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        人教版高中歷史教材中錯(cuò)誤舉隅

        2012-12-31 00:00:00陳繼輝
        新課程學(xué)習(xí)·中 2012年9期

        摘 要:依據(jù)最近出版的、能夠反映國(guó)內(nèi)史學(xué)界最新研究成果的學(xué)術(shù)著作,認(rèn)真考量了人教版高中歷史教材對(duì)某些史實(shí)的表述,發(fā)現(xiàn)某些表述明顯是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳踔潦清e(cuò)誤的。

        關(guān)鍵詞:人教版;高中歷史教材;學(xué)術(shù)著作

        人教版教材編寫者基于新課程理念,在運(yùn)用專題史體例編撰高中教科書時(shí),在某種程度吸收了國(guó)內(nèi)外史學(xué)界的最新研究成果,對(duì)某些歷史問題的表述有所變化。但是,我們也必須注意到,由于篇幅及其體例的限制,教材編寫者對(duì)某些問題的表述并沒有充分展開,對(duì)某些歷史細(xì)節(jié)并沒有充分考證,出現(xiàn)了某些史實(shí)表述方面的錯(cuò)誤。

        人教版教材編寫者在必修1第14課第67頁(yè)寫道:“從此(1919年五四運(yùn)動(dòng)),一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開始走上同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的道路,把馬克思主義傳播到工人中去?!睙o(wú)論是人教版必修3第15課第74頁(yè)的邏輯還是按照金沖及編著的《二十世紀(jì)中國(guó)史綱(簡(jiǎn)本)》(上冊(cè))(第115~125頁(yè))的敘述,都一致認(rèn)為馬克思主義傳播到工人運(yùn)動(dòng)中去并非始于五四運(yùn)動(dòng),而是始于1920年中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織。在確立對(duì)馬克思主義的信仰之后,先進(jìn)分子陸續(xù)在中國(guó)各地建立一批共產(chǎn)黨的早期組織。中共早期組織通過(guò)創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校,出版面向工人的刊物《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)者》《勞動(dòng)音》《濟(jì)南勞動(dòng)月刊》,積極向工人宣傳馬克思主義,促進(jìn)了工人階級(jí)的思想覺悟,為后來(lái)中共的創(chuàng)立準(zhǔn)備了條件。

        人教版教材編寫者在必修1第14課第68頁(yè)寫道:“中國(guó)共產(chǎn)黨在大力開展工人運(yùn)動(dòng)中,深感要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,必須建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。1923年,中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)國(guó)民黨合作的決定?!卑凑諒堌M之主編的《中國(guó)歷史·晚清民國(guó)卷》、金沖及編著的《二十世紀(jì)中國(guó)史綱(簡(jiǎn)本)》和徐中約的《中國(guó)近代史:1600~2000中國(guó)的奮斗》;將第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中中共政策的轉(zhuǎn)變梳理如下:1921年7月,中共一大制定的黨綱中明確規(guī)定黨的奮斗目標(biāo)是用革命軍隊(duì)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,消滅資本家私有制。1922年7月,中共二大最重要的成果就是第一次明確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),還通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和加入第三國(guó)際(即共產(chǎn)國(guó)際)等九個(gè)決議案。在《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》中,提出要先行邀請(qǐng)國(guó)民黨在適宜地點(diǎn)開代表會(huì)議。1922年8月,中共中央特別會(huì)議在杭州西子湖畔召開(史稱“西湖會(huì)議”)。經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)論,共產(chǎn)國(guó)際代表馬林迫使會(huì)議接受了共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于建立國(guó)共合作的建議,決定在孫中山按照民主原則改組國(guó)民黨的前提下,共產(chǎn)黨員可以個(gè)人名義加入國(guó)民黨。這一決定得到1923年6月12日至29日在廣州召開的中共“三大”的確認(rèn)。1922年9月,李大釗、陳獨(dú)秀等陸續(xù)加入國(guó)民黨。1923年1月,共產(chǎn)國(guó)際作出《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的關(guān)系問題的決議》,

        要求中國(guó)共產(chǎn)黨黨員加入國(guó)民黨,并參加孫中山的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。迫于共產(chǎn)國(guó)際的強(qiáng)大壓力,陳獨(dú)秀勉強(qiáng)地接受共產(chǎn)國(guó)際作出的這個(gè)關(guān)乎中國(guó)革命前途和命運(yùn)的重大決定。這一點(diǎn)在中共三大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問題的決議案》中得到印證。教材編寫者所使用的“中共三大通過(guò)國(guó)共合作的決定”的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的。

        人教版教材編寫者在必修1第14課第69頁(yè)寫道:“(1927年)7月15日,汪精衛(wèi)大肆捕殺共產(chǎn)黨員和革命群眾?!睋?jù)徐中約在其被國(guó)內(nèi)外史學(xué)界公認(rèn)為研究中國(guó)近代史的權(quán)威著作《中國(guó)近代史:1600~2000中國(guó)的奮斗》,其中提出了與人教版教材的表述截然不同的觀點(diǎn)。茲摘錄如下:(在蔣介石在上海發(fā)動(dòng)四一二反革命政變之后,國(guó)共分裂的危險(xiǎn)日益加劇——引者注)1927年6月1日,他(指斯大林)發(fā)了一封電報(bào)給鮑羅廷(蘇聯(lián)派駐中國(guó)的顧問)和中國(guó)共產(chǎn)黨,命令他們:(1)組織一支包括二萬(wàn)名共產(chǎn)黨員和五萬(wàn)名工人農(nóng)民的新的武裝力量;(2)在武漢重組國(guó)民黨;(3)在國(guó)民黨中央委員會(huì)中增加工農(nóng)成員;(4)不待武漢政府的命令,沒收當(dāng)?shù)赝恋?;?)設(shè)立一個(gè)國(guó)民黨特別法庭,審判反革命者,而不可涉及共產(chǎn)黨員。事實(shí)上,它是號(hào)召組建一支獨(dú)立軍隊(duì),把武漢變成一個(gè)僅置于汪精衛(wèi)傀儡領(lǐng)導(dǎo)之下的共產(chǎn)主義政權(quán)。鮑羅廷和陳獨(dú)秀認(rèn)識(shí)到這個(gè)命令是行不通的,于是就要求羅易(共產(chǎn)國(guó)際代表)去執(zhí)行。為了顯示他的善意和誠(chéng)信,羅易就向汪精衛(wèi)出示了這封電報(bào)。到這個(gè)時(shí)候,汪精衛(wèi)才認(rèn)識(shí)到史達(dá)林(即斯大林)的真正意圖是要摧毀國(guó)民黨左翼,把武漢政權(quán)變成共產(chǎn)主義的傀儡。然而他沒有立即采取行動(dòng)來(lái)阻止這個(gè)陰謀。7月13日,鮑羅廷宣布共產(chǎn)黨員將退出政權(quán),但不退出國(guó)民黨。中國(guó)共產(chǎn)黨將黨部遷往江西九江,并且對(duì)武漢的攻擊也逐步升級(jí)。7月14日,汪做出了報(bào)復(fù),宣布國(guó)民黨中的共產(chǎn)黨員在言語(yǔ)和行動(dòng)上,都違反了國(guó)民黨的政策和思想,是有罪的,并且將會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰。兩天后,他進(jìn)一步宣布,如果共產(chǎn)黨員退出武漢政府,就要同時(shí)退出國(guó)民黨、軍隊(duì)和各級(jí)政府。盡管看起來(lái)汪精衛(wèi)已經(jīng)和共產(chǎn)黨分裂,但還能夠容忍他們,沒有立即進(jìn)行清洗,也沒有將共產(chǎn)黨從國(guó)民黨內(nèi)和軍隊(duì)內(nèi)強(qiáng)制解散。直到7月26日,武漢主席團(tuán)才在共產(chǎn)黨繼續(xù)不斷的辱罵聲中,命令從國(guó)民黨內(nèi)和政府職位上驅(qū)除共產(chǎn)黨員,除非他們放棄共產(chǎn)黨員資格。同時(shí),國(guó)民黨員不允許參加其他黨派。8月1日,共產(chǎn)黨員借著國(guó)民黨左派的名義在南昌起義,最終引致致命的打擊。汪決定命令全面清洗共產(chǎn)黨員,重組重要組織,比如總工會(huì)、農(nóng)會(huì)、婦女協(xié)會(huì)和商會(huì)。綜上所述,我們可以認(rèn)為汪精衛(wèi)在7月15日只是采取“和平分共”,并沒有展開激烈的行動(dòng),只是到了南昌起義爆發(fā)之后,才采取嚴(yán)酷的屠殺政策。

        人教版教材編寫者在選修4第三單元第2課《美國(guó)國(guó)父華盛頓》第42頁(yè)引用了童年時(shí)期的華盛頓用斧子砍倒一顆櫻桃樹后,主動(dòng)向父親承認(rèn)錯(cuò)誤并得到父親原諒的故事,宣稱家庭教育對(duì)華盛頓的良好品格的形成產(chǎn)生了深刻影響。實(shí)際上,這個(gè)在美國(guó)家喻戶曉的故事被證實(shí)純屬虛構(gòu)。該故事源于美國(guó)梅森拉克魏姆斯牧師編寫的、并于1800年付梓印行的、只有短短80多頁(yè)的《華盛頓傳》。2008年,美國(guó)考古學(xué)家在對(duì)華盛頓童年所住房屋的遺址進(jìn)行深入細(xì)致地發(fā)掘并獲得華盛頓一家人的許多文物以后,做出了一個(gè)許多人不愿聽到但又不得不接受的結(jié)論:“童年時(shí)期華盛頓的家及其附近,連一棵櫻桃樹都沒有,更別提什么樹墩與生銹的斧頭了?!边@就充分說(shuō)明華盛頓根本就沒有砍過(guò)櫻桃樹,何來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤之說(shuō)?;蛟S,人教版教材的編寫者為了慎重起見,在引用這則故事時(shí),特別使用了“據(jù)傳說(shuō)”的措辭,這本身就使這則故事的可信性大打折扣。歷史教材的編寫者應(yīng)該秉承求真崇實(shí)的理念,撰寫既有嚴(yán)肅性又不失生動(dòng)性的信史。

        無(wú)獨(dú)有偶,人教版教材編寫者在選修4第四單元第1課《中國(guó)民主革命的偉大先行者孫中山》第59頁(yè)寫道:“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

        前夕,孫中山上書給清政府要員李鴻章,提出自己富強(qiáng)中國(guó),發(fā)展生產(chǎn)的系統(tǒng)主張。但是,他既沒有得到答復(fù),也沒有見到李鴻章。孫中山意識(shí)到,通過(guò)上書請(qǐng)?jiān)傅霓k法來(lái)改革中國(guó)的政治是行不通的。上書受挫使孫中山毅然拋棄改良幻想,走上了反清革命的道路。”按照人教版教材的說(shuō)法,上述受挫促使孫中山立即由改良走向革命,事實(shí)果真如此嗎?按照臺(tái)灣中央研究院院士黃宇和在《三十歲前的孫中山:翠亨、檀島、香港(1866-1895)》一書中的觀點(diǎn):“該上書雖然失敗,孫中山還是把該書全文八千余字刊刻于當(dāng)年上海出版的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》月刊。此舉的目的很明顯:他希望借此引起李鴻章重視,或其他大員注意。如果他的改革建議得到接納,并被邀請(qǐng)參加推進(jìn)新政,則仍有希望采取和平手段改變清廷以圖強(qiáng)。無(wú)奈日復(fù)一日,回信仍如石沉大海。同時(shí),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),清軍節(jié)節(jié)敗退,清廷顯得愈是腐敗無(wú)能,他的革命決心就愈是堅(jiān)決?!睋?jù)上所引,我們似可認(rèn)為,上書受挫并沒有促使孫中山完全拋棄改良的想法,是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府的糟糕表現(xiàn)最終推動(dòng)孫中山義無(wú)反顧地選擇了革命道路。

        這課的第61頁(yè),關(guān)于宋教仁的死因,人教版教材編寫者仍然深受傳統(tǒng)觀念的影響,堅(jiān)稱袁世凱是宋教仁遇刺案的幕后真兇?;蛟S,人教版教材編寫者所持的重要理由就是宋教仁所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨在議會(huì)選舉中贏得了壓倒性勝利,控制了議會(huì)中的大多數(shù)席位,威脅到袁世凱的權(quán)力和地位,加之宋教仁拒絕袁世凱的收買,激化了宋教仁和袁世凱之間的矛盾,為欲大權(quán)獨(dú)攬的袁世凱所不

        容?!八伟浮卑l(fā)生后,兇案嫌疑人的離奇死亡,促使人們本能地將幕后真兇鎖定為袁世凱。

        然而,學(xué)者張耀杰在《誰(shuí)謀殺了宋教仁:政壇懸案背后的黨派之爭(zhēng)》一書中,運(yùn)用大量經(jīng)得起檢驗(yàn)的史料,認(rèn)為宋教仁當(dāng)年之所以遭到暗殺,其重要的原因就是他在黨內(nèi)的聲望崛起過(guò)快,甚至架空了革命領(lǐng)袖孫中山,而其政治主張也為黨內(nèi)許多革命大腕所不容。眾所周知,宋教仁當(dāng)年一直在鼓吹議會(huì)政黨內(nèi)閣制度,孫中山等人都傾向于總統(tǒng)制。正因?yàn)槿绱耍S著他的聲望驟然上升,其議會(huì)政治道路也引起了黨內(nèi)其他領(lǐng)導(dǎo)人,尤其是向來(lái)?yè)碜o(hù)孫中山的黑社會(huì)色彩濃厚的陳其美的強(qiáng)烈不滿,其最終的命運(yùn)也就可想而知了。導(dǎo)致宋教仁慘死的元兇并不是遠(yuǎn)在北方的、久被后世詬病的袁世凱,而是遠(yuǎn)在上海的、被宋視為革命同志的陳其美。歷史畢竟不能僅僅依靠感情和猜測(cè)來(lái)書寫,而要憑借大量不容置疑的事實(shí)來(lái)說(shuō)話。

        參考文獻(xiàn):

        [1]金沖及.二十世紀(jì)中國(guó)史綱:簡(jiǎn)本.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012.

        [2]張豈之.中國(guó)歷史·晚清民國(guó)卷.北京:高等教育出版社,2001.

        [3]徐中約.中國(guó)近代史:1600-2000中國(guó)的奮斗.北京:世界圖書出版公司,2008.

        [4]黃宇和.三十歲前的孫中山:翠亨、檀島、香港(1866-1895).上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2012.

        [5]張耀杰.誰(shuí)謀殺了宋教仁:政壇懸案背后的黨派之爭(zhēng).北京.團(tuán)結(jié)出版社,2012.

        (作者單位 江蘇省泰州中學(xué)<?xì)v史組>)

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