【摘要】百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教育質(zhì)量說(shuō)到底就是教師的質(zhì)量,有怎樣的教師,就會(huì)教出怎樣的學(xué)生。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,自己就要自覺(jué)地積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想,充滿(mǎn)激情,學(xué)識(shí)功底厚實(shí),熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、公正、民主的人。教師人格是內(nèi)在的,但內(nèi)在的人格光輝總會(huì)向外顯露出來(lái),產(chǎn)生非凡的魅力。教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召力。
【關(guān)鍵詞】終生學(xué)習(xí)教育觀念熱愛(ài)學(xué)生
【中圖分類(lèi)號(hào)】G637【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674-4810(2012)08-0106-01
俄羅斯教育家烏申斯基指出:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù),因?yàn)?,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!惫P者認(rèn)為,一個(gè)真正優(yōu)秀的教師除了必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)以外,必須在人格修養(yǎng)上不斷完善自己,增加自己的人格魅力,這樣學(xué)生才會(huì)從心里敬重,信任,聽(tīng)從其教誨。教育的職責(zé)不拘限于傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能以及發(fā)展智慧能力,教師更應(yīng)擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展健全人格與健康心態(tài)的責(zé)任。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才,言教重要,身教更重要。《論語(yǔ)·子路》中說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行?!惫识?,教師修煉自身素養(yǎng),完善自身人格至為重要。教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。
一 樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念
新的教育觀念認(rèn)為,終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。新世紀(jì)的教師必須道德高尚、知識(shí)淵博,具備扎實(shí)的教學(xué)基本功,有終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教育的能力。終身學(xué)習(xí)是一種知識(shí)更新、知識(shí)創(chuàng)新的要求。終身學(xué)習(xí)的主導(dǎo)思想就是要求每個(gè)人必須有能力在自己的一生中利用各種機(jī)會(huì),去更新、深化和進(jìn)一步充實(shí)最初獲得的知識(shí),使自己適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)。在深刻認(rèn)識(shí)教育在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中作用的基礎(chǔ)上,必須把終生學(xué)習(xí)看做是教師的一種社會(huì)責(zé)任,一種人自身發(fā)展的需求。作為教師,一旦停止了學(xué)習(xí),教師的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)喪失人的本質(zhì),會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。因此,教師必須樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的觀念,只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí),不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短,才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力,從而提高教育教學(xué)質(zhì)量,取得更好的成績(jī)。教師的職業(yè)所面對(duì)的是學(xué)生,要適應(yīng)的是未來(lái),學(xué)生必然是不斷發(fā)展且極富變化的,千篇一律的說(shuō)教根本不可能打動(dòng)他們。近朱者赤,近墨者黑。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著深刻的影響。教師要與時(shí)俱進(jìn),要有能跟上時(shí)代發(fā)展的內(nèi)涵。自覺(jué)加強(qiáng)自我素養(yǎng),提高自己的覺(jué)悟,促進(jìn)自己與他人有效的協(xié)調(diào)、合作、交流、互助,從而獲得長(zhǎng)久的發(fā)展,將自己視為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的人和持續(xù)的學(xué)習(xí)者,樹(shù)立起為人師表的良好形象。
二 更新教育觀念
推進(jìn)素質(zhì)教育是對(duì)傳統(tǒng)教育教學(xué)思想觀念的深刻變革,要求根本轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來(lái)形成的舊的思想觀念。改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)表明:解放思想,帶來(lái)了國(guó)家改革開(kāi)放的偉大成就;不斷更新教育思想觀念,推動(dòng)了教育事業(yè)的改革與發(fā)展。近年來(lái),在我國(guó)教育教學(xué)改革的實(shí)踐中,素質(zhì)教育的思想逐漸深入人心,影響教育工作者行為模式的新教育觀念層出不窮。21世紀(jì)首先是人的世紀(jì),是努力使人的個(gè)性全面而和諧發(fā)展的世紀(jì)。學(xué)校教育工作的著眼點(diǎn),應(yīng)當(dāng)聚焦在未來(lái)人類(lèi)社會(huì)的生存需要和未來(lái)社會(huì)創(chuàng)造者的發(fā)展需要,而不能僅僅考慮著學(xué)生的分?jǐn)?shù)、大學(xué)的入門(mén)要求,甚至教師的名與利。教育的根本目的是促進(jìn)入的成長(zhǎng)與發(fā)展,素質(zhì)教育必須以育人為本。要認(rèn)真思考,學(xué)校的活動(dòng)、教師的行為是否做到了尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生,是否遵循著青少年身心發(fā)展規(guī)律,是否為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的服務(wù)。因此,教師也應(yīng)該由原來(lái)知識(shí)的灌輸者,逐步向?qū)W習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)換。教師要意識(shí)到自己的主要任務(wù)在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,不但要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握情況,同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生情緒和情感體驗(yàn),更加強(qiáng)調(diào)以人為本。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡量做到教學(xué)民主。師生間在人格上是完全平等的,沒(méi)有高低、強(qiáng)弱之分。師生間要相互交流,溝通、理解、補(bǔ)充,使教學(xué)成為師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。
三 熱愛(ài)學(xué)生
熱愛(ài)學(xué)生是教師神圣的職責(zé)之一,是教師完美人格的表現(xiàn)。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)學(xué)生,誰(shuí)就不能教育好學(xué)生?!边@種熱愛(ài)學(xué)生的修養(yǎng)是做好教育工作的前提。愛(ài)學(xué)生,不只關(guān)心學(xué)生的成績(jī),更要去關(guān)心學(xué)生的精神生活、身心健康和尊重學(xué)生的人格。教師只有愛(ài)每一片綠葉,把愛(ài)的陽(yáng)光灑向全體學(xué)生,才能產(chǎn)生愛(ài)的魅力。教育家劉佛年先生說(shuō):“學(xué)生能不能教育好,他們?cè)趯W(xué)業(yè)上能不能發(fā)展,品德上能不能進(jìn)步,很大程度上與師生關(guān)系有關(guān)?!睂?shí)踐證明,學(xué)生只有“親其師”,才能“信其言”。因此,尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生是當(dāng)代教師職業(yè)道德的核心,更是教師崇高人格的集中體現(xiàn)。
總之,教師要加強(qiáng)自身素養(yǎng),以高尚的品格影響學(xué)生、感染學(xué)生,塑造學(xué)生美好的心靈,使他們不僅學(xué)到了科學(xué)文化知識(shí),而且懂得了做人的道理,學(xué)生因敬其師,而信其道,這就是教師的人格魅力。
參考文獻(xiàn)
[1]鐘雄英.思想教育與教育思想[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1980(4)
[2]鮑寅初.愛(ài)——教師職業(yè)道德的核心[N].中國(guó)教育報(bào),2000
[3]劉毅.淺談師德的規(guī)范及培養(yǎng)[N].貴州政協(xié)報(bào),2000
[4]高鳳花.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)初探[D].華中師范大學(xué),2000
〔責(zé)任編輯:高照〕