呼喚理性與思考

釣魚島事件，讓我們的抗日情緒空前高漲，舉國憤恨。

砸日車、抵制日貨、驅(qū)趕日本人，在這群情洶涌的時代大背景下，每一個中華兒女都用自己的語言和行動訴說著自己的憤怒。

這種井噴式的反日浪潮導(dǎo)致凡是和日本沾邊的一切皆為“垃圾”，以至于到了誰不反對日本誰就是漢奸并遭“格殺勿論”的狀況。

若拋卻政治因素而論，理性對待日本企業(yè)和經(jīng)濟(jì)模式，單純地就產(chǎn)業(yè)層面，由于競爭的慘烈，日本對產(chǎn)品品質(zhì)的追求和人性化的理念，讓我們國內(nèi)很多食品企業(yè)都汗顏。我們效仿臺灣，臺灣效仿日本，所以，我們一直在效仿日本。

《另一種抗日》，之所以稱之為“另一種”，是希望能從實(shí)業(yè)救國的角度出發(fā)，在產(chǎn)業(yè)層面，我們?nèi)绾巫?，才能趕超日本？此種抗日才是除了吶喊和憤恨之外的必修課！

與其抵制日貨，不如靠真本事占領(lǐng)家門口市場，打入日本市場。文化是潛移默化、無孔不入的，也是抵制不了的。我們必須把自己的文化勢能和產(chǎn)業(yè)技能抬高，壓過了日本，才能建立真正屬于自己的產(chǎn)業(yè)自信和文化自尊。

在反對日本政治家以一己之私綁架其民族利益這種卑劣手法的同時，我想起鄧小平老人家曾說過的一句話，“改革開放不是盲目的接受或反對，而是辯證的吸收，總不能嫌棄那一盆子臟水就將盆子中的嬰兒一起拋棄吧……”

重視公司的力量

央視的一部大片《公司的力量》，看完后頗為感觸。一個國家和民族的崛起絕非單純依靠武力稱霸就能完成，更多的是依靠國家內(nèi)無數(shù)公司而最終崛起的。

公司和公司之間的較量逐漸轉(zhuǎn)化為另外一場不見硝煙的戰(zhàn)斗，盡管兵不血刃，但卻也是驚心動魄，甚至從最終本質(zhì)來看，軍事斗爭的結(jié)果和公司斗爭的結(jié)果幾乎是一樣的。所以，公司的力量是整個國家乃至民族真正屹立于世界之林的“軟實(shí)力”。

德魯克曾經(jīng)言道，企業(yè)存在僅有兩個核心職能，一個是創(chuàng)新，另外一個就是營銷。

創(chuàng)新解決的是賣什么的問題，而營銷解決的是怎么賣的問題。

盡管我也對野田佳彥視若糞土，對日本國內(nèi)右翼分子憤恨不已，但客觀而論，日本經(jīng)濟(jì)自二戰(zhàn)以后，的確創(chuàng)造了一個奇跡。不僅僅是企業(yè)的規(guī)模和利潤，還包括企業(yè)家精神和營銷策略和方法。

在反對日本政客和右翼混蛋的同時，更應(yīng)該值得借鑒的是其當(dāng)時崛起的經(jīng)營和管理思想，畢竟日本人也屬于大中華文化圈子中一員，而且他們已經(jīng)在如何找到適合本土的企業(yè)經(jīng)營和管理方面走得比我們早。

學(xué)習(xí)他并不等于諂媚他。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是了解，連競爭對手都不了解何談將之擊?。坑兄居诳谷盏钠髽I(yè)家當(dāng)深思。

只有這樣，企業(yè)家的“抗日”才顯得和普通民眾的抗日不同。中國企業(yè)家更應(yīng)該關(guān)注的是澡盆中的那個嬰兒，而不是那一盆子臟水。

用一句古人的話來說，叫做“師夷之長技以制夷”。