自高校擴(kuò)招以來(lái),基于教學(xué)設(shè)施、師資隊(duì)伍、辦學(xué)成本等原因,高校公共課大班教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象。但據(jù)調(diào)查,目前高校公共合堂課普遍存在著效率低下、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高等諸多問(wèn)題,在一定程度上影響了高等教育質(zhì)量的有效提高。分析其原因:工具理性支配下的課堂教學(xué)管理是造成這些問(wèn)題的重要原因之一。
1 工具理性支配下的課堂教學(xué)及其課堂教學(xué)管理問(wèn)題
工具理性支配下的課堂教學(xué)有兩個(gè)明顯特征:一是教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性。學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇要看是否滿足學(xué)習(xí)者的當(dāng)前需要,即能否幫助學(xué)習(xí)者解決考證、求學(xué)、就業(yè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,而忽視知識(shí)的基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性?;诘谝粋€(gè)特點(diǎn),隨之而來(lái)的就是教育目的的功利性。教育的培養(yǎng)目標(biāo)被界定為是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的有用之才,而不是人的自然天性的充分挖掘和人格的完善。表現(xiàn)在大學(xué)公共合堂課課堂教學(xué)管理上就易于出現(xiàn)以下典型問(wèn)題:
1.1 課堂教學(xué)管理風(fēng)格上表現(xiàn)出兩種極端
一種是延續(xù)中學(xué)課堂管理的模式,采用專斷型課堂教學(xué)管理風(fēng)格。在這樣的課堂中,“課堂管理目標(biāo)在于促成程式性的問(wèn)題解決,側(cè)重于規(guī)章、規(guī)則和學(xué)生服從,注重課堂秩序和規(guī)定性?!庇捎诮處煆?qiáng)調(diào)規(guī)則、指令與要求,強(qiáng)調(diào)借助于權(quán)威來(lái)維護(hù)課堂秩序,對(duì)學(xué)生課堂出現(xiàn)的問(wèn)題往往簡(jiǎn)單依據(jù)規(guī)則進(jìn)行責(zé)罰,無(wú)法解決學(xué)生問(wèn)題行為產(chǎn)生的根源,難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果自然不佳。不過(guò),這種風(fēng)格隨著大學(xué)民主化進(jìn)程的加快,已經(jīng)顯得較為少見。
另一種則走向另一個(gè)極端,由于高校職稱評(píng)審機(jī)制與科研掛鉤以及我們錯(cuò)誤的認(rèn)為大學(xué)生已經(jīng)成人,知道學(xué)習(xí)的工具性目的,理應(yīng)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和自覺性,所以教師往往在教學(xué)過(guò)程中多采用“授—受”的教學(xué)模式,主要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的傳授,疏于課堂管理,以至于出現(xiàn)大學(xué)公共合堂課課堂秩序差,紀(jì)律渙散,導(dǎo)致有相當(dāng)一部分學(xué)生將公共合堂課看做自由休閑課,學(xué)生上課看課外書、發(fā)短信、上網(wǎng)聊天,睡大頭覺等違紀(jì)現(xiàn)象非常普遍,嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量。這甚至成為許多學(xué)校公共合堂課教學(xué)的一種常態(tài)。
1.2 課堂教學(xué)氣氛較為消極沉悶
公共合堂課由于班額大、學(xué)生多,加之教師的組織調(diào)控能力有限,嚴(yán)重缺乏師生互動(dòng)和交流。在這樣一種消極的課堂教學(xué)氣氛中,無(wú)法激活大學(xué)生的生命活力,導(dǎo)致學(xué)生注意力不集中,反應(yīng)冷淡,被動(dòng)應(yīng)付;同時(shí)教師也顯得無(wú)助、厭倦,直至麻木,師生情緒都很低落,嚴(yán)重缺乏生機(jī),最終結(jié)果是對(duì)教師及學(xué)生生命的雙重摧殘。
造成這種局面的原因,有前面所說(shuō)的課堂教學(xué)管理風(fēng)格問(wèn)題,也有大學(xué)管理的激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題,當(dāng)然更為重要的是教師的教學(xué)管理理念滯后,沒有樹立起以實(shí)踐理性、解放理性為指導(dǎo)的與時(shí)代精神相適應(yīng)的大學(xué)公共合堂課課堂教學(xué)管理理念,因而忽視學(xué)生廣泛參與的合作與對(duì)話的教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造,致使學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位缺失以及教師與學(xué)生兩者生命的異化。
2 后現(xiàn)代視野下的大學(xué)公共合堂課課堂教學(xué)管理理念的創(chuàng)新
隨著時(shí)代的發(fā)展,實(shí)踐理性和解放理性應(yīng)運(yùn)而生。在實(shí)踐理性的課程體系中,教師和學(xué)生被視為課程的有機(jī)組成部分和相互作用的主體,課程被理解為相互作用的有機(jī)的“生態(tài)系統(tǒng)”。它不是指向于知識(shí)技能的掌握和對(duì)環(huán)境的控制,而是指向于個(gè)人興趣、需要的滿足和能力、修養(yǎng)的提高。解放理性的課程體系則認(rèn)為課程是個(gè)體的“生命歷程”,學(xué)生將課程教材視為其自身經(jīng)歷的一部分,并將之內(nèi)化為自身的“生活體驗(yàn)”,課程最終指向于“主體的誕生”,即學(xué)生個(gè)體自我意識(shí)的提升和生活經(jīng)驗(yàn)的開發(fā)。因此,后現(xiàn)代視野下的大學(xué)公共合堂課教學(xué)必然要以實(shí)踐理性和解放理性為指導(dǎo),并在課堂教學(xué)管理理念上表現(xiàn)出以下變化:
(1)“基于闡釋學(xué)的對(duì)話理論把課堂教學(xué)管理的過(guò)程看作是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生個(gè)體與自我、師生與文本之間的平等對(duì)話過(guò)程,是師生在真正民主、平等、尊重、信任、寬容和愛的氛圍中,以言語(yǔ)、理解、反思等互動(dòng)方式在經(jīng)驗(yàn)共享中創(chuàng)生知識(shí)和教學(xué)意義,提升人生品味、境界及價(jià)值的過(guò)程,是一種尊重主體性、體現(xiàn)創(chuàng)造性、追求人性化的教學(xué)。生態(tài)學(xué)視野下的課堂教學(xué)是促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展、提升學(xué)生生命質(zhì)量的過(guò)程,是學(xué)生生命成長(zhǎng)的地方和教師專業(yè)成長(zhǎng)的舞臺(tái)。社會(huì)學(xué)認(rèn)為課堂是學(xué)生群體和教師與各種或顯性或隱性的課程事件相遇的社會(huì)性場(chǎng)所,任何課堂教學(xué)活動(dòng)都是一種特殊的社會(huì)活動(dòng)?!雹僭趯?duì)工具理性的批判和對(duì)教育的后現(xiàn)代思考中“以人為本”的指導(dǎo)思想逐漸得以確立。
因此,后現(xiàn)代視野下的大學(xué)公共合堂課課堂教學(xué)管理理念的真正落實(shí)需要參與其中的學(xué)生形成新的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這就要求大學(xué)公共合堂課教學(xué)要改變過(guò)去傳統(tǒng)的“授—受”的教學(xué)模式,改變“獨(dú)角戲”、“灌輸式”的講聽模式。這必然帶來(lái)課堂教學(xué)管理主體從教師壟斷轉(zhuǎn)向教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)。以改變學(xué)生由于學(xué)習(xí)主體地位的缺失而帶來(lái)的參與性不足,創(chuàng)造性缺乏及學(xué)習(xí)效率低下的問(wèn)題。
(2)后現(xiàn)代視野下的大學(xué)公共合堂課課堂教學(xué)管理理念要求改變以往以學(xué)生學(xué)業(yè)成就為主的單一評(píng)價(jià)指標(biāo),改變以往以管理者為主的單一評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)象,倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的理念,力圖建立一種和諧發(fā)展取向的評(píng)價(jià),要求教學(xué)評(píng)價(jià)要有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、差異發(fā)展和主體發(fā)展,并使學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要與社會(huì)發(fā)展的需要和諧統(tǒng)一。這就要求評(píng)價(jià)指標(biāo)的綜合化,包括道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作能力、個(gè)性與情感等內(nèi)容;評(píng)價(jià)主體的多元化,強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,使被評(píng)價(jià)者從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià),共同承擔(dān)促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展的職責(zé)。
(3)工具理性指導(dǎo)下的傳統(tǒng)的以嚴(yán)格紀(jì)律、制度為保證的以犧牲學(xué)生主體性和生命意義為代價(jià)的課堂教學(xué)管理模式由于時(shí)代的發(fā)展逐漸被人們所摒棄,那種無(wú)視學(xué)生,放任自流,給教師生命和學(xué)生生命帶來(lái)雙重摧殘的麻木式課堂狀態(tài)更是為人們所憎惡,大學(xué)公共合堂課課堂教學(xué)管理正由注重“外控”向注重“內(nèi)控”轉(zhuǎn)變,并開始從“懲罰”走向“激勵(lì)”,從放任自流、麻木不仁走向互動(dòng)和充滿生命活力。當(dāng)代課堂管理理論認(rèn)為,學(xué)生的種種行為,是受其內(nèi)在需要驅(qū)動(dòng)的,是學(xué)生嘗試滿足某種需要的表現(xiàn),學(xué)生的問(wèn)題行為主要是由于課堂情境沒有滿足其歸屬、認(rèn)同和愛以及生長(zhǎng)的需要造成的。因此,課堂管理要真正落實(shí)科學(xué)民主的要求,教師的管理方式應(yīng)由對(duì)學(xué)生行為的控制向正面引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),滿足學(xué)生在課堂環(huán)境中各種需要的方向轉(zhuǎn)變。
以下觀點(diǎn)證明了這種轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)可行性:
目標(biāo)是行動(dòng)和發(fā)展的方向,是獲取成功的基點(diǎn)?!八哂屑?lì)效應(yīng)、自主效應(yīng)和整合效應(yīng)?!毙睦韺W(xué)的研究表明:“人一旦有了愿意為之努力的目標(biāo),就會(huì)變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力,就將產(chǎn)生巨大的引領(lǐng)和激勵(lì)作用,能變‘他控’為‘自控’,發(fā)揮出巨大的主動(dòng)性?!?/p>
課堂上學(xué)生都有被接納和被重視的愿望。從心理學(xué)角度看,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效果,如果能從教師那里獲得及時(shí)反饋和善意的評(píng)價(jià),這種愿望就能得以滿足。這不但有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),而且能使之深入持久的保持。
學(xué)生都有規(guī)則意識(shí)。事實(shí)上,既定的課堂規(guī)則并不一定就意味著是對(duì)學(xué)生外在的桎梏和壓迫,問(wèn)題的關(guān)鍵是看這種課堂規(guī)則是怎樣產(chǎn)生的,是不是合理的。如果課堂規(guī)則沒有侵犯學(xué)生基本的民主權(quán)和公民權(quán),在規(guī)則的制定過(guò)程中,學(xué)生能夠參與其中并認(rèn)可它,那么這種規(guī)則就會(huì)被學(xué)生認(rèn)為是可以接受和遵守的。所以,后現(xiàn)代視野下的大學(xué)公共合堂課課堂教學(xué)管理同樣需要課堂規(guī)則,若沒有規(guī)則,只會(huì)導(dǎo)致課堂的混亂和無(wú)序。這時(shí),課堂管理就從應(yīng)對(duì)性懲戒策略轉(zhuǎn)向了前瞻性的或預(yù)防性的策略。課堂管理也就可以被重新定義為“創(chuàng)造和維持教與學(xué)行為產(chǎn)生的環(huán)境所必要的規(guī)則和程序”。