[內(nèi)容摘要]在思想品德課的課堂教學(xué)中，問題的成功設(shè)置對學(xué)生思維的引導(dǎo)和教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡都起到非常重要的作用。本文對《人最寶貴的是生命》一課問題的成功設(shè)置進(jìn)行思考總結(jié)，分析成功的原因，并對今后在教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行初步的設(shè)想。

[關(guān)鍵詞]思想品德；課堂；提問；教學(xué)

提問是使用最有效的教學(xué)手段之一，藝術(shù)性的提問將對學(xué)生的思維和語言訓(xùn)練產(chǎn)生直接的影響。在講授蘇教版思想品德《人最寶貴的是生命》一部分內(nèi)容時，教師收集了2011年部分地區(qū)的小學(xué)生因瑣事自殺的案例，但在呈現(xiàn)這一材料以后，嚴(yán)肅安靜的課堂氣氛、學(xué)生深思的場景沒有出現(xiàn)，幾乎每個班都出現(xiàn)相同情況：部分學(xué)生皺眉，部分學(xué)生面不改色，極少數(shù)學(xué)生甚至當(dāng)場大笑出聲。

一、教師的提問方式和引導(dǎo)過程

對于該課堂的動態(tài)生成，在上課的過程中，教師先后采用以下方式引導(dǎo)：

1.提問：你為什么會大笑出聲？

2.提問：他們放棄生命的舉動是否在你的內(nèi)心引發(fā)了深刻的觸動？看看周圍同學(xué)的反應(yīng)，如果你放棄了自己的生命，對別人會有怎樣的影響？

3.提問：面對如此眾多稚嫩生命的逝去，許多旁觀者甚至我們在座的同學(xué)為什么會無動于衷？

從結(jié)果來看，第一個問題的回答流于冷場；對第二個問題，學(xué)生幾乎無需思考就能得出“正確”結(jié)論；第三個問題對答案的指向性更加明確，而且引發(fā)了多數(shù)學(xué)生的思考，課堂內(nèi)出現(xiàn)了短時間的沉默，請學(xué)生回答該問題時，幾乎每個學(xué)生都有話可講。

二、有效提問取得最佳效果的原因

第三個問題為什么能取得較好效果？經(jīng)過總結(jié)，以下原因功不可沒。

1.符合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況，直擊要害

當(dāng)前，不少學(xué)生對自我的認(rèn)識不到位，認(rèn)識不到生命的價值和人生的意義，從而導(dǎo)致極端個人主義或極端自卑行為的發(fā)生。從課堂中學(xué)生的反應(yīng)來看，學(xué)生對生命并沒有明確的認(rèn)識，習(xí)慣以局外人的觀點(diǎn)來看待生命，年幼生命的逝去也無法在其心中產(chǎn)生足夠震撼，在對自我認(rèn)識不到位的情況下，采用迂回前進(jìn)的提問方式效果極為有限，第三個問題直擊要害，讓學(xué)生意識到問題所在，才能深入引導(dǎo)，進(jìn)一步開展課堂教學(xué)。

2.符合現(xiàn)階段學(xué)生的道德發(fā)展水平，提升一階段提出要求

根據(jù)科爾伯格的對兒童道德判斷發(fā)展3水平6階段理論，部分青少年處于前習(xí)俗水平，習(xí)慣個人主義，作出道德判斷的依據(jù)更多的是結(jié)果與自身的利害關(guān)系，他人生命的逝去當(dāng)然與己無關(guān)，所以在課堂中部分學(xué)生觸動不大，甚至有少數(shù)學(xué)生大笑出聲。當(dāng)然，也有部分七年級學(xué)生遵從他人對自身角色的期望，愿意維護(hù)保持善行的規(guī)則和權(quán)威，在課堂中部分同學(xué)的皺眉行為正是這些特點(diǎn)的體現(xiàn)。設(shè)置道德問題時要采用加一原則，即在兒童當(dāng)前道德認(rèn)知所處的階段上提升一個階段，讓他們思考判斷，以提高其道德認(rèn)知水平。問題三對處于前習(xí)俗水平的學(xué)生來講，如果能反思自己應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對他人生命的逝去才是正確的，提問的效果就顯現(xiàn)出來了。對處于習(xí)俗水平第一階段的學(xué)生而言，認(rèn)識到人們對生命的不尊重，他們會進(jìn)一步思考應(yīng)該如何正確對待生命，既順利進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)，又讓學(xué)生站在社會成員的角度，正確對待生命，在潛移默化中接受社會高一層的道德要求。

三、成功提問對以后教學(xué)工作的啟示

在本課教學(xué)中，第三個問題的成功設(shè)置將課堂動態(tài)生成化解為可用的教學(xué)資源，使課堂教學(xué)順利進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，又直擊學(xué)生沒有直面的現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行深層次的思考。這樣的成功提問對以后的教學(xué)有一定的啟示。

1.問題的設(shè)置要來源于學(xué)生實(shí)際

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，本課程具有實(shí)踐性。從初中生的生活實(shí)際出發(fā)，將初中生的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，在認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。每個思想品德教師都要致力于打造生動的、師生互動的課堂，希望學(xué)生表達(dá)自己的想法。只有抓住學(xué)生生活的源泉，思想品德課中設(shè)置的問題才能真正關(guān)注知識的實(shí)踐運(yùn)用，才能真正體現(xiàn)正確價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一的原則。

2.善于整合課堂動態(tài)生成資源

再精心準(zhǔn)備的例子、再精心設(shè)計(jì)的活動總敵不過千變?nèi)f化的課堂。學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的視野角度甚至學(xué)生的錯誤都是真實(shí)的、有價值的課程資源，是設(shè)置課堂問題的最佳來源之一。學(xué)習(xí)終究是學(xué)生自己的事情，為學(xué)生的學(xué)習(xí)挖好一口井還是打開一扇窗？也許就在于課堂動態(tài)生成那一瞬間教師的態(tài)度，成功的教師一定是善于整合課堂動態(tài)生成資源的。

3.把握好設(shè)置問題的目的

思想品德課堂中的問題絕不應(yīng)該是隨意松散的。第三個問題的設(shè)置在于讓學(xué)生了解自己身上存在的問題，明確課程學(xué)習(xí)的目的。問題不難，但不止一解；問題不深，但值得探究。也許這樣的問題設(shè)置需要教師花費(fèi)更多的時間來思考和準(zhǔn)備，但這樣的問題會吸引住渴望得到認(rèn)可、樂于接受挑戰(zhàn)的初中生，使他們在爭論切磋的瞬間領(lǐng)悟和感受到學(xué)習(xí)的樂趣，促進(jìn)自身的社會性發(fā)展。

“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法?！鄙羁陶J(rèn)識我們的學(xué)生，抓住課堂教學(xué)中的每一個細(xì)節(jié)，正確設(shè)置好問題，思想品德課一定能在深受學(xué)生喜愛的同時，充分實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，伴隨學(xué)生健康成長。

（責(zé)任編輯 馮 璐）