義思想的內(nèi)涵同時(shí)為之吸收。目前一些博物館,尤其是中小型博物館的基本陳列跟不上時(shí)代,缺乏新意,成為公眾“一次性消費(fèi)場(chǎng)所”,“門前冷落車馬稀”是對(duì)其的寫照?;娟惲写蠖喟茨甏㈩悇e或其他內(nèi)在的邏輯關(guān)系串聯(lián)成一個(gè)完整的主題。為了詮釋主題,博物館應(yīng)當(dāng)選取一些有代表性的展品,并配合運(yùn)用相應(yīng)的陳列形式設(shè)計(jì)與展示技術(shù)手段來(lái)予以表現(xiàn)。我們不妨另辟蹊徑,從局部細(xì)節(jié)處去尋求展覽面貌的革新。首先是展品循環(huán)、常換常新。在保持主題不變的前提下,我們完全可以借助豐富的館藏文物來(lái)更新展品,至少是通過(guò)每隔一定時(shí)間更換部分展品,來(lái)保持參觀的新鮮感。博物館的基本陳列是相對(duì)固定的,也是不可或缺的,但如果沒(méi)有常換常新、生動(dòng)活潑的臨時(shí)展覽,博物館就缺乏生氣,就無(wú)法緊跟不斷變化中的社會(huì)形勢(shì)。臨時(shí)展覽對(duì)藏品的要求相對(duì)不高,規(guī)模可大可小,投資少、周期短、針對(duì)性強(qiáng)、效益明顯。經(jīng)常舉辦多種多樣、豐富多彩的臨時(shí)展覽,既可以滿足不同觀眾的多方面需求,使公眾得到更多的科學(xué)知識(shí)教育和文化藝術(shù)享受,又能夠有效增加博物館的人氣,不失為活躍博物館工作的有效方法。臨時(shí)展覽由于其靈活、機(jī)動(dòng)的特點(diǎn),已成為博物館“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”的自由舞臺(tái).
四、博物館應(yīng)加大美學(xué)教育力度
博物館集中了人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),代表著優(yōu)雅的品位和高貴的檔次,是藝術(shù)和美的殿堂,也正因?yàn)榇耍y以被一般的公眾理解和欣賞。如果僅僅靠單純走馬觀花式的參觀已滿足不了公眾的需要,他們更渴望如何感受美、欣賞美、追求美,博物館應(yīng)在美學(xué)教育上多花點(diǎn)心思,引導(dǎo)觀眾如何去欣賞美的東西,鼓勵(lì)他們鑒賞藝術(shù)品和提高對(duì)藝術(shù)品的認(rèn)識(shí)水平,拉近高雅藝術(shù)與普通觀眾的距離,也只有觀眾懂得了如何參觀并利用博物館提高審美情趣和激發(fā)美的創(chuàng)造力,才能使他們對(duì)博物館保持長(zhǎng)久的興趣,養(yǎng)成定期來(lái)參觀學(xué)習(xí)的習(xí)慣,免費(fèi)開(kāi)放也才能真正起到提高國(guó)民素質(zhì)的作用。
五、開(kāi)展館校共建是博物館開(kāi)拓教育功能的有力保障
博物館的社會(huì)教育與學(xué)校教育的作用是相輔相成、相得益彰,青少年學(xué)生在博物館社會(huì)教育服務(wù)對(duì)象中占據(jù)了極大的比重。在大力提倡素質(zhì)教育的今天,一些博物館和學(xué)校間還是缺乏必要的聯(lián)系和互動(dòng),許多博物館的“愛(ài)國(guó)主義教育基地”工作只是簡(jiǎn)單流于形式。如何真正落實(shí)好這項(xiàng)工作同樣是我們需要認(rèn)真研究的課題。首先,要建立長(zhǎng)效的教育機(jī)制。只有持之以恒,才能將愛(ài)國(guó)主義教育由表面推向深入,才能取得良好的社會(huì)效益。館校之間要長(zhǎng)期聯(lián)系、深入合作,不能一年安排參觀一次就了事。廣州從1997 年起推行的中小學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地“打卡”制度,杭州市政府推出的中小學(xué)生“第二課堂”計(jì)劃,都是一項(xiàng)有益的嘗試。其次,博物館設(shè)置專門的教育部門。這一聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)的存在能夠有效強(qiáng)化與學(xué)校的聯(lián)系。在美國(guó),博物館都設(shè)有專門的教育部門,配合學(xué)校教育。該部門通過(guò)為學(xué)生在博物館設(shè)立專門的教室、實(shí)驗(yàn)室,或者開(kāi)辦專供兒童參觀的陳列室,提供有償借用的圖片、幻燈、標(biāo)本、模型等方法,為來(lái)博物館參觀的青少年提供服務(wù)。再次,加強(qiáng)館?;?dòng)。博物館教育應(yīng)注重學(xué)生的直觀、感性認(rèn)識(shí),注重讓學(xué)生在輕松、活潑的氣氛中掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重“以博物館為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”開(kāi)展教育活動(dòng)。一方面,要多舉辦符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的展覽,彌補(bǔ)學(xué)校教育說(shuō)教因素相對(duì)較多的缺憾——如通過(guò)歷史文化展了解先人的勤勞與智慧;通過(guò)科普展增強(qiáng)求知的動(dòng)力等;另一方面要拓寬視野,充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育職能,主動(dòng)與所在地區(qū)的學(xué)校簽訂“共建”協(xié)議,制定“共建”計(jì)劃,以學(xué)生為主體開(kāi)展各種活動(dòng),如聘請(qǐng)學(xué)生擔(dān)任博物館義務(wù)講解員等。
六、發(fā)展網(wǎng)上博物館
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,我們應(yīng)該建立網(wǎng)上博物館。網(wǎng)上博物館最大的優(yōu)勢(shì)是打破了時(shí)間與空間的限制,突出了自身優(yōu)勢(shì),以藏品特點(diǎn)、展覽風(fēng)格和研究成果取勝,在遠(yuǎn)程教育中,形成了互聯(lián)網(wǎng)上一道道亮麗的風(fēng)景線。不出門就可以跨越時(shí)空,訪問(wèn)那古老的文明,無(wú)論是想瀏覽埃及的金字塔,還是要一睹那蜿蜒雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,只要按動(dòng)鼠標(biāo),法國(guó)盧浮宮的名畫(huà),一代兵圣孫武的軍事思想就會(huì)展現(xiàn)在眼前,所需要的研究資料,無(wú)需實(shí)地考察就會(huì)獲取到信息。網(wǎng)上博物館不受開(kāi)放時(shí)間限制,人們可以在網(wǎng)上隨時(shí)了解到博物館的最新動(dòng)態(tài),可以加強(qiáng)博物館之間的交流與合作。網(wǎng)上博物館的另一個(gè)目的就是宣傳博物館、吸引觀眾,最終走進(jìn)真實(shí)的博物館,網(wǎng)上所了解的信息無(wú)法與身臨其境地感覺(jué)相比擬,博物館的發(fā)展是以物為基礎(chǔ)的,傳統(tǒng)博物館中的建筑、陳列物品、人的交流,是網(wǎng)上虛擬博物館所不能替代的。信息網(wǎng)絡(luò)將給傳統(tǒng)的博物館帶來(lái)活力,這預(yù)示著博物館的教育功能又翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。