摘要：語感是由多方面構(gòu)成的有機體，它包括語言的分寸感、和諧感和情味感。如何進行語感教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生的語感能力呢?第一，反復(fù)朗讀吟誦；第二，利用揣摩比較；第三，借助語文知識；第四，誘導(dǎo)聯(lián)想和想象。

關(guān)鍵詞：語感；和諧感；聯(lián)想和想象

在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中，對語感的教學(xué)及學(xué)生語感能力的培養(yǎng)，是有具體要求的。有人認(rèn)為“語感是語文的支點”，還有人認(rèn)為“語感訓(xùn)練是中小學(xué)語文教學(xué)的首要任務(wù)”。這都說明語文教學(xué)必須重視語感教學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。

一、語感的含義

什么是語感呢?我認(rèn)為，語感是語言文學(xué)或語文現(xiàn)象的敏銳感和迅速領(lǐng)悟的能力，或者說是人對語文直覺的感知、領(lǐng)悟與把握的能力，是由語言文字引起的復(fù)雜心理活動和認(rèn)識活動。一言以蔽之：語感是把握語言文字的一種能力。

語感是在人的語言活動中形成的。人們在長期的語言信息交流實踐中，對詞語、句子的含義、情味等有了認(rèn)識，通過反復(fù)的實踐、認(rèn)識，在腦子里形成了牢固的聯(lián)系系統(tǒng)，只要遇到一定的語言文字信號刺激，就會不假思索地感知詞語、句子的含義、正誤和情味，這也是直覺思維的表現(xiàn)形式。

語感是由多方面構(gòu)成的有機體，它包括語言的分寸感、和諧感和情味感。

分寸感指對語文合乎規(guī)范、合乎邏輯、合乎情境的感受能力。這是語感中最重要、最基礎(chǔ)的部分。例如，《藤野先生》一文中有這樣一句：“終于這流言消滅了”。原稿上寫的是“終于這事情消滅了”。為什么要這樣改?是因為原稿的這句主謂搭配不當(dāng)，改為“流言消滅了”就合乎語法規(guī)范了。

和諧感是指對書面材料(文章)整體上的多樣統(tǒng)一、組合上的搭配相宜和表達上的生動流暢的感受能力。和諧感又可分為多樣統(tǒng)一感、相宜感和生動流暢感三種。例如，毛澤東的《沁園春·雪》，對雄偉壯麗的北國大雪作了極為生動的描寫：披雪的群山，猶如蜿蜒的銀蛇，回旋騰躍，姿態(tài)雄勁；鋪雪的高原像巨大的白象在馳騁狂奔，氣勢磅礴。由于大雪飄飛，群山和高原與天宇連成一片，仿佛要與天公比個高低，詩人以動寫靜，動與靜搭配得當(dāng)，給人一種搭配相宜感。

情味感指對文章流露的情感，對文章質(zhì)地和文章氣勢的感受能力。例如，朱自清的《背影》一文中，對父親的背影作了極為細膩的描寫。這段描寫，令人想見父親攀登車站月臺時，那咬緊牙關(guān)用力的面容，想見他疲倦的神態(tài)，還可以想見兒子在時刻注目于父親情態(tài)，從中體味到深切的父子之愛，這都給人以柔婉細膩的文質(zhì)感。

根據(jù)上面的分析，我們可以知道，語感具有明顯的綜合性。這種綜合性帶來了對語言文字學(xué)習(xí)、理解、接收乃至發(fā)表的全面性，因此，語文教學(xué)應(yīng)十分重視語感教學(xué)。

二、如何進行語感教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力

1.反復(fù)朗讀吟誦

學(xué)生對語文內(nèi)涵的理解、作品感情的把握、語文妙味的領(lǐng)悟，都必須通過朗讀吟誦來領(lǐng)悟，如，《從百草園到三味書屋》一課中，對“百草園”一段的景物描寫文字，不僅景物優(yōu)美，而且洋溢著生活情趣，不通過反復(fù)朗讀，僅只分析里面用了什么詞語和修辭方法，體會是不深刻的。

2.利用揣摩比較

葉圣陶先生說得好：“一篇作品只讀一遍，未必理解得透。要理解得透，必須多揣摩?！边@確實是經(jīng)驗之談，比如，這兩個句子：“幾千人的眼光一齊投向主席臺?！薄敖處熥呱现v臺，掃了大家一眼。”句中的“投”“掃”二字都有“看、望、瞧”的意思，但在這兩處句子里，就不能用“看、望、瞧”中任何一個詞來代替“投”“掃”，也不能把“投”“掃”互相調(diào)換，這就得引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩比較，才能發(fā)現(xiàn)用詞的妙處，從而達到“意會”的境界。

3.借助語文知識

語感的培養(yǎng)也要借助語文知識，可以及時將學(xué)生對語文感受的感性經(jīng)驗，上升到理性思維，提高感受語文的自覺性?！独仙浇纭分杏羞@么一句：“她的房子和籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。”這個句子里的“生怕”不能改為“怕”，“不準(zhǔn)”不能改為“不要”。為什么?因為這兩組詞的表達程度有差別，運用程度較深的“生怕”和“不準(zhǔn)”，才能更好地表現(xiàn)紅軍對人民群眾利益的關(guān)心和愛護，教師如果能進一步告訴學(xué)生，很多詞語都可以采用換用同義詞的方法來比較表達效果。同義詞的程度、范圍、語氣、感情色彩和語體色彩等方面總是存在差別的，在具體語言環(huán)境中，可以借用同義詞來比較。學(xué)生受到這種語文知識方法的指導(dǎo)，認(rèn)識上就會有一個飛躍，以后就會運用這種方法分析語言。

4.誘導(dǎo)聯(lián)想和想象

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉?！睂嵺`證明，要培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，必須引導(dǎo)學(xué)生進行聯(lián)想和想象，特別是在感知描寫性的語言文字時更應(yīng)如此。比如，學(xué)生學(xué)過碧綠、翠綠、淺綠、深綠等形容詞，如果他們對每個詞綠到什么程度弄不清楚，腦子只有“綠色”的概念，就很難有語感。因此，教師在講授這類詞時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行聯(lián)想和想象，把詞所表現(xiàn)的狀態(tài)和具體的事物聯(lián)系起來，把概括的東西變?yōu)榫唧w的形象并在腦子里呈現(xiàn)出來，這樣才能對某個詞語有具體的感受，從而產(chǎn)生語感。

新課標(biāo)下的語感教學(xué)，語文教育工作者只有在實踐中不斷去“品味—探索一品味”，學(xué)生才能不斷提高語感能力，才能為自己的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

(作者單位江蘇省建湖縣顏單中學(xué))