【摘 要】清代科舉制度是清朝政府考試選拔官員的基本制度，作為清政府一種較為成熟、完備的選官制度，從政治、社會(huì)和文化三個(gè)方面分析，它對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起了很大的作用，但其弊端也顯而易見。

【關(guān)鍵詞】清代科舉；利弊

1.清代的科舉制度

自古民間就一直傳誦著“洞旁花燭夜，金榜題名時(shí)”為人生兩大幸事，可見“金榜題名”是當(dāng)時(shí)社會(huì)多少讀書人所夢(mèng)寐以求的?？婆e制度是我國(guó)歷史上政府考試選拔官員的基本制度，它始創(chuàng)于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，清朝末年被廢除?？v觀歷史，它存在了1300余年。

清代科舉考試分為三個(gè)等級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。它基本上承襲了明代的科考制度，即在參加科考之前要首先取得入學(xué)資格，而取得入學(xué)資格的途徑有兩種：一是通過稱為童試的縣、府、院三級(jí)考試；二是進(jìn)入國(guó)子監(jiān)，成為監(jiān)生。童試被認(rèn)為是入士的正途而受人尊重，相比之下，監(jiān)生就地位相對(duì)較低。

童試，通常也稱之為童子試。它包括縣試、府試及院試三個(gè)階段?？h試、府試及院試全部通過的考生就有了功名，也就是我們常稱的“秀才”，可以進(jìn)入士大夫階層，享受朝廷的優(yōu)惠政策?！靶悴拧笨蓞⒓酉乱患?jí)鄉(xiāng)試。正式科考的第一關(guān)是鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試每三年一科。其發(fā)的榜稱為“乙榜”，考中的稱之為“舉人”，中了“舉人”便有了做官的資格?！芭e人”可于第二年三月參加在京師的會(huì)試和殿試。其發(fā)的榜稱為“杏榜”，取中者稱為“貢士”，“貢士”首名稱“會(huì)元”。得到“貢士”資格者可以參加同年四月的殿試。殿試只用來定出名次，由皇帝主持和出題，皇帝欽定前十名的次序。能參加的貢士一般情況下都能成為進(jìn)士，不會(huì)再有落第的情況。但是，進(jìn)士便是功名的盡頭，不能重考以求獲得更高的名次。能夠一身兼解元、會(huì)元、狀元的，就是三元及第。中國(guó)古代的科舉制度中，僅有14人能夠三元及第。殿試錄取名單稱為“金榜”，分為三甲，一甲只有三人：第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花。其中，一甲授翰林院修撰及編修，其他進(jìn)士經(jīng)過考核，成績(jī)較好及年齡較輕者即可進(jìn)入翰林院任庶吉士進(jìn)修。其余的進(jìn)士則可能任六部、中書、御史等職。

2.科舉制度的貢獻(xiàn)

清代科舉制度對(duì)中國(guó)的政治、文化和社會(huì)觀念幾個(gè)方面都有積極的作用。

2.1政治方面

清代科舉制度有利于中央集權(quán)的鞏固?？婆e制度采用的是自由報(bào)名、公開考試、平等競(jìng)爭(zhēng)的方式方法，因此具有公開、公平、公正的一面。這樣做能使得統(tǒng)治階級(jí)選拔人才的范圍擴(kuò)大，能加強(qiáng)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。科舉制度打破了門第的限制，打破了某一家族壟斷權(quán)力場(chǎng)的局面，體現(xiàn)了考試的公平原則，使得更多寒門學(xué)子有通過讀書走進(jìn)官場(chǎng)的機(jī)會(huì)，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定不無裨益。清代科舉制度同樣也以儒家學(xué)說為核心，因此選拔上來的人才以“齊家治國(guó)平天下”為己任，很多人的政績(jī)也是很顯赫的。當(dāng)時(shí)社會(huì)很多治國(guó)之才正是出自中舉之人。統(tǒng)治階級(jí)的鞏固、社會(huì)的穩(wěn)定、官員素質(zhì)的提高，直接的結(jié)果就是皇權(quán)的鞏固。科舉制度的實(shí)行，收到了集權(quán)中央、鞏固統(tǒng)治的效果。

清代科舉制度對(duì)于民族團(tuán)結(jié)也是有積極作用的。我國(guó)地域遼闊，民族眾多，處于大雜居的狀態(tài)。從中國(guó)建立封建王朝以來，都實(shí)行了少數(shù)民族統(tǒng)一制度，尤其是在人才選拔制度上，對(duì)于邊遠(yuǎn)省份都給予了特殊照顧。清代將狀元、榜眼、探花獎(jiǎng)給邊遠(yuǎn)省份，給予邊遠(yuǎn)省份人才鼓勵(lì)，對(duì)于凝聚力的提升有積極的作用。而且清代實(shí)行“文官隔省，武官隔道”的回避本籍的做法，既避免了地方勢(shì)力的滋生，促進(jìn)了各地人員的往來，增進(jìn)感情上的交流。

2.2文化方面

科舉制度對(duì)中國(guó)文化的傳承、教育的發(fā)展作用很大。清代科舉制度以經(jīng)史子集為內(nèi)容，并且以儒家學(xué)說為核心，對(duì)于中國(guó)古代經(jīng)典文化的保存是有積極影響的，并且由于科舉制度的盛行帶來了文學(xué)的一定繁榮?？婆e制度的實(shí)行又使教育得到了發(fā)展?？婆e是古代人們進(jìn)入官場(chǎng)的最重要的途徑，人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這一目的，必須讀書學(xué)習(xí)，這也促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。學(xué)校是針對(duì)性極強(qiáng)的單位，這便形成了教、學(xué)、考三者相統(tǒng)一的局面。這對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、課程的安排有重要的影響。而明算、明法、武舉等科目的開設(shè)，對(duì)于重文輕武等教學(xué)弊端是有糾正作用的。

2.3社會(huì)觀念方面

清代科舉制度對(duì)于士習(xí)民風(fēng)產(chǎn)生了一定的積極影響。在古代，人們以“學(xué)而優(yōu)則仕”為信念，為了改變自己的命運(yùn)，故而發(fā)奮讀書。所以在清代是只問考試成績(jī)，不問出身門第。這對(duì)于鼓勵(lì)平民子女入學(xué)，教育子女自強(qiáng)進(jìn)取有積極的作用。

3.科舉制度的弊端

但是事物都是由兩面性的，雖然清代科舉制度具有上述優(yōu)點(diǎn)，但隨著封建王朝的土崩瓦解，文化高壓政策的大行其道，科舉的弊端也暴露無遺。

3.1政治方面

在政治上的表現(xiàn)就是民族問題的凸顯。雖然科舉制度促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，但是在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部還是計(jì)劃了民族矛盾。在清代，科舉制度帶有明顯的民族歧視傾向。從清軍入關(guān)，將人分四等之后，統(tǒng)治者的態(tài)度就明確地表現(xiàn)出來了。盡管康熙帝提倡滿漢一家，但只是停留在表面。清產(chǎn)科舉制度實(shí)行滿漢兩榜取士，旗人不必像漢人一樣參加繁多的考試，初試只需參加翻譯科即可。所以清代參加科舉的漢人人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于滿人。

3.2文化方面

科舉制度在文化上也有消極的影響?？婆e考試的內(nèi)容腐朽陳舊，八股文、試帖詩和楷法是清代考試的主要內(nèi)容。這些體制空洞而且華而不實(shí)，許多士人在此空耗畢生精力而無所終。所以顧炎武痛斥“八股勝而《六經(jīng)》微，十二房興而二十一史廢”，“愚以為八股文之害，勝于焚書”，可見科舉制度已經(jīng)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到歷史車輪之后，發(fā)展到了桎梏。而科舉考試以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容，缺乏對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的重視，也限制了科技人才的培養(yǎng)，阻礙了科技的發(fā)展?？梢?，近代中國(guó)處于被動(dòng)挨打的局面，與科舉制度也是有一定的關(guān)系的?？婆e制度不但對(duì)文化的影響很大，對(duì)教育體制的影響也甚遠(yuǎn)。例如我國(guó)現(xiàn)行教育考試制度很大程度受到科舉制度的影響。應(yīng)試教育在教育各個(gè)層面都影響著中國(guó)教育。在這種背景下，很多學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)，這些現(xiàn)象的直接原因就是科舉制度在當(dāng)代中國(guó)教育所留下的后遺癥。

3.3社會(huì)觀念方面

由于科舉制度是人們獲得地位財(cái)富的主要手段，因此大部分人都認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”，為了得到踏上仕途的機(jī)會(huì)，采用舞弊的手段，清代更是有過之而無不及，如夾帶、冒名，不勝枚舉。這些舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)當(dāng)代考試投機(jī)現(xiàn)象的盛行不無影響，這也成了一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象。

清末科舉制度嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，導(dǎo)致了近代中國(guó)自然科學(xué)落后。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清代科舉的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)世界的先進(jìn)文化嚴(yán)重脫節(jié)，同時(shí)加上西學(xué)東漸和學(xué)校教育的崛起，科舉制度的弊病逐漸顯現(xiàn)出來。

1895年，清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗引發(fā)“公車上書”事件。改革科舉，興辦新學(xué)是康有為、梁?jiǎn)⒊扰e人們的具有建設(shè)性的建議。具有嘲諷意義的是，百日維新時(shí)，科舉一度被廢，可惜在在戊戌變法失敗后再次被清政府所延用。1901年，清政府先廢除考試用八股文。到了光緒三十一年，即1905年9月2日，經(jīng)袁世凱奏請(qǐng)，慈禧以光緒名義發(fā)布上諭明告：“著自丙午科為始，所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止。各省歲科考試，亦即停止”。

隨后命令各省學(xué)政專管學(xué)堂事務(wù)，并于同年12月設(shè)立學(xué)部。至此在中國(guó)存在了一千多年，對(duì)傳統(tǒng)封建社會(huì)有著巨大影響的科舉制度被徹底廢除。 [科]

【參考文獻(xiàn)】

［１］陳鵬，農(nóng)建萍.榜題名時(shí)：清代金榜解析，山西檔案，2009（4）．

［２］何柳.試論科舉制度的歷史作用.決策管理.2009（20）．