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        濃濃愛國情

        2013-01-01 00:00:00
        作文周刊·七年級版 2013年4期

        編輯導語:

        愛國主義是一個民族生生不息的靈魂,是一個國家繼往開來的不竭動力。上下五千年的中華文明,涌現(xiàn)出一批又一批熱愛祖國的仁人志士。有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的陸游,有感嘆“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的杜牧,有始終眷戀著祖國的錢學森……

        不同時代賦予了愛國不同的情感內(nèi)涵。今天,我們又該如何用飽滿的愛國熱忱來表達我們濃濃的愛國情思,這是一個值得社會思考的問題。

        【愛國·戰(zhàn)爭年代】

        戰(zhàn)火中救書

        □查一路

        戰(zhàn)火紛飛的年代,市井的人們囤積的是金銀細軟,書籍遭受劫難。而那些孤本善本,是民族文化的珍貴遺存。

        抗戰(zhàn)開始,上海文化人鄭振鐸眼見許多珍貴的圖書毀于兵燹(xiǎn),野火或落入敵手,心急如焚。

        而與此同時,一個千載難逢的機會也顯露出來——一些藏書家從前不愿意出售的圖書,此時因為生計,開始將自己的珍藏拋售市場。鄭振鐸見此機會,向當時的重慶政府呼吁搶救圖書,他把救書當做一場戰(zhàn)爭。

        當時陳立夫任教育部部長,他采納了鄭振鐸的意見,撥出???00余萬元,專門用來收購流散出來的孤本善本。

        鄭振鐸開始在戰(zhàn)火中救書,由此記下了一本《求書日錄》?!肚髸珍洝防镉浟诉@樣一件事:清初著名藏書家錢遵王《也是園書目》開列了失傳的元明雜劇,鄭振鐸對其心儀不已,他深信它們尚在人間。果然,戰(zhàn)火一開,即現(xiàn)身蘇州地攤30余冊。一得到消息鄭振鐸馬上動身前往蘇州,趕到時30余冊孤本已被書商孫某所購。聽說政府撥??钯彆谑菍O某奇貨可居,標出一萬元的高價,且必須在十幾天內(nèi)交割。后經(jīng)軟磨硬泡,價格降到9000元,但在當時仍是個大數(shù)目??墒?,鄭振鐸認為,它的文化歷史價值遠不是金錢所能衡量的。

        時間急迫,盡管鄭振鐸多封電報催促,教育部的??钊澡脽o音信。鄭振鐸如熱鍋上的螞蟻,只好硬著頭皮四處借錢。等錢湊夠了,鄭振鐸自己的大衣和帽子都已送進了當鋪。

        買下這套元明雜劇孤本的那天,鄭振鐸百感交集,就像一位父親找到了失散多年的孩子。他一遍又一遍地翻看這些朝思暮想的泛黃的書頁,感覺自己贏得了一場戰(zhàn)爭。后來,經(jīng)他整理,由商務印書館出版了《孤本元明雜劇》。

        令他沒有想到的是,半年后,他竟然收到了教育部寄來的匯款。這筆錢,其實早已匯出,只是由于戰(zhàn)亂,在郵路上耽誤了近半年才到他手中。鄭振鐸事后很感慨:這個民族是無法被打垮的,因為它沒有因為戰(zhàn)爭而遺忘了文化。

        據(jù)說,鄭振鐸在上?!熬葧钡?年,猶如特工潛伏。他每天都像在搞地下工作,服飾打扮不斷變換,居無定所,深居簡出,不參加任何婚喪宴席……他為此說過一句話:“夫保存國家文獻、民族文化,其苦辛固未足垺攻堅陷陣……然以余之孤軍與諸賈競,得此千百種書……則亦無悔!”

        在他看來,愛書,就是愛國;救書,就是救國。因為文化是一個民族的精神力量,而書籍正是文化的載體。

        (選自《新民晚報》2012年7月13日)

        新視點

        愛國不一定是驚天動地的舉動,也不一定是激奮高昂的口號,它是從國家利益出發(fā)的實際舉動。鄭振鋒在戰(zhàn)火紛飛的年代,不顧個人安危,不計較個人得失,保護民族文化的行為本身便是留給我們后人的一種強大的精神財富。

        【愛國·和平年代】

        呵護愛國熱情 嚴懲打砸暴行

        □曹 林

        日本政府及某些右翼分子對待釣魚島的態(tài)度,激起了中國人的強烈憤慨,很多年輕人通過各種方式表達了不滿。19日上午,北京、濟南、青島、廣州、深圳、太原、杭州等中國10多個城市均有規(guī)模不一的群眾聚集、游行,高喊抵制日貨的口號,抗議日本右翼分子當天非法登上中國的釣魚島。

        新華社記者稱:記者在這些城市看到,群眾聚集場合均有警察維持秩序,游行抗議活動整體平穩(wěn)。不過,從不少旁觀者和親歷者的描述來看,也有個別地方出現(xiàn)了極不冷靜和不理性的行為,有人受到一些別有用心者的煽動起哄,打砸同胞開的日系車,讓人感覺非常刺眼。

        日方近來在釣魚島問題上一系列錯誤的態(tài)度和行為,不斷傷害著中國人的情感。年輕人的愛國熱情和血性值得贊賞,“抵制日貨”的口號和行動雖顯情緒化,卻是一種鮮明的表態(tài)。抵制日貨,可以通過象征性的方式表達,以表明中國人不容侵犯的尊嚴,可像個別人那樣打砸自己同胞開的日系車,破壞公民的私有財產(chǎn),就顯得很愚蠢了。這嚴重破壞了社會秩序,損害了城市形象,更影響了中國的形象。

        前幾天,鑒于上次中砸毀日系車、打砸日系產(chǎn)品銷售店所造成的一些影響,四川某地曾有網(wǎng)友致信當?shù)毓賳T表示“對于近期反日游行的一些擔憂”。當?shù)毓賳T回信稱:謝謝你的來信。你的擔心不無道理,為了表達反日愛國情緒,一些人沖動上街,堵了中國人的路,砸了中國人的車和商店,給自己的同胞造成傷害,結(jié)果是幫了日本的忙,日本人肯定偷著樂。這些親者痛仇者快的傻事不能再重演!

        讓人非常遺憾的是,這一次還是有個別人做了“讓親者痛仇者快”的傻事蠢事。砸了同胞的車,同胞的財產(chǎn)受到損失,心受到傷害;這種蠢行的圖片迅速傳遍世界各大網(wǎng)站,愛國游行形象受損,中國形象受損,日本那些右翼分子一定偷著樂。如此蠢行,不是愛國,而是害國——這樣的“愛國”永遠無法得到喝彩,只會讓真正的愛國者感到羞愧。

        2008年4月一些地方的反日游行中,也出現(xiàn)了類似的丑陋行為。事后,那些極少數(shù)混跡在學生游行隊伍中趁機亂扔石塊、打砸店鋪的不法分子,都依法受到了懲處。期待警方這一次同樣要毫不手軟毫不留情。我們尊重愛國情感,呵護年輕人的愛國熱情,但絕不容忍不法行為,拒絕讓愛國成為流氓的庇護所,不讓愛國變成暴行的遮羞布和赦免牌。對日的示威游行,要正當、合法地表達愛國熱情,表達對日本錯誤行為的憤慨,而不能成為別有用心者混水摸魚、發(fā)泄私憤的機會。

        這是一個法治社會,一切須依法而行。根據(jù)《中華人民共和國集會游行示威法》及有關法規(guī),凡舉行游行示威活動的,必須依法向公安機關申請,并在獲得公安機關許可后,依法舉行。未經(jīng)公安機關批準或未按照公安機關許可的目的、方式、標語、口號、起止時間、地點、路線等進行的,在進行中出現(xiàn)危害公共安全或嚴重破壞社會秩序情況的,均是違法行為。公安部也多次強調(diào):對于游行示威中借機進行打砸等違法行為的,公安機關將堅決依法查處,追究其法律責任和經(jīng)濟賠償責任。

        嚴懲打砸,“愛國”不是流氓的庇護所——這樣的態(tài)度,會讓愛國更有力量。理性表達抗議,抵制日貨,首先要抵制這種“讓親者痛仇者快”的愚蠢行為。

        (選自《中國青年報》2012年8月20日)

        新視點

        在遠離戰(zhàn)亂的今天,各種和平演變常常滲透在許多不理性的行為中,所以,在今日愛國情緒的表達中,理性愛國尤為重要,我們要明辨是非,合理表達,切不可讓“愛國”成為流氓的庇護所。

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