每個(gè)教師也許都遇見過這樣的例子吧：某一個(gè)學(xué)生經(jīng)常不好好做作業(yè)，還老是撒謊。欺負(fù)別人少不了他，下課后同學(xué)總會跑來向你告狀說他又把教室里的玻璃打了。某同學(xué)好幾天沒來上學(xué)了，理由天天變，諸如發(fā)燒、肚子痛、惡心等，其實(shí)是不想來上學(xué)。還有的同學(xué)臟話連篇，在校外見了老師不理不睬。

我們常常在痛斥學(xué)生不能盡快長大，也為學(xué)生的如此不堪而痛心、失望。殊不知，我們在不知不覺中已將教師職責(zé)中的“育人”給悄悄地丟失了。每每想到此，會感到隱隱地心痛。造成此種現(xiàn)象的原因是多方面的，我們也知道，有時(shí)靠單個(gè)的某一位老師是很難改變這種現(xiàn)狀的。而且由于種種復(fù)雜的原因，我們在大多數(shù)時(shí)間更多關(guān)注的是學(xué)生書面知識的增長，而學(xué)生思想道德的成長被大大地忽略了。

宋代周敦頤在《通書·文辭》中第一次提到了“文以載道”的思想，用現(xiàn)在的話說，寫文章就是表達(dá)思想，也就是后人所謂的“文道統(tǒng)一”說。而在語文教學(xué)中的“文道統(tǒng)一”，實(shí)際上就是語文工具性和人文性的結(jié)合，也就是語言文字的工具性教學(xué)與人文、科學(xué)、思想、情感教育的統(tǒng)一。語文教學(xué)的根本任務(wù)是讓學(xué)生通過語言的學(xué)習(xí)積累，運(yùn)用語言這一工具進(jìn)行思想交流。但同時(shí)又通過對語文教材的學(xué)習(xí)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育與文學(xué)熏陶。而事實(shí)上，通過前面現(xiàn)象的分析我們不難發(fā)現(xiàn)：對學(xué)生加強(qiáng)心理健康教育，已經(jīng)是當(dāng)前廣大教育工作者所面臨的一項(xiàng)緊迫工作。

如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生健康的心理品質(zhì)呢?這是一個(gè)很艱深的話題。我認(rèn)為閱讀教學(xué)是達(dá)到這一目標(biāo)的有效途徑。

日本教育家小原國芳說：國語“是川流不息的生命”。語文閱讀教學(xué)應(yīng)該放飛浪漫的詩情，充實(shí)睿智的感悟，激發(fā)豪邁的胸襟，應(yīng)該給予學(xué)生超凡脫俗的精神和健康的心理導(dǎo)向。在語文學(xué)科教學(xué)中把語言文字訓(xùn)練與先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品格、科學(xué)的思維方式融洽起來傳授是十分重要的。即所謂文以載道，文道結(jié)合，潺潺細(xì)水，長流不懈，滋潤學(xué)生的心田。長此以往，便可在學(xué)生心靈中產(chǎn)生共鳴，使健康心理在學(xué)生身上扎根、滋養(yǎng)、生長。

如，在教學(xué)《孔子拜師》一文時(shí)，我在課前就精心地準(zhǔn)備了有關(guān)孔子的材料，而且我特別注重材料所側(cè)重的方面。既有反映孔子學(xué)識淵博的，也有表現(xiàn)孔子德行高尚的。上課伊始，我就向?qū)W生介紹了這些知識，讓學(xué)生首先對孔子有一個(gè)全方位的了解，也為后來學(xué)習(xí)課文感受孔子的謙謙有禮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在正式學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)孔子的語言和動作描寫，讓學(xué)生感受孔子身上的優(yōu)秀品質(zhì)時(shí)，學(xué)生就自然而然地明白并且體會到了他的虛心與講禮節(jié)。然后我讓學(xué)生反復(fù)讀這些文段深入感悟，并模仿孔子的言行演一演。這樣，不僅讓學(xué)生學(xué)會了怎樣寫一個(gè)人，也在不知不覺中學(xué)會了如何待人、如何做個(gè)謙謙有禮讓人喜愛的人。

學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)體，他們有血、有肉、有感情。別看他們還小，其實(shí)他們有自己看問題的一套。他們會拿自己和別人對照，發(fā)現(xiàn)自己和別人的差距。有了不足，他們大多會積極地改正。利用他們的這種特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)課文的過程中進(jìn)行思想品德教育是非常不錯(cuò)的。比如，在上課文《好漢查理》的時(shí)候，我們認(rèn)識了課文中一個(gè)既調(diào)皮又富有誠信、樂于助人的十歲小男孩查理。他是個(gè)愛搞惡作劇的沒人喜歡的男孩，可是當(dāng)他遇到殘疾女孩杰西的時(shí)候，杰西的寬容、善良、對他的信任改變了他，周圍的人再沒有發(fā)現(xiàn)他搞惡作劇。其中小男孩查理的語言十分有孩子氣，但又貼近學(xué)生的實(shí)際生活，我反復(fù)讓學(xué)生讀，自讀、齊讀、分角色讀，在讀中要求學(xué)生想象自己就是那個(gè)調(diào)皮的小男生，反省一下自己有哪些優(yōu)點(diǎn)，有信心并大聲地讀出來，還有哪些缺點(diǎn)，想著怎么改正。再聯(lián)系自己的生活想想，自己有哪些缺點(diǎn)，能不能像查理一樣改正，就算是沒有像杰西一樣的人來感染自己，也要努力地改正，試想改正了這些缺點(diǎn)，你該是多么幸福和自信。在上課時(shí)，我讓幾個(gè)平時(shí)像查理一樣愛搞惡作劇的孩子分角色朗讀了課文，不失時(shí)機(jī)地表揚(yáng)了他們，并要求他們在以后的生活中努力改正自己的缺點(diǎn)，那幾位同學(xué)都表現(xiàn)的很有信心，都說要像查理一樣做個(gè)真正的“好漢”，而且在以后的這段時(shí)間內(nèi)，他們的習(xí)慣也改了不少。

有人說：“教育就是開啟學(xué)生心靈之門，引領(lǐng)學(xué)生從狹隘走向廣闊，使他們的頭腦中充滿對生活的向往。”的確，語文教學(xué)不但要教給學(xué)生基礎(chǔ)的語文知識、掌握基本的語文技能、提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，而且還要培育學(xué)生積極、健康的心理，使學(xué)生最大限度地突破知識體系的“束縛”，從而煥發(fā)出個(gè)體生命所特有的靈氣和才情。我們的語文教學(xué)就是要力爭把課堂營造成健康情感的家園，為學(xué)生心靈的成熟播撒一串串陽光。

(作者單位甘肅省永昌縣第五中學(xué))