摘 要：高中語(yǔ)文教師要在新課改背景下學(xué)會(huì)自我角色的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)方法的調(diào)試，逐步尋找進(jìn)步和突破。培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的素質(zhì)型人才，提高整體素質(zhì)，為國(guó)富民強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；新課改；課堂教學(xué)；思想轉(zhuǎn)變

新課改的推行，需要語(yǔ)文教師在最短的時(shí)間內(nèi)跳出傳統(tǒng)的教育禁錮，接受新興的教學(xué)理念。教育的本身不是在于培養(yǎng)只會(huì)聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)、服從命令的跟隨者，而是能夠培養(yǎng)出有自我思想、成熟穩(wěn)健的新生個(gè)體。由此看來(lái)，高中語(yǔ)文教育的課程改革是十分必

要的。

一、重視學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

思維是支配學(xué)習(xí)行動(dòng)的基本源泉，在新課改的教育進(jìn)程中，

教師群體不應(yīng)該再沉浸于老套的教育思想之中，應(yīng)該跳出以前的條條框框，培養(yǎng)富有精神力量的創(chuàng)新教學(xué)理念。新課改中明確指出，現(xiàn)代化的教育目標(biāo)是創(chuàng)新上進(jìn)的新世紀(jì)人才，而不是一個(gè)只知道紙上談兵的書(shū)呆子。

教學(xué)中注意融入創(chuàng)新思想的培養(yǎng)。如，在蘇軾的《石鐘山記》教學(xué)中，學(xué)生就對(duì)“而笑李渤之陋也”提出了質(zhì)疑，于是找到了注解中的《春在堂筆記》。學(xué)生進(jìn)行推理預(yù)想，因?yàn)槭娚降男螤詈蜕降匦再|(zhì)，山體中空洞較多，所以在峭壁上敲打時(shí)，南邊厚巖壁就發(fā)出“函胡”之聲，而北邊的薄巖壁就有“清越”之音，并不是“所在皆是也”。也就是說(shuō)，李渤的說(shuō)法并非完全錯(cuò)誤，只是考慮不全

而已。

二、角色思想的轉(zhuǎn)變

語(yǔ)文老師的職責(zé)不僅僅在于課堂講學(xué)，而是教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行課程學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，老師要做到的是，將學(xué)生作為課程教育的主角，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放性的課堂平臺(tái)，讓學(xué)生能夠在這個(gè)舞臺(tái)上充分施展自己的個(gè)性和創(chuàng)造力。在新課改的引導(dǎo)下，高中語(yǔ)文教師要做到將“課堂主旨交予學(xué)生”的角色轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō)，要認(rèn)識(shí)到教師在教學(xué)過(guò)程中是課程的組織人和引導(dǎo)人，學(xué)生才是課堂真正的領(lǐng)導(dǎo)者。

總之，隨著新課改的實(shí)行，若教師自身不能對(duì)教學(xué)思想和方法有思路清晰的審視和改變，就無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)展的步伐。教學(xué)環(huán)境的適應(yīng)，新時(shí)代人才的培養(yǎng)要求，需要每一位教學(xué)同仁保持深入鉆研的心理，在反思中不斷進(jìn)步，這樣才能保證語(yǔ)文課堂的發(fā)展完善。

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（作者單位 重慶市璧山中學(xué)）