摘要：文言文教學作為傳播民族傳統(tǒng)文化的主要途徑之一，不能沿襲舊的教學模式和方法，文言文教學不僅是簡單的文章教學，還是文學教學和文化教學。文言文教學是語文教學的重要組成部分，是教學重點也是教學難點，從文言文的文化價值談起，而后指出目前初中文言文教學中存在的問題和不足，最后針對文言文教學的這種現(xiàn)狀提出部分建議和措施。

關(guān)鍵詞：中學語文；文言文；教學

文言文濃縮了中華文明的景觀，體現(xiàn)了中國人的思維方式、文化心態(tài)，弘揚了民族精神，是傳統(tǒng)文化的重要載體，中學語文教學中加強對文言文的學習，能夠使學生在潛移默化中得到民族文化的熏陶，積極吸收我國民族文化的智慧，中學語文教學中的文言文教學是必須加強的。

一、文言文教學的文化價值

文言文記錄的都是中國傳統(tǒng)文萃精華，是現(xiàn)代漢語的根基。學生要想了解歷史，評判歷史，讀懂中國歷史泱泱文化，就要去閱讀文言文。文言文是古代歷史知識的薈萃，文言文是古代文化精神的體現(xiàn)，文言文是中國傳統(tǒng)文化的重要資源，凝聚了太多古人的智慧。漢語是中國文化的重要內(nèi)容，是漢民族智慧的結(jié)晶，文言文和現(xiàn)代漢語有著歷史淵源關(guān)系，屬于同一個民族不同時代的語言。文言文作為語言精華的載體一點都不為過。

二、中學文言文教學的現(xiàn)狀

1.功利化性質(zhì)濃，缺少文化內(nèi)涵

文言文是我國古代使用的文字，其中有許多特殊的用法與現(xiàn)代漢語不同，文言文多用單音節(jié)詞，而漢語多用多音節(jié)詞。古代漢語的一個詞有很多種意義，不同的語境其用法和意義都不一樣。比如，“之”的用法在漢語中既是虛詞又是實詞，用法是非常多的，但在現(xiàn)代漢語中幾乎已經(jīng)不再用了，這勢必給學生的理解造成困難。文言文中有些句式是固定的，比如，倒裝句和現(xiàn)代漢語的句式有很大區(qū)別。這就是文言文教學的難點，教師只是逐字逐句地講解，學生也就一字一句地記在書中，這種枯燥的學習方法使文言文中的靈魂之美被破壞，學生領(lǐng)會不到文言文中的文化精髓，從中并沒有獲得真正的知識技能。

2.教學過于程式化，泯滅文化趣味

很多節(jié)選進書本中的文言文都是精華中的精華，這些文章選人教科書本來是讓學生學習欣賞的，并從中體會出經(jīng)典作品的韻味，形成傳統(tǒng)文化底蘊，而不是讓學生死記硬背，記住那些現(xiàn)實中并不怎么運用的文言句式，更多的是讓學生學習其中的精神。但是受到考試指揮棒的影響，多數(shù)教師為了追求學生片面的高分數(shù)，采取硬性灌輸?shù)姆绞浇虒W生學習文言文，失去了文言文的真正意義?，F(xiàn)代的古文教學在內(nèi)容和理法上講究過多，但對學生的吟誦卻沒有重視，只是象征性地按照套路進行講解和翻譯，卻沒有讓學生領(lǐng)略到其中的文化韻味。

3.教學方式陳舊，學生收獲不大

很多文言文寫得生動有趣，但是在學生讀來卻乏味至極猶如“天書”，看到文言文就頭疼。對學生來講，喪失了文言文學習和使用的語言環(huán)境，難免會對時代久遠的文言文感到生澀難懂。往往投入了很大的精力和時間，卻并沒有收到理想的學習效果。對于文言文的教學模式，通常是教師講文言詩詞的文化背景，而后逐字逐句地講解意思，最后再對整首詩詞的內(nèi)容來個綜合分析，教師喋喋不休，圓滿結(jié)束。而此時的學生卻渾渾噩噩，對文言文沒有絲毫興趣，教師講得天花亂墜，學生聽得云里霧里，課堂如死水一般。

三、改變初中文言文教學現(xiàn)狀的措施

1.提高學生學習文言文的興趣

文言文教學活動中必須使學生對文言文的學習產(chǎn)生興趣，激發(fā)學生的學習動機，學生的學習動機是異常復雜的，蘇聯(lián)的心理學家根據(jù)學習動機來源將學習動機分為兩大類：一類是學生的求知欲、學習興趣等內(nèi)部動機；還有一類是外部動機，主要指由于受到外部因素引起而產(chǎn)生的動機，比如獎學金等。內(nèi)部動機是學習的根本，具有內(nèi)部動機的學生喜歡挑戰(zhàn)，好奇心強。而外部動機的學生一旦達到自己的目的，學習動機就會隨之下降，因此，在文言文教學中應該激發(fā)學生的內(nèi)部動機，激發(fā)學生的求知欲，使學生投入文言文的學習當中。

2.提升教師的文言文水平

要想提高文言文的教學水平，語文教師必須加強自身文言文知識的學習，不斷提高自己的文言文能力，這樣才能在文言文教學過程中講解自如，才能確保學生受到正統(tǒng)的傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。一個語文教師只有具備良好的文化素養(yǎng)和高超的甄別能力，才能在教學中運用自如地結(jié)合不同的文言文進行恰到好處的傳統(tǒng)文化教育，這就要求教師不僅具備良好的文言功底，還要教師對傳統(tǒng)文化有一個整體的系統(tǒng)的認識。

3.改變文言文的教學方式

語文課程具有很強的實踐性和豐富的人文內(nèi)涵，語文教學應該重視語文的熏陶感染作用，注重學生學習語文過程中的獨特體驗，因此，在文言文教學中應該盡力利用文言文的內(nèi)涵來熏陶學生。我國古代語文教育，從蒙學教育到經(jīng)學教育都比較重視誦讀，通過誦讀讓學生整體感受文章的魅力，通過吟詠默誦、交流思想、記錄歷史、表達感情，很好地傳承了中國傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

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[2]朱曉燕，中學文言文教學要加強對傳統(tǒng)文化的傳承[D].華東師范大學，2010.

[3]袁彩霞，中學文言文教學應注重文化解讀[D].華中師范大學，2004.

(作者單位江蘇省連云港市灌云縣陡溝中學)