[摘 要]中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過程中與政治的復(fù)雜糾葛是中國現(xiàn)代文學(xué)的一個顯著特征。本文從中國現(xiàn)代文學(xué)政治化傾向的表現(xiàn)出發(fā)，探討了中國現(xiàn)代文學(xué)政治化傾向的原因及其消極影響。

[關(guān)鍵詞]中國現(xiàn)代文學(xué) 政治化 傾向

中國現(xiàn)代文學(xué)的政治化傾向是中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過程中的一個顯著特征。所謂文學(xué)的政治化傾向是指文學(xué)的發(fā)展過程中，政治思想，政治勢力，政治人物對其進(jìn)行控制和制約并產(chǎn)生了重大影響。同時也指作為創(chuàng)作主體的作家，為了某種功利性的政治目的進(jìn)行創(chuàng)作，或者作家寫了一些關(guān)于政治題材的作品，都可以叫做文學(xué)的政治化傾向。

中國現(xiàn)代文學(xué)的政治化傾向最早可追溯到晚清時期。梁啟超在《論小說與群治之關(guān)系》一文中認(rèn)為：“小說為文學(xué)之最上乘”，“為國民之魂”， “今欲改良群治，必自小說界革命始；欲新民，必自新小說始?！?他把小說看成是革新政治的工具。他十分推崇日本的政治小說。他說；“日本政界之日進(jìn)，政治小說為功最高焉?！?他還撰寫了大量的政治小說如《新中國未來記》等?！缎轮袊磥碛洝烦錆M了濃重的政治氣味及演說化傾向，以致于成為一部“不像小說的小說”。辛亥革命時期，南社詩人寫了大量的政治詩，主要內(nèi)容是歌頌民主、自由和歌頌袁世凱的。如柳亞子的《盧梭》，《元日》，《挽秋瑾》等。

五四新文化運動也與政治關(guān)系密切。陳獨秀在文學(xué)革命論中要求文學(xué)為革命政治服務(wù)，認(rèn)為要“革新政治”，就必須“革新文學(xué)”。他的雜文大多是政論。他后來接受馬克思主義，在蘇聯(lián)的幫助下創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，更是他從文學(xué)走向現(xiàn)實政治的有力證明。李大釗把文學(xué)當(dāng)作政治的突破口，他認(rèn)為“由來新文明的誕生，必有新文藝為之先聲，而新文藝之勃興，尤依賴一二哲人，犯當(dāng)世之不韙。發(fā)揮其理想，振其自我之權(quán)威，為自我覺醒之絕叫，而后當(dāng)時有眾之沉夢，賴以驚破”。 十月革命以后，李大釗為之歡欣鼓舞，走向馬克思主義，他先后寫了《庶民的勝利》，《布爾什維主義的勝利》等文章，帶有鮮明的政治色彩。他后來參與組建中國共產(chǎn)黨，大革命時期被軍閥張作霖殺害。

中國共產(chǎn)黨成立以后，早期共產(chǎn)黨人惲代英，鄧中夏，肖楚女等提倡革命文學(xué)。大革命時期的郭沫若從文學(xué)走向政治。他參加了國民革命軍和北伐戰(zhàn)爭。大革命失敗以后，他寫了措辭嚴(yán)厲，立場鮮明的政論文《請看今日之蔣介石》，聲討蔣介石叛變革命的罪行。后來還寫了詩集《恢復(fù)》，謳歌歷史上的農(nóng)民戰(zhàn)爭和現(xiàn)實中的農(nóng)村暴動，但藝術(shù)上比較粗糙，充滿了標(biāo)語口號。

太陽社和普羅時期，文學(xué)帶有激進(jìn)的政治宣傳色彩。普羅詩派以高昂的的政治熱情為無產(chǎn)階級革命而歌唱，但他們的詩作情感流于空乏，缺少含蓄和詩美。殷夫的一些詩充滿反帝反封建的激情如《別了，哥哥》，《血字》等，但也有一些寫得比較空洞。普羅小說作家大多以犧牲藝術(shù)來換取政治宣傳效果，人物成為作家思想的傳聲筒，革命加戀愛成為一時的創(chuàng)作模式。如蔣光慈的《短褲黨》，《沖出云圍的月亮》，《田野的風(fēng)》都在革命者的斗爭中插入戀愛故事，人物及事件進(jìn)程描寫比較簡單化，充滿粗直的革命激情。

三十年代的文學(xué)論爭帶有強(qiáng)烈的政治色彩。如左翼批評家指責(zé)“新月社實際充當(dāng)著劊子手和皂隸的角色，替國民黨執(zhí)行維護(hù)治安的任務(wù)” ，胡秋原則批評左翼作家“將藝術(shù)墮落到一種政治的留聲機(jī)，那是藝術(shù)的叛徒” .左聯(lián)的創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的政治色彩。如茅盾的《子夜》寫軍閥大戰(zhàn)、農(nóng)民暴動、工人罷工、國共斗爭，丁玲的《水》寫災(zāi)民反抗反動統(tǒng)治者的斗爭，洪深的《農(nóng)村三部曲》寫農(nóng)民對地主的斗爭。

抗戰(zhàn)初期的文學(xué)帶有強(qiáng)烈的民族義憤，結(jié)果出現(xiàn)了不少抗戰(zhàn)八股。國統(tǒng)區(qū)的創(chuàng)作中，老舍的一些鼓詞、話劇、小說由于配合抗日宣傳而缺少藝術(shù)性，戰(zhàn)國策派文人陳銓的《野玫瑰》、《狂飆》則宣揚法西斯政治，茅盾的《清明前后》是個政治劇。解放區(qū)文學(xué)，自從延安文藝座談會召開以后，更是服從和服務(wù)于政治。延安派詩人開始大都寫抗日戰(zhàn)爭，后來轉(zhuǎn)向?qū)戨A級斗爭。延安詩歌對鼓勵抗戰(zhàn)起到了積極的作用，但也有一些羅列現(xiàn)象，內(nèi)容淺薄的作品。解放區(qū)的小說有丁玲的《太陽照在桑干河上》和周立波的《暴風(fēng)驟雨》等。《太陽照在桑干河上》雖然寫到了土改斗爭的復(fù)雜性，但由于群眾性的人物和場面過多，有鮮明個性的人物仍然不多。解放區(qū)的話劇創(chuàng)作中，反映部隊和根據(jù)地農(nóng)村生活的作品占了極大的比重。劇作家們力圖以馬克思主義觀點和現(xiàn)實斗爭的政治意圖去剖析和表現(xiàn)各種生活現(xiàn)象。如《把眼光放遠(yuǎn)一點》，《紅旗歌》等都體現(xiàn)了這種傾向。盡管在語言，結(jié)構(gòu)，場面等方面吸取了民間文學(xué)的一些優(yōu)點，但仍存在一些歷史局限。如題材單一，過于突出政治而忽視了人物的豐富性和復(fù)雜性：因片面強(qiáng)調(diào)急功近利而圖解政策的劇作也不少。

從以上分析可以看出，中國現(xiàn)代文學(xué)的政治化傾向是一個十分重要的文學(xué)現(xiàn)象，它幾乎貫穿了各個不同的歷史時期。

中國現(xiàn)代文學(xué)的政治化傾向原因分析

筆者認(rèn)為造成中國現(xiàn)代文學(xué)的政治化傾向既有客觀原因也有主觀原因。客觀原因大概有以下四個方面：1、中國現(xiàn)代反帝反封建的迫切任務(wù)要求文學(xué)充當(dāng)反帝反封建的有力工具和武器。五四運動，五卅運動，抗日戰(zhàn)爭是反對帝國主義的斗爭，不少作家寫了這方面的作品。如葉圣陶的《五月三十日急雨中》，田漢的《顧正紅之死》，老舍的《火葬》等。大革命以后和解放戰(zhàn)爭是反對國民黨反動派的斗爭，具有革命傾向的作家寫了很多這方面的作品。如丁玲的《水》，《太陽照在桑干河上》等。2、政治組織的鼓動與提倡。如國民黨鼓吹“三民主義文藝”、“民族主義文藝”，中國共產(chǎn)黨提倡革命文學(xué)，左翼文學(xué)，國防文學(xué)，工農(nóng)兵文學(xué)等。3、中國古代文以載道功利主義文學(xué)觀的影響。中國古代文論強(qiáng)調(diào)文學(xué)的道德教化和調(diào)節(jié)政治倫理的作用，這與現(xiàn)代的文學(xué)工具論和文學(xué)從屬論有相似和暗合之處。4、馬列文論中階級論、工具論以及拉普左傾文論的影響。階級論是馬克思主義革命理論的一個重要內(nèi)容，這使中國現(xiàn)代社會生活及文學(xué)充滿斗爭色彩。左聯(lián)借鑒了蘇聯(lián)拉普派及美國紅色作家辛克萊“文藝是宣傳”的觀點。毛澤東借鑒了列寧《論黨的組織和黨的出版物》中的觀點：文藝是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的一部分，是齒輪和螺絲釘。主觀方面的原因則是大部分作家喪失了主體的獨立性，盲目跟隨形勢，創(chuàng)作了一大批宣傳品。如蔣光慈的《短褲黨》，老舍的《火葬》，丁玲的《水》、《太陽照在桑干河上》等。

中國現(xiàn)代文學(xué)的政治化傾向的消極影響

中國現(xiàn)代文學(xué)的政治化傾向的消極影響主要體現(xiàn)在現(xiàn)代文學(xué)作品的藝術(shù)性不高，公式化、概念化作品大量存在。詩歌帶有標(biāo)語口號化傾向，小說則人物形象不鮮明，戲劇充滿說教。普羅詩歌和中國詩歌會的詩歌攢在概念化、口號化傾向和形象性不強(qiáng)的弱點。艾青進(jìn)入解放區(qū)后寫的一些詩如《種谷》等，也有概念化傾向。丁玲的《水》和《太陽照在桑干河上》等小說，存在著人物個性模糊的缺陷。左聯(lián)和解放區(qū)的話劇，都帶有一定程度的宣傳色彩和說教意味?，F(xiàn)代文學(xué)的這種傾向還深刻地影響了當(dāng)代文學(xué)。

但中外文學(xué)史的實踐證明：文學(xué)與政治，并非水火不容。許多優(yōu)秀的文學(xué)作品既有政治性又有藝術(shù)性，能夠體現(xiàn)兩者的完美融合。如屈原的《離騷》，古典名著《三國演義》，《水滸傳》，毛澤東詩詞，方志敏的《可愛的中國》，《清貧》，葉紫的《豐收》，葉挺的《囚歌》，呂興臣的《霓虹燈下的哨兵》，路遙的《平凡的世界》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，肖霍洛夫的《靜靜的頓河》等。不反映政治的文學(xué)是沒有氣魄的，盲目跟隨政治的的文學(xué)也只能成為曇花一現(xiàn)的宣傳品。因此，社會如何給文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造一個相對寬松的環(huán)境，作家如何把握政治、藝術(shù)與社會生活的關(guān)系，是中國現(xiàn)代文學(xué)留給我們的一個重要啟示，同時也是今后文學(xué)發(fā)展的方向。

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作者簡介：盧曉霞（1976—），男，湖南汨羅人，桂林醫(yī)學(xué)院臨床學(xué)院講師，主要研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。