一、德化陶瓷的概念及發(fā)展

德化是中國(guó)三大古瓷都之一，中國(guó)陶瓷文化就是從這里誕生的。早在新石器時(shí)代就已經(jīng)制作出了德化陶瓷，在宋唐明清時(shí)期德化陶瓷發(fā)展的最為昌盛，其制作工藝非常精湛，作品美觀具有文化價(jià)值，傳承至今。德化陶瓷最早是在德化縣制造出來(lái)的，因此得名。唐宋時(shí)期，制作出的青釉器、白瓷、青瓷都非常精致，許多西方的文人學(xué)者都對(duì)其愛不釋手，此后德化瓷器被當(dāng)做商品大量出口。明代有一位非常出名的德化瓷藝人，他叫何朝宗，他的制瓷藝術(shù)非常精湛，他利用刮、接、貼、塑、雕等八種技法，采用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)的高嶺土來(lái)制作外觀精美的德化瓷器，是中國(guó)白瓷藝術(shù)家的代表之一，推動(dòng)了我國(guó)陶瓷業(yè)的發(fā)展。另外，鄭和下西洋時(shí)將中國(guó)的德化陶瓷帶到了國(guó)外，馬可·波羅在福建旅游時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐牡禄沾少澷p有加，并將其帶回海外，德化陶瓷的流通促進(jìn)了中國(guó)和西方文化的交流。明代屬于德化陶瓷發(fā)展最鼎盛的時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的制陶技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了前所未有的驚人水平，清代以后德化陶瓷業(yè)逐漸衰落，直到新中國(guó)成立后，在陶瓷藝術(shù)家的堅(jiān)持下，德化陶瓷業(yè)再次復(fù)蘇，優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)和風(fēng)格，使得德化陶瓷在市場(chǎng)上閃耀著新的光芒。

二、德化陶瓷雕塑的藝術(shù)設(shè)計(jì)

后唐長(zhǎng)興四年，德化陶瓷藝術(shù)在福建省德化縣初步形成。長(zhǎng)期以來(lái)人們不斷探索實(shí)踐尋求更好更高效的制陶方法，后來(lái)隨著技術(shù)的完善和不斷的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)德化陶瓷藝術(shù)的第一本巨作《陶業(yè)法》就此誕生。第一批德化陶瓷雕塑名家將德化陶瓷藝術(shù)傳播致海內(nèi)外，也受到了無(wú)數(shù)人的追捧和贊揚(yáng)，從此德化陶瓷雕塑藝術(shù)就此發(fā)展開來(lái)。到了明代德化陶瓷雕塑藝術(shù)又得到了空前的發(fā)展，德化陶瓷雕塑的創(chuàng)作技巧在很大程度上得到了提升，雕塑大師何朝宗將雕塑藝術(shù)徹底融入陶瓷中，開創(chuàng)了陶瓷雕塑的一個(gè)新紀(jì)元。

德化陶瓷雕塑的藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)鮮明，線條流暢圓潤(rùn)、整體均勻柔和、做工精巧細(xì)致表達(dá)出一種簡(jiǎn)潔生動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)研讀德化陶瓷的發(fā)展歷史，我們可以知道，其制作方法大體上可以分為以下兩種：一種是以優(yōu)質(zhì)的高嶺土為原材料，直接人工將其塑造成型即可。另一種先制作出模具，再進(jìn)行拓印或注漿工序即可成型。在我國(guó)古代，人們?yōu)榱私鉀Q生活問(wèn)題燒制出日用器皿，這是最早的德化陶瓷，在當(dāng)時(shí)的應(yīng)用非常廣泛，這些器皿的設(shè)計(jì)也是多種多樣的，按照其功能劃分可以分為日常生活用具、裝飾、供器等。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)日常生活用具時(shí)，充分考慮了陶瓷的材料及陶瓷加工技術(shù)的特點(diǎn)，在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行深加工或再創(chuàng)造，使得德化陶瓷雕塑的形態(tài)更美觀、更多樣化。德化陶瓷之所以流傳至今是因?yàn)槠渥陨淼耐庥^美、材料的上乘以及設(shè)計(jì)制造者的精湛技巧，優(yōu)秀的傳統(tǒng)造型包括獅首筒形瓶、筒形雙螭壺、犀角杯等，這些陶瓷雕塑造型精美別致，加工工藝較難，樣式獨(dú)特，十分罕見，具有極高的裝飾價(jià)值和觀賞價(jià)值。

德化陶瓷雕塑具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值，深受人們的喜愛。人們德化陶瓷選材、制作技巧和外形的要求都相當(dāng)高，加工工藝比較繁瑣和細(xì)致，和其他的許多作品相比，德化陶瓷雕塑作品更具有藝術(shù)價(jià)值，其作品的生命力更強(qiáng)。德化陶瓷雕塑的藝術(shù)特色具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1.良好的胎釉材料，德化陶瓷雕塑的好壞基本上由胎釉的質(zhì)量來(lái)決定，在制作和加工時(shí)必須十分注意作品的形體和釉面。胎釉的好壞能夠直接反映出陶瓷雕塑的品質(zhì)，在加工的過(guò)程中充分考慮到這一特性，才能使得陶瓷雕塑的藝術(shù)價(jià)值更完美的展現(xiàn)出來(lái)。

2.許多優(yōu)秀的德化陶瓷雕塑都源自于設(shè)計(jì)者特殊的靈感，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，能夠抓住作品的整體布局，按照豐富的想象進(jìn)行設(shè)計(jì)造型。他們對(duì)生活中的事物進(jìn)行精心細(xì)致的揣摩，能準(zhǔn)確掌握事物的比例，事物的形態(tài)特征，從而設(shè)計(jì)創(chuàng)造出好的陶瓷雕塑作品，使得作品的藝術(shù)生命力展現(xiàn)的更強(qiáng)。

3.設(shè)計(jì)者具有非常敏銳的洞察力，能夠抓住事物的特征。例如設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造人物雕塑時(shí)，都會(huì)牢牢抓住人物的性格特征，對(duì)人物形象進(jìn)行細(xì)致了解，從而使得雕塑更形象。德化陶瓷的工序繁多就意味著工人的制作雕塑時(shí)必須嚴(yán)謹(jǐn)，才能使得陶瓷雕塑的藝術(shù)風(fēng)格更加鮮明，德化陶瓷促進(jìn)了中國(guó)陶瓷的發(fā)展，其雕塑作品具有重要的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。

德化陶瓷雕塑是我國(guó)最為重要的一種雕塑形式，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)雕塑作品時(shí)下了很大功夫，多采用傳統(tǒng)雕塑形式，對(duì)其進(jìn)行革新，將時(shí)下流行的文化元素融入到其中，德化陶瓷多為風(fēng)格獨(dú)特的民族風(fēng)格，我國(guó)的德化陶瓷雕塑在世界上都具有非凡的成就。

三、德化陶瓷雕塑的審美特征

德化陶瓷雕塑的審美特征可以從雕塑的胎釉特點(diǎn)、陶瓷雕塑的造型以及陶瓷雕塑歷史價(jià)值來(lái)分析，這些特性就是其審美特性，常反映出陶瓷雕塑的好壞，主要表現(xiàn)如下：

1.德化陶瓷雕塑的胎釉特點(diǎn)

在我國(guó)明末清初，德化陶瓷雕塑發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變，胎釉的變化帶動(dòng)了德化陶瓷雕塑業(yè)的發(fā)展，在燒制德化陶瓷雕塑的時(shí)候由于其窯爐結(jié)構(gòu)的變化、配方原料的升級(jí)以及燒成氣氛的不斷變化，其色澤也呈現(xiàn)出不同的變化，德化陶瓷雕塑的觀賞價(jià)值大大提高，傳統(tǒng)的陶瓷雕塑的色澤多為乳白色，最后經(jīng)過(guò)一系列的演變逐漸變?yōu)楹械嗌陌子?，這種色調(diào)的白釉的質(zhì)地非常堅(jiān)實(shí)，后來(lái)得到廣泛應(yīng)用，德化陶瓷雕塑的胎釉性質(zhì)成為其審美的主要特征。

2.德化陶瓷雕塑的造型

德化陶瓷雕塑的制作工藝繁雜，這就意味著其品種非常多，許多的陶瓷雕塑被大量運(yùn)用到生活中，做陳設(shè)觀賞用，深受消費(fèi)者的青睞深知遠(yuǎn)銷海外。德化陶瓷雕塑之所以這么暢銷是由于其精美的外觀造型，其造型繁多，可以滿足大多數(shù)消費(fèi)者的審美需求，其造型特點(diǎn)主要表現(xiàn)在作品的外部形態(tài)上，形態(tài)的多樣性更能吸引人們的目光，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)陶瓷雕塑的造型時(shí)多將當(dāng)時(shí)流行的元素和形式融入到雕塑中，無(wú)論尺寸大小其加工工藝都是非常細(xì)致的。

3.德化陶瓷雕塑的歷史地位

在中國(guó)古代歷史上，德化陶瓷也有“白建”的流稱，這是對(duì)德化陶瓷的一種片面看法，德化陶瓷雕塑的生產(chǎn)規(guī)模和數(shù)量是相當(dāng)大的。德化陶瓷雕塑在中國(guó)古代就已得到應(yīng)用，宮廷常用其做裝飾用，隨著陶瓷雕塑業(yè)的興起和大力發(fā)展，德化陶瓷雕塑遠(yuǎn)銷海外，成為國(guó)內(nèi)外最后歡迎的裝飾用品之一，德化陶瓷雕塑的流通有效改善了人們的生活品味，滿足了人們的審美需求，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的流通和發(fā)展。同時(shí)，由于各時(shí)代陶瓷藝術(shù)家在創(chuàng)作陶瓷雕塑作品的時(shí)候?qū)?dāng)時(shí)的文化元素融入到其中，使得陶瓷雕塑具有非常重要的文化價(jià)值。

總結(jié)

德化陶瓷雕塑是我國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)的重要組成部分，具有崇高的歷史地位。德化陶瓷雕塑的市場(chǎng)前景受到其藝術(shù)設(shè)計(jì)和審美特征的影響，致力于陶瓷雕塑設(shè)計(jì)的藝術(shù)家們只有對(duì)傳統(tǒng)的德化陶瓷雕塑進(jìn)行研究，在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)和加工工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和創(chuàng)造，充分考慮到陶瓷雕塑的內(nèi)涵，對(duì)其設(shè)計(jì)加工進(jìn)行不斷的鉆研，才能使得德化陶瓷的發(fā)展更加迅速和平穩(wěn)。

[吳思善，德化縣博古陶瓷研究所]