[內(nèi)容摘要]提升教師的人格魅力，是增強思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)實效性的重要環(huán)節(jié)和有力保障，它能使學(xué)生喜歡這門課、相信這門課并且踐行這門課。要想真正增強教學(xué)的實效性，教師必須下決心下功夫提升自身的人格魅力，其中最主要的是要做到有信念、有愛心、有學(xué)識、有方法。

[關(guān)鍵詞]人格魅力；信念；愛心；學(xué)識；方法

一、何為人格魅力

要知道何為人格魅力，首先要弄清楚什么是人格。人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指個人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。而人格魅力則是指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面所具有的很能吸引人的力量。在今天的社會里，一個人能受到別人的歡迎、容納，他實際上就具備了一定的人格魅力。人格是一個人道德品質(zhì)的集中反映，是理想和追求的外部表現(xiàn)，是一個人靈魂的折射。具備什么樣的人格，也就決定了有什么樣的人生追求和價值目標(biāo)。

對于教師而言，人格魅力更具有特殊的意義。教師的人格魅力是教師的理想、品德、學(xué)識和能力等多種內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的有機統(tǒng)一。在現(xiàn)實生活中，許多教師的相貌不一定出眾，口才不一定絕佳，但卻能受到學(xué)生的喜歡、尊敬和愛戴，這正是他們的人格魅力使然?！疤依畈谎裕伦猿甚琛保鳛橐幻祟愳`魂的工程師，教師必須具有高尚的人格。教師的人格魅力不僅是一種無聲的語言，吸引著學(xué)生，而且可以通過各種途徑和方式滲透、融合到教學(xué)過程中，對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響，從而成為增強思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)實效性的重要環(huán)節(jié)和有力保障。

二、教師人格魅力在教學(xué)中的作用不可替代

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，打下扎實的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。為了圓滿完成教學(xué)任務(wù)，順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，除了要在教材、教案、教學(xué)手段等環(huán)節(jié)上下功夫以外，更重要的卻往往被我們忽視的一點，就是要提升教師本身的人格魅力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“學(xué)校好比一種精致的樂器，它奏出一種人的和諧的旋律，使之影響到每一個學(xué)生的心靈。但要奏出和諧旋律，必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)，而這樂器是靠老師、教育者的人格來調(diào)音?！盵1]教師人格魅力在教學(xué)中的作用是不可替代的，突出體現(xiàn)在以下三個方面。

（一）使學(xué)生喜歡這門課

要提高教學(xué)效果，首先要使學(xué)生愿意上這門課。當(dāng)然要達(dá)到這一目的，不能靠點名、扣分等硬性的外在壓力手段，而要讓學(xué)生主動自愿地走進(jìn)教室上課。這就要靠教室里的吸引力，而這種吸引力最主要和最直接的就是任課教師的人格魅力。具有人格魅力的教師，才能得到學(xué)生的喜愛和歡迎。我們可以經(jīng)常聽到有些學(xué)生說，他們喜歡某某教師，所以喜歡去上他的課，他們不喜歡某某教師，所以不喜歡去上他的課?？梢妼W(xué)生喜不喜歡去上某一門課，任課教師起到很重要的作用。學(xué)生會從教師的一言一行、一舉一動中窺探出教師的人格，高尚的人格會使教師在學(xué)生中贏得最廣泛的情感認(rèn)同，從而使學(xué)生樂于接受教師“傳道、授業(yè)、解惑”。

（二）使學(xué)生相信這門課

江澤民在2000 年6月28日中央思想政治工作會議上的講話中強調(diào)：“思想政治工作必須講求春風(fēng)化雨，潤物無聲，耐心細(xì)致，潛移默化?！倍龅竭@一點，就要充分發(fā)揮教師人格魅力的作用。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)過程不僅是一個知識的傳授過程，更是教師與學(xué)生之間情感溝通、思想碰撞的過程。教師高尚的人格本身就是對學(xué)生最有力的號召，它對學(xué)生思想和靈魂的觸動，比課堂上講課所運用的語言更有力量，可謂“此時無聲勝有聲”。俄國教育家烏申斯基曾說過：“教師個人對青年人心靈的影響所產(chǎn)生的教育力量，是無論什么樣的教科書、什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！?[2]教師的人格魅力直接影響到學(xué)生能否聽得進(jìn)教師所講授的內(nèi)容，影響到學(xué)生對這門課的態(tài)度和認(rèn)同度。高尚的人格會產(chǎn)生強大的感召力和凝聚力，使學(xué)生“親其師，信其道?！?/p>

（三）使學(xué)生踐行這門課

《論語·子路》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”德育的目的和關(guān)鍵是要使學(xué)生形成良好的道德行為習(xí)慣，而在良好的道德行為習(xí)慣形成的過程中，教師的人格對學(xué)生的影響是任何東西都不能代替的。俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！盵3]人格是最高的學(xué)府，高尚而富有魅力的教師人格能起到“其身正，不令而行”的作用，而且這種作用不是暫時的，它就像一顆種子，一旦撒在學(xué)生的心田就能發(fā)芽、結(jié)果，激勵學(xué)生的一生。

三、提升教師人格魅力的主要方面

（一）有信念

教師不僅應(yīng)該有堅定的馬克思主義信仰，有遠(yuǎn)大的理想和追求，而且要不斷提高自身道德修養(yǎng)，把修身當(dāng)做畢生之事，矢志不渝地追求自身的不斷完善。正如植物有趨光性一樣，學(xué)生也有“向師性”，教師的一言一行、一舉一動往往在不經(jīng)意間被學(xué)生觀察著、思考著、效仿著。我們不難看到，有的教師平時大道理講得娓娓動聽、頭頭是道，但自身言行不一，說一套做一套，其不良的人格素質(zhì)必然使得說教蒼白無力、空洞虛偽。要想讓學(xué)生聽得進(jìn)講課的內(nèi)容，教師自身首先就應(yīng)該是思想道德修養(yǎng)的模范。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過: “只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格才能養(yǎng)成性格。”[4]身教重于言教，教師決不能僅僅滿足于照本宣科，把書上的東西用嘴巴講出來，而應(yīng)該把自己上課時苦口婆心講的內(nèi)容，在行動上實實在在體現(xiàn)出來，要求學(xué)生做到的自己要首先做到，在政治思想、個人品德、價值觀念、行為習(xí)慣等方面給學(xué)生樹立榜樣。只有這樣，才能讓學(xué)生口服心服。這就要求教師必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，不斷完善自身，嚴(yán)于律己，言行一致，表里如一，用行動完美地詮釋“身正為范”的真諦，讓自己的人格魅力成為召喚學(xué)生的無聲號角。

（二）有愛心

沒有愛，就沒有教育，教師要用自己無私的愛去影響、啟迪和感化學(xué)生的心靈。由愛心輻射出來的情感力量，能夠樹立教師在學(xué)生心目中“精神父母”的高尚形象，偉大的師愛對一個人的影響將是終生的。教師心中充滿對學(xué)生的愛，在課堂上才能與學(xué)生親切交流、融洽互動，才能激發(fā)起學(xué)生更大的求知欲。教師只有對學(xué)生真誠地付出愛心，才能建立親密和諧的師生關(guān)系，學(xué)生才能敞開心扉接受教師的教誨，教師所要闡述的教學(xué)內(nèi)容才能像一股股甘泉一樣滋潤學(xué)生的心田。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)目的，不僅僅是讓學(xué)生明白和理解道理，更重要的是讓學(xué)生把這些通俗易懂的道理真正落實到行動上。要達(dá)到這樣的目的，僅僅靠教師上課講講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，除了課堂教學(xué)之外，教師還必須積極關(guān)心學(xué)生日常的生活和學(xué)習(xí)，經(jīng)常了解學(xué)生的各方面情況，詢問他們有什么苦惱和困難，并且及時安慰、鼓勵，切實幫助他們。而這些，缺乏愛心的教師又怎么能做到呢？教師的一句關(guān)切的話語，一聲信任的鼓勵，一次小小的幫助，都會讓學(xué)生心中充滿溫暖，身上充滿力量，甚至終身難忘。大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院賈鳳姿教授愛生如子的感人事跡，充分說明了只要對學(xué)生感情用得“真”，思政課一樣可以成為學(xué)生歡迎的熱門課。

（三）有學(xué)識

學(xué)高為師，作為教師要有可以傳授給學(xué)生的真本領(lǐng)，才能在講臺上站得住腳。對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教師來說，既要具備精深的專業(yè)知識，又要具備廣博的相關(guān)知識，而且要不斷地給自己“充電”，及時了解國內(nèi)外大事和各種信息，可謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。只有這樣，講起課來才能旁征博引，深入淺出，游刃有余，學(xué)生才會嘆服于教師知識之廣博，認(rèn)識問題之深刻，進(jìn)而不由自主地對教師產(chǎn)生敬重和崇拜，自然也就愿意接受教師的教育和引導(dǎo)。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容看上去并不深奧，但要想把這些似乎淺顯易懂的知識講好絕非易事，因為內(nèi)容不深就不容易引起學(xué)生的興趣，學(xué)生一看就懂就難有強烈的求知欲。這也對教師提出了更高的要求，教師絕不能拘泥于課本，照本宣科，如此學(xué)生肯定不想聽，不但不能照本宣科，而且不能滿足于把教材內(nèi)容講清楚，讓學(xué)生聽懂就行，對教師來說，挑戰(zhàn)在于要把通俗易懂的內(nèi)容講得有吸引力，有深度，有震撼力。只有具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感的教師，才能靜下心來勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，既深入探索專業(yè)知識，又廣泛收集大量實例資料，盡心盡力地把教學(xué)內(nèi)容講得有聲有色、生動透徹，讓學(xué)生把本來興趣不濃的課上得津津有味并且感到收益匪淺。

（四）有方法

同樣的問題用不同的方法解決起來效果是不一樣的，巧妙的方法可以使教學(xué)效果更加明顯。首先，教師要帶著滿腔的激情去上每一堂課，教師的情緒可以感染和帶動學(xué)生的情緒，飽滿的熱情會吸引學(xué)生認(rèn)真聽課，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。如果教師精力充沛、神采奕奕，在講臺上展示給學(xué)生一個積極自信的形象，學(xué)生會不由自主地被教師帶動，聽得興趣盎然，課堂氣氛自然活躍；如果教師萎靡不振，無精打采，在學(xué)生面前展示的是一副消極應(yīng)付的形象，學(xué)生也會聽得索然無味，課堂氣氛自然沉悶。

教師還要知道如何回答學(xué)生提出的問題，面對學(xué)生的疑問，教師要正面回答，知難而進(jìn)，不能避重就輕、躲躲閃閃。要盡自己所能對學(xué)生提出的問題給予解答，引導(dǎo)學(xué)生正確全面地看待有關(guān)問題，避免學(xué)生形成認(rèn)識上的誤區(qū)。要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，不能對學(xué)生的問題不屑一顧或壓制批評，這樣不但學(xué)生的問題不能得到恰當(dāng)解決，而且會極大影響教師在學(xué)生心目中的形象，同時失去對學(xué)生進(jìn)行教育的機會，課堂教學(xué)的效果會大打折扣。

在與學(xué)生接觸時，教師還要善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。當(dāng)學(xué)生在認(rèn)識上或行為上出現(xiàn)偏差時，教師不能劈頭蓋臉訓(xùn)斥一頓，而要“動之以情，曉之以理”地進(jìn)行說服教育，直至“精誠所至，金石為開”。現(xiàn)代大學(xué)生良莠不齊，素質(zhì)差別很大，有時個別學(xué)生會與教師發(fā)生矛盾和沖突，這時教師更要保持清醒的頭腦和良好的心態(tài)，不能情緒失控使矛盾激化，而要沉著冷靜、包容大度，用巧妙的方法化解矛盾，這樣不但可以大事化小、小事化了，而且在全體學(xué)生面前，教師的人格魅力會更加突出。

教師人格魅力的凝聚力和感召力勝過千言萬語，能夠發(fā)揮有字教材和顯性課程不能替代的潛教育價值。靜下心來想一想，我們在數(shù)年之后還經(jīng)常會想起和談?wù)撟约汉芫靡郧暗睦蠋?，有些老師是那么親切，有些老師是那么生疏，有些老師是那么公正，有些老師是那么偏心，有些老師是那么循循善誘，有些老師是那么嚴(yán)厲刻板。每每想起他們，我的心中都無限感慨，有時候我不由得想，如果我遇到的不是這樣的老師而是別樣的老師，我會是什么樣……想到這些，我再次驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來教師的人格對學(xué)生的影響是如此的巨大和久遠(yuǎn)。這樣的事實，更再次提醒我，既然我今天成為了一名教師，就要做一個有人格魅力的教師，做一個能讓學(xué)生日后想起心中蕩起絲絲暖意的教師。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育通史[M].上海:上海教育出版社，1998:142.

[2]轉(zhuǎn)引自廖建平.君子人格論[M].北京:中國文聯(lián)出版社，2001:118.

[3]教育心理學(xué)[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社，1999:156.

[4]蘇霍姆林斯基.《給教師的一百條建議》[M].天津:天津人民出版社，1981:159.

（責(zé)任編輯 趙永玲）