「人的創(chuàng)造源於對(duì)成就的渴望,而不源於擊敗他?!埂病ぬm德
你的生活過得如何?
「我的生活很豐富,每天都可以到不同地方去旅遊。」——導(dǎo)遊;
「我的生活很充實(shí),每天忙自己喜愛的工作?!埂杂陕殕T者;
「我的生活很平淡,淡的就像是一杯白開水?!埂S職工;
「我的生活……」
我們每個(gè)人都是自私的,從出生那一刻開始便是,我們永遠(yuǎn)離不開「我」,這是每一個(gè)人固有的立場(chǎng),然而它會(huì)被人們所處的環(huán)境、社會(huì)、教育等所影響。在這個(gè)紛亂複雜的環(huán)境下,你是否依然能夠堅(jiān)持你自己,不被這種種外來因素所影響?
看過《西遊記》的朋友,我想大家對(duì)它再熟悉不過了。被稱為取經(jīng)四人組的唐僧師徒四人,一路升級(jí)打怪掙取經(jīng)驗(yàn),從東土大唐一路打到西天,最後終於取得真經(jīng)。這四人的形象早已深入人心。對(duì)於《西遊記》的看法,眾說紛紜,一些人會(huì)從佛家的角度去品讀它;一些人會(huì)從道家的角度去品讀它;而另外一些人則會(huì)從儒家的角度去品讀。在我看來,它更像是一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì),他們正代表著四種不同價(jià)值取向的個(gè)體。我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體,都有自己本身所固有的立場(chǎng),我們永遠(yuǎn)都離不開自己。對(duì)於唐僧來說,他是這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,他只是希望手下徒弟安安分分,不為他添加麻煩,一路為他降魔除怪順利護(hù)送他到西天取得真經(jīng)。孫悟空,個(gè)人能力很強(qiáng),作為團(tuán)隊(duì)的骨幹,他只是希望遇到妖魔時(shí),大家想的都是他,有他在大家都很安全。豬八戒,一個(gè)很聰明圓滑的人,他只是想妖怪來了有大師兄為他出頭,還有沙師弟為他墊後,他只希望路上少來妖怪就好。沙和尚,作為團(tuán)隊(duì)最後進(jìn)來的人,對(duì)團(tuán)隊(duì)盡心盡責(zé),不問世事,他只想著妖怪來了有大師兄二師兄在,他只想平平淡淡地過日子就好。
無疑,每個(gè)人都有他們自己的想法,這和他們所處的立場(chǎng)有關(guān)。對(duì)於悟空來說,他是一個(gè)純粹搞技術(shù)的,並不想?yún)⑴c政治,而八戒則是一個(gè)搞政治的,他對(duì)技術(shù)也很感冒。他們的立場(chǎng)很鮮明。儘管路途坎坷,唐僧師徒四人終究逃過那九九八十一難來到雷音寺取得真經(jīng)。他們能夠堅(jiān)定自己的立場(chǎng),做出他們自己的選擇,不為外界因素所影響,這正是他們真實(shí)的自己。
面對(duì)生活,我們有太多的無奈和選擇,無論你選擇孫悟空還是豬八戒都沒有對(duì)錯(cuò),重要的是堅(jiān)持自己的立場(chǎng),明白自己想要的是什麼。「每個(gè)問題總有兩面,一面正確,一面錯(cuò)誤,而兩者之間則是邪惡?!惯@是我非常喜歡的一句話。在現(xiàn)實(shí)的生活中,面對(duì)不同的案例,面對(duì)不同的業(yè)主,面對(duì)不同的要求,在方案的不斷修改中,我們又能否堅(jiān)持我們的立場(chǎng)?我是一個(gè)個(gè)性偏激的人,要麼反抗,要麼屈服,在對(duì)待技術(shù)問題上,只有對(duì)錯(cuò)之分,我不喜歡夾在中間成為灰色的那一帶,技術(shù)容不得半點(diǎn)虛假,這是對(duì)自己對(duì)他人的坦誠。我們正需要用這種坦誠去洞察週遭的人和事,從而發(fā)現(xiàn)我們真正需要的東西。很多的功能需求,都源於人們?cè)谏钪械男枰グl(fā)現(xiàn)生活才能讓你做出來的東西更具有生命力。
一個(gè)具有生命力的空間就是能讓你置身其中並能感覺到它的存在,而不是純粹的擺放家俱,或者是純粹的裝飾。這是位於東南亞的高層住宅空間規(guī)劃案。作為一個(gè)居住環(huán)境,空間就是它的靈魂,從打開大門的那一刻,一片大大的落地窗戶,窗外一抹大自然的綠色夾雜著一絲灰色再到佈滿白色棉花的藍(lán)色天空映入室內(nèi),衝勁十足的水準(zhǔn)向遠(yuǎn)處發(fā)射。木色的天花處理,將這種自然繼續(xù)延伸到室內(nèi),再與室內(nèi)暖色色調(diào)的傢俱遙相呼應(yīng),這種近乎大自然的色調(diào),將室內(nèi)與大自然完美地融合在一塊,讓你在一瞬間就融入大自然的懷抱,仿佛整個(gè)空間就是從大自然中生長出來??蛷d、餐廳和廚房的佈局,更像一部協(xié)奏曲,仿佛從寬敞的客廳開始,有一隻大手緩緩移動(dòng),保持不斷的格調(diào),塑造著下一個(gè)空間。然後停住了,繼而又繼續(xù)著,到了最後,戛然而止,停留在天際之中。整個(gè)空間就這樣被分割的井井有條。廚房吧臺(tái)是整個(gè)案例的一大特色,貫穿整個(gè)廚房,讓你的視覺暢快淋漓。地面淺色石材的運(yùn)用 ,更讓整個(gè)空間顯得明亮,重色家俱與地面形成鮮明的對(duì)比,更像是生長在地面上。整個(gè)畫面呈現(xiàn)得如此完美,它摒棄過多的裝飾,完全真實(shí)地體現(xiàn)建築空間,體現(xiàn)空間的需要——「用」和「生活」。
有人說生活像一面鏡子,你對(duì)它笑,它也會(huì)對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它也會(huì)對(duì)你哭。如何選擇,就要取決自己的判斷和立場(chǎng)。
「每個(gè)人都按自己的想法建造自己的世界。他有選擇的權(quán)力,但他無法逃避選擇。」——安·蘭德
「人們?cè)诓桓蚁蚯翱吹臅r(shí)候製造自己的問題。你所需要做的只是朝前看路,當(dāng)你看到它時(shí),不要坐著看,邁腿!」——安·蘭德
「真誠來自敢於向現(xiàn)實(shí)說『是』,勇氣來自敢於向錯(cuò)誤說『不』?!埂病ぬm德