1知識素養(yǎng)

“教師素養(yǎng)是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的，決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和”，①是“教師擁有和帶往教學情境的知識、能力和信念的集合，它是在教師具有優(yōu)良的先存特性的基礎(chǔ)上經(jīng)過正確而嚴格的教師教育所獲得的”。②

教師在教授國學知識時應(yīng)該有豐厚的文化底蘊，它是教師能熟練運用教學方法、技巧從而形成自己獨特教學風格的基礎(chǔ)和保證?！爸挥芯邆渖詈竦奈幕滋N，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念?！雹?/p>

1.1 廣博的國學知識

在《論語》的教學中，教師應(yīng)了解儒家經(jīng)典著作，熟讀全篇。同時，教師運用“知人論世”的方法，全面掌握孔子生平、所處的時代和生活環(huán)境等背景知識?！墩撜Z》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。書中滲透了孔子的政治理想、美學思想、教育思想等內(nèi)容，其中教育思想是最重要的部分，體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）在課程設(shè)置上，孔子以“禮、樂、射、御、書”為基本體系；（2）在教學內(nèi)容上，孔子以“詩、書、易、禮、春秋”為基本內(nèi)容；（3）在教學策略和方法上，孔子以“因材施教”、”教學相長”為基本策略和方法；（4）在學習方法上，孔子以“苦學”、“樂學”為基本方法。

1.2 基本的教育學和心理學知識

教師在學習教育學和心理學知識后，可以熟悉學生身心規(guī)律、了解教學現(xiàn)象中出現(xiàn)的學生心理，從而在教學中做到因材施教，提高教育管理水平和教學質(zhì)量。

2 教學素養(yǎng)

2.1 教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學方式，凸顯學生主體地位

傳統(tǒng)的語文教學中，學生長期處于被動服從地位，主體地位長久被忽視。新課程改革下，教師應(yīng)通過改變學生的學習方式，由傳統(tǒng)的“被動性、依賴性、統(tǒng)一性、虛擬性、認同性”學習方式向現(xiàn)代的“主動性、獨立性、獨特性、體驗性與問題性”學習方式轉(zhuǎn)變。教師在“傳道、授業(yè)、解惑”的同時必須賦予學生自主學習、與人合作、自主決策、收集處理信息等能力，吸收新的教學理念，創(chuàng)設(shè)新的課堂情景教學。如創(chuàng)造具體的情境，有意識的將《論語》引進生活里，降低學習難度。比如“學而不思則罔，思而不學則殆”（《論語·為政》），孔子說：“只是讀書，卻不思考，就會受騙；只是空想，卻不讀書，就會缺乏信心。”④教師可就此強調(diào)課后思考和讀書的重要性來加以引導學生，從而讓學生積極參與整個教學過程，提高自覺學習的能力，培養(yǎng)主動意識。在培養(yǎng)了濃厚的學習興趣，引起極強的求知欲望之后，學生就會積極主動、全身心地投入到學習當中來，由傳統(tǒng)的被動接受變成現(xiàn)在的主動追求。

2.2 教師應(yīng)尊重學生，建立平等和諧的師生關(guān)系

良好的教學始于良好的師生關(guān)系，平等和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建輕松有趣課堂的關(guān)鍵。當學生將教師作為知心朋友，教師了解到學生的喜怒哀樂時，師生之間變產(chǎn)生良好的感情，從而產(chǎn)生羅森塔效應(yīng)中的期望效應(yīng)，有助于學生的學習。因此，在語文國學教育過程中，應(yīng)該與學生建立和諧互動的人際關(guān)系。在教學上，孔子主張“有教無類”，同時主張“三人行，必有我?guī)熝??！保ā墩撜Z·述而》）的平等對話關(guān)系?？鬃涌偨Y(jié)出教育之道：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”（《論語·憲問》）全身心地愛自己的學生，平等地對待每一位學生，全身心投入到教書育人事業(yè)中去，這是構(gòu)建和諧互動師生關(guān)系的要訣。

3 語感素養(yǎng)

葉圣陶先生說：“不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感受?！雹葸@種感受通常稱作語感。在國學教育中，充分重視和培養(yǎng)學生的語感能力應(yīng)當是語文素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。古人云：“讀書百遍，其義自見”。在《論語》的教學中，“讀”是培養(yǎng)學生的好語感的良好辦法。

3.1 加強教師范讀

“三分文章七分讀”，朗讀是感知《論語》的主要方式，也是幫助學生記憶的主要途徑。入于眼，出于口，聞于耳，記在心，教師在范讀時，一定要注重語音，語調(diào)的變化，把握好重音，斷句，讀出節(jié)奏。同時，要教給學生閱讀的方法和技巧等，使學生養(yǎng)成良好的學習習慣。這樣就可以給學生帶來美的享受，調(diào)動學生豐富的情感，使學生自主地去閱讀，在潛移默化中就會不斷提高語感水平。

3.2 重視讓學生誦讀

立足文本，重視誦讀。蘇軾說“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！睂W生在誦讀的過程中認識基本字詞、體味詞句。反復誦讀可以讓學生認識基本字詞、體味詞句；可以拓寬學生的閱讀面，培養(yǎng)語感，豐富其文化底蘊和語言素養(yǎng)；可以使學生接受國學教育的熏陶，培養(yǎng)高尚的道德情操和審美情趣。因此，教師在《論語》的教學中應(yīng)該要求學生熟讀課文，在誦讀過程里，就會將《論語》熟記于心，體會到孔子的“苦學”、“樂學”等教育思想。有的章節(jié)可以“以讀代講”，通過反復品讀，讓學生的身心沉浸其中，逐漸領(lǐng)略到其精髓。

總之，語感的養(yǎng)成絕非一蹴而就，是通過不斷總結(jié)、體會、感悟、長期積累形成。所以，要想真正提高《論語》教學效率，就要努力做到以讀為根本，提高學生語感水平。

4 審美素養(yǎng)

國學教育中，教師應(yīng)該加強審美教育。如《論語》的教學過程中應(yīng)該做到以下幾點：

（1）感受《論語》的內(nèi)涵美。國學作品里往往創(chuàng)造出了很多意象，意象背后含有豐富的意蘊。文質(zhì)兼美的作品里，在精妙詞語、句子中，蘊含著耐人尋味的豐富情感。教師在對作品字詞的解釋時對感情最豐富最強烈的地方，通過反復品評，既可深刻領(lǐng)悟到作者遣詞的精妙，同時能與作者情感產(chǎn)生共鳴。如“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ā墩撜Z·子罕》），與“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜”（《論語·陽貨》）一樣，都是作者即景生情。到了最寒冷的季節(jié)，才知道松柏樹最后凋謝的。一個“后”字作者對松柏的崇敬之情便呼之欲出。

（2）品味《論語》的語言美。語文的光亮，在于找尋言語的韻味。古文的創(chuàng)作往往注重遣詞造句，講究音節(jié)的勻稱與搭配。音節(jié)的勻稱與搭配往往使語言具有節(jié)奏美，讀起來朗朗上口，語言聽起來也悅耳和諧。如“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”（《論語·衛(wèi)靈公》），“視其所以，觀其所由，察其所安”（《論語·為政》）等。《論語》在很多章節(jié)也運用整句顯示出勻稱美。教師在教學中引導學生品味作品里因平仄交替夠成的音律美，因疊字而夠成和諧悅耳的樂感美，因押韻而夠成旋轉(zhuǎn)回環(huán)的節(jié)奏美。

5 信息素養(yǎng)

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)學習資源逐步成為提供學習資源的重要平臺，多媒體技術(shù)與計算機網(wǎng)絡(luò)在教學中的應(yīng)用，對教師來說成為全新的挑戰(zhàn)。因此，現(xiàn)代教師要掌握一定的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識，才能隨時高效地獲取所需的教育教學信息資源來豐富備課內(nèi)容，完善自身的知識體系，從而提升自身的教育素養(yǎng)和能力。根據(jù)語文學科的特點，用多媒體輔助課堂教學，能夠激發(fā)學生的學習興趣，擴大課堂知識容量，有利于教師對教學資源的有效組織，使整個教學過程更為生動、直觀。比如在《論語》的具體教學中，采用多媒體教學方式，運用音樂、圖片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)有效的教學情境，播放孔子畫像相關(guān)紀錄片，介紹孔子故鄉(xiāng)講述相關(guān)有趣故事等方法，使孔子原本遙不可及的形象具體化，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學效率。學生在學習中始終保持興奮的心理狀態(tài)，對發(fā)揮其主體性有著事半功倍的作用。