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        奧斯卡最佳動(dòng)畫短片《平衡》這個(gè)世界不能只有你

        2012-12-31 00:00:00石瑋
        商場(chǎng)現(xiàn)代化 2012年27期

        [摘 要]奧斯卡最佳動(dòng)畫短片《平衡》講訴的原本五個(gè)人站在一個(gè)平板當(dāng)中,都有自己的位子和平衡點(diǎn),他們有著同樣的裝束、同樣的表情,顯得冷酷無情,連唯一不同也只是他們身后不同的編號(hào)而已。由于一個(gè)音樂箱子的來臨,打破了他們之間的和諧,他們?yōu)榱藵M足各自的私心和好奇,損人利己,得不償失,最終每一個(gè)人能夠單獨(dú)享有音樂箱子。影片短短七分鐘,卻折射出了很多人在面對(duì)利益時(shí),由于貪婪所維持的平衡和道德規(guī)范被打破。賦予短片以“人性”的現(xiàn)實(shí)問題,給人以啟迪。

        [關(guān)鍵詞] 平衡 世界 人性q

        一、自私,平衡世界被打破

        《平衡》獲得1989年第62屆奧斯卡最佳短片獎(jiǎng)Balance(平衡)。作者是德國的雙胞胎兄弟克利斯多夫-勞恩斯坦和沃爾夫?qū)?勞恩斯坦。面無表情的五,同樣的相貌,同樣的裝束站在一個(gè)懸浮在空中的四方形平面,唯一不同只有身后背負(fù)著的不同的編號(hào)。平面有個(gè)看不見的支點(diǎn),每個(gè)人都必須找到自己的合適的位置,才能維護(hù)整體的平衡。開始他們他們很清楚自己所處的空間存在著很多不穩(wěn)定的因素,能夠很小心的移動(dòng)探尋到自己的支點(diǎn),維護(hù)平衡,以防平面在空中傾斜,自己的生命受到威脅。但是人們總是對(duì)身邊的事物充滿了好奇,他們也想看看平板的下面是什么,各自拿出釣魚竿朝下面看能否釣到什么東西,果然釣上了一個(gè)箱子,箱子帶有音樂,為了獨(dú)自占有,他們開始蠢蠢欲動(dòng),不顧他人的安全,搶奪箱子,他們的平板世界開始不平衡。

        二、就算剩下一個(gè)人也無法擁有

        《平衡》是一部超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品。表現(xiàn)了德國人特有的思維方式,以及對(duì)團(tuán)體,對(duì)穩(wěn)定,對(duì)平衡等問題的一些思考。也蘊(yùn)涵了德國人追求平靜的生活,抗拒各種誘惑。短片中平板又代表了一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的縮影,當(dāng)誘惑降臨,平衡的世界將會(huì)被打破。在這個(gè)世界人們清楚自己周圍環(huán)境存在的種種不穩(wěn)定(復(fù)雜的社會(huì)),并小心翼翼地維持著。然而,一個(gè)“從天而降”的音樂盒卻打破了貌似平靜的沉默,私欲的導(dǎo)火索由此引燃。當(dāng)誘惑降臨,人性中那部分不可避免的好奇和貪婪便開始隱隱作祟,在這個(gè)過程中,當(dāng)人心中的平衡被打破,每一個(gè)人就如同迷失了一般,忽略了內(nèi)心平衡的重要性。最精彩的是人們相繼落下,只剩下兩個(gè)人的時(shí)候,一個(gè)人輕松把另一個(gè)懸掛著的人踢了下去,然后發(fā)現(xiàn)板子失衡自己必須跑到對(duì)面去。最后停留幾秒鐘的畫面尤為精彩,很有意味。一個(gè)人,一個(gè)箱子,人不能動(dòng),箱子也不會(huì)動(dòng),就是這樣,才能達(dá)到平衡,人和箱子都不能動(dòng),這個(gè)人也永遠(yuǎn)聽不到箱子里的音樂。

        影片映射出我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)充滿了金錢、權(quán)利、名利等等各種各樣的利益的誘惑,同時(shí)許多人在利益面前成了貪婪者,隨之而來的沖突難以避免,身邊每個(gè)人的平衡的道德規(guī)范被打破。人類欲望的本質(zhì)最終將打破人世間的平衡,而平衡的力量被欲望打破最終又帶來矛盾、分歧、不平衡,把周邊一個(gè)個(gè)人鏟除后,最終剩下一個(gè)人當(dāng)一切平靜之后只剩下人類對(duì)自身的無奈的遙望。

        三、利益面前的冷漠

        《平衡》采用了線性的敘事方式。結(jié)構(gòu)特征是以時(shí)間線為基準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)事件之間的因果關(guān)系,注重情節(jié)的描述。探討了一個(gè)封閉空間內(nèi)人類之間的關(guān)系,以開放式的結(jié)局引發(fā)觀眾的思考。片中的五個(gè)人物非常符合我們想象中的日爾曼民族的形象,簡單的五官,內(nèi)陷的眼睛和高挺的鼻梁,修長的身體,厚重的灰大衣,體現(xiàn)出歐洲紳士般的高貴氣質(zhì),是歐洲長久以來所宣揚(yáng)的“文明人”的縮影。但是紳士的表情呆滯,眼神冷漠而且默不作聲。這種“文明人”在短片的鏡頭下其實(shí)是我們現(xiàn)代社會(huì)的寫照,現(xiàn)代人在金錢利欲的社會(huì)熏陶下,穿同樣的衣服,做同樣的事情。與此同時(shí),卻擺出一樣冷漠的表情,你是你,我是我,在利益面前都可能原形畢露《平衡》在場(chǎng)景的安排,

        聲音與色彩基調(diào)的搭配,以生澀、硬朗的聲音效果與畫面的冷基調(diào)搭配起來,使得情節(jié)的敘述更加豐滿,更有感染力。動(dòng)畫短片往往以極其簡單的視覺、聽覺元素的巧妙運(yùn)用,使得矛盾更加突出、主題鮮明。色彩的基調(diào)上采用了去繁就簡的表現(xiàn)手法,在色彩上只選取灰和白兩種色調(diào)以及其過渡色,這種灰色的冷基調(diào)代表的是人性的灰暗與內(nèi)涵的諷刺性,灰黑色調(diào)的畫面,沒有頭發(fā)白色的臉,穿著沉重的衣服,都給人一種沉重不安乃至恐懼。揭示的是社會(huì)中個(gè)體與群體的不和諧關(guān)系。作為場(chǎng)景中一個(gè)很重要的元素——音樂盒,外殼鮮亮給灰白的世界增添了新的色彩,發(fā)出的音樂給這個(gè)安靜的空間帶來了一點(diǎn)喧囂,正是這一點(diǎn)鮮艷和悅耳引發(fā)了悲劇。在短片中,導(dǎo)演用最凝練的手法將一個(gè)心理現(xiàn)象展現(xiàn)給我們:很多東西最終得到了又怎么樣?得到了是不是就證明了自己是強(qiáng)者呢?為什么得到后最終剩下的是孤獨(dú)與失敗呢?

        四、小結(jié)

        場(chǎng)景設(shè)置的簡潔,談藍(lán)色的調(diào)子,平衡的保持與調(diào)控成了該片的突出情節(jié)點(diǎn),平衡的關(guān)系始終在保持與打破之間游離,人類的欲望本質(zhì)成了平衡失控的內(nèi)因,而平衡的力量最終又反作用于欲望的本質(zhì),成為一個(gè)輪回的過程。最終故事的主題得到升華,這是一個(gè)簡單化的不簡單體現(xiàn),該片完美的體現(xiàn)了平衡的哲學(xué)理念。

        狹義說:如果當(dāng)初他們五個(gè)人能互相協(xié)作,在協(xié)調(diào)的配合下每個(gè)人都可以欣賞到音樂。廣義說:和諧共贏,應(yīng)該達(dá)到人與人,事務(wù)與事務(wù)的平衡。世界上,也是這個(gè)道理,很多事情損人的同時(shí)其實(shí)也傷害了自己。整個(gè)世界也需要保持一定的秩序,一定的平衡。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《平衡》影片,土豆視頻網(wǎng)站,http://www.tudou.com/programs/view/4DEOTTdedrM/

        [2]金輔堂..動(dòng)畫藝術(shù)概論.北京:中國人民大學(xué)出版社,2006

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