摘 要:通過對影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的要素進(jìn)行分析,得出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)可以通過后天培養(yǎng)、自我開發(fā)、協(xié)同進(jìn)化、系統(tǒng)集成等路徑進(jìn)行塑造,擁信對于指導(dǎo)大學(xué)生提高自身創(chuàng)業(yè)素質(zhì),規(guī)范大學(xué)生創(chuàng)業(yè)行為,引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方向具有重要意義。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)素質(zhì);后天培養(yǎng);協(xié)同進(jìn)化;系統(tǒng)集成
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)14-0247-03
引言
近年來,面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,越來越多的大學(xué)畢業(yè)生開始嘗試打破被動就業(yè)的束縛,開創(chuàng)自主創(chuàng)業(yè)的新局面。隨著這股創(chuàng)業(yè)力量的不斷增強(qiáng),關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的研究也受到廣泛的關(guān)注。影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功最主要的因素就是大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)業(yè)環(huán)境和條件的支撐。而目前對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的影響因素的研究,則主要集中于創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神等方面,形成了關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的四大基本理論,即:后天培養(yǎng)論、自我開發(fā)論、協(xié)同進(jìn)化論、系統(tǒng)集成論。
一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的后天培養(yǎng)論
大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)所需要的全部知識、能力、精神、意識等要素的集合。這些要素并非與生俱來,其培養(yǎng)與提升主要是后天內(nèi)外部條件共同作用的結(jié)果。
(一)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)后天培養(yǎng)的他組織作用
除創(chuàng)業(yè)者本身之外的,對創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)活動有一定影響的還有其他主體。其對于創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的作用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)復(fù)制作用。創(chuàng)業(yè)者組織的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以作為后天培養(yǎng)的案例供大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí),取其精華去其糟粕,有選擇性地將其復(fù)制移植到自己的創(chuàng)業(yè)過程中去,成為大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。(2)刺激作用。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的激發(fā),很大程度上是他組織刺激作用的結(jié)果。他人或其他組織創(chuàng)業(yè)的成功,會激發(fā)觀望的大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望,堅(jiān)定猶豫中的大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)決心,是大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的催化劑。
(二)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)后天培養(yǎng)的環(huán)境誘導(dǎo)
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的后天培養(yǎng),特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用。創(chuàng)業(yè)環(huán)境分為硬環(huán)境和軟環(huán)境,硬環(huán)境是指與創(chuàng)業(yè)活動本身產(chǎn)生直接聯(lián)系的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,如工作地點(diǎn)等。軟環(huán)境則指與創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生直接或間接聯(lián)系的社會環(huán)境,如政治、文化環(huán)境等。但無論是硬環(huán)境還是軟環(huán)境,都會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)起到一定的熏陶作用。以硬環(huán)境為例來說,創(chuàng)業(yè)者在直接創(chuàng)業(yè)環(huán)境中遇到的阻礙,能使創(chuàng)業(yè)者萌生提高創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的想法,繼而為創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的后天培養(yǎng)提供了可能性。而以軟環(huán)境為例,國家鼓勵支持創(chuàng)業(yè)的政策、社會創(chuàng)業(yè)氣氛的加強(qiáng)、學(xué)校開設(shè)的創(chuàng)業(yè)教育課程等,都會無形中誘導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)自身的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以滿足創(chuàng)業(yè)的需要,這些軟環(huán)境條件日益成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的“助推器”。
(三)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)后天培養(yǎng)的突變論
創(chuàng)業(yè)成功講究時(shí)機(jī)。所謂時(shí)機(jī),即走向成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。同樣的,創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的后天培養(yǎng)亦需要類似的轉(zhuǎn)折點(diǎn)使得創(chuàng)業(yè)素質(zhì)實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍,這樣的飛躍被稱為創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的突變。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的突變往往取決于某些關(guān)鍵事件或者某些特殊培訓(xùn)。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵事件突變法是指創(chuàng)業(yè)者在培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的過程中通過關(guān)鍵素質(zhì)的鍛煉或關(guān)鍵問題的處理等積累,引起創(chuàng)業(yè)素質(zhì)突變的一種方法。特殊培訓(xùn)突變法是指針對眾多創(chuàng)業(yè)素質(zhì)中最能決定創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)成功的素質(zhì)展開有針對性的特殊培訓(xùn),使得該素質(zhì)發(fā)生突變,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
無論是哪一種突變,都離不開后天的影響。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的后天培養(yǎng)對于創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的形成具有決定性的作用,無論是他組織作用、環(huán)境誘導(dǎo)還是突變都是創(chuàng)業(yè)者有意識或無意識地接收外界信息以達(dá)到改變內(nèi)部條件的目的的后天活動,通過這些后天活動創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)才得以不斷的提高。具體如下頁圖1所示。
二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我開發(fā)論
所謂大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我開發(fā)論,是指大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)高低不僅受到來自學(xué)校、社會等外部因素開發(fā)的影響,
圖1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的后天培養(yǎng)論
更重要的影響因素來源大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者本身的自我開發(fā)能力。能否將自身的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)潛能最大限度的挖掘出來,并滿足不斷變化的市場創(chuàng)業(yè)需要,是決定大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵。
創(chuàng)業(yè)素質(zhì)作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功必備資源之一,其必有一般資源所具備的可開發(fā)性。而這個(gè)開發(fā)的主體是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者自身,即內(nèi)因在創(chuàng)業(yè)過程中起關(guān)鍵作用,其他外部條件只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。因而可將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我開發(fā)理論,按照動機(jī)、種類、程度、時(shí)間四個(gè)維度進(jìn)行劃分,分為:目的性自我開發(fā)、多樣性自我開發(fā)、漸進(jìn)性自我開發(fā)、可持續(xù)性自我開發(fā)。目的性自我開發(fā)論是指創(chuàng)業(yè)者依據(jù)自身的創(chuàng)業(yè)動機(jī),針對市場有計(jì)劃性地對自身的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)進(jìn)行開發(fā)的理論;多樣性自我開發(fā)論是指,創(chuàng)業(yè)者以創(chuàng)業(yè)過程中所需要的素質(zhì)種類為標(biāo)準(zhǔn),多樣性地開發(fā)自身素質(zhì)的理論;漸進(jìn)性自我開發(fā)論是指根據(jù)創(chuàng)業(yè)生命周期的發(fā)展—成熟—衰退規(guī)律以及創(chuàng)業(yè)企業(yè)發(fā)展程度的進(jìn)化,循序漸進(jìn)地開發(fā)自身的各方面素質(zhì);可持續(xù)性自我開發(fā)論要求創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我開發(fā),必須以一定的科學(xué)理論為指導(dǎo),符合科學(xué)發(fā)展觀,是一個(gè)永續(xù)發(fā)展的過程。具體如圖2所示。
圖2 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)自我開發(fā)循環(huán)圖
由圖2中可見,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的開發(fā)首先強(qiáng)調(diào)目的性。隨著創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的發(fā)展,當(dāng)單一的素質(zhì)要求并不能滿足創(chuàng)業(yè)者在多變的市場環(huán)境下的創(chuàng)業(yè)需要時(shí),素質(zhì)多樣化的自我開發(fā)戰(zhàn)略就應(yīng)運(yùn)而生了。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的開發(fā)過程,一定是隨著創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的深化而不斷深入,在橫向與縱向上不斷延伸的。并且,無論是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)目的性開發(fā)、多樣性開發(fā)、還是漸進(jìn)性開發(fā)都是一個(gè)科學(xué)的、可持續(xù)的自我開發(fā)過程。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我開發(fā)過程中,通過發(fā)現(xiàn)新問題,從而產(chǎn)生新動機(jī)和需求,即生成新的目的性開發(fā),使自我開發(fā)的過程構(gòu)成一個(gè)良性的循環(huán),使自身的創(chuàng)業(yè)事業(yè)有更高層次和更深程度的發(fā)展。
三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的協(xié)同進(jìn)化論
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所必需的素質(zhì)可分為:創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)意識、精神品質(zhì)四大類。這四類素質(zhì)隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及創(chuàng)業(yè)者實(shí)踐的發(fā)展而不斷變化,符合“物競天擇,適者生存”的進(jìn)化觀點(diǎn)。這種素質(zhì)的進(jìn)化存在于創(chuàng)業(yè)者起業(yè)—創(chuàng)業(yè)—守業(yè)—二次創(chuàng)業(yè)的發(fā)展周期內(nèi),并按照周期發(fā)展的規(guī)律不斷增強(qiáng),但各種素質(zhì)的進(jìn)化過程并非獨(dú)立地進(jìn)行,而是協(xié)同完成,即一種素質(zhì)的進(jìn)化不僅受到其他素質(zhì)的影響,而且會影響其他素質(zhì)的進(jìn)化。這種影響和被影響的進(jìn)化過程,即是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的協(xié)同進(jìn)化。具體如圖3所示。
圖3 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)協(xié)同進(jìn)化關(guān)系
圖3中,箭頭代表了各素質(zhì)之間相互影響的關(guān)系,知識、能力、意識、精神的不斷拓展增強(qiáng),既是由于自身發(fā)展的奠基,又由于受到其他素質(zhì)變化的影響。將大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),看作一個(gè)整體,各素質(zhì)都是整體中至關(guān)重要的一環(huán),每一個(gè)環(huán)節(jié)的變化,都能起到“牽一發(fā)而動全身”的協(xié)同進(jìn)化效應(yīng)。依賴于此種效應(yīng),大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能夠不斷地增強(qiáng)。
四、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的系統(tǒng)集成論
(一)基于超循環(huán)理論的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)系統(tǒng)集成
由創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我開發(fā)論可知,知識、能力、意識、精神等創(chuàng)業(yè)素質(zhì)均是自組織的小單元,這些單元的內(nèi)部存在著自催化的循環(huán)系統(tǒng),超循環(huán)就是由這些循環(huán)小單元所組成的較高等級的循環(huán)大系統(tǒng)。具體如圖4所示。
圖4 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)系統(tǒng)集成的超循環(huán)模型
圖4中,自上而下代表不同層級的素質(zhì)循環(huán)體系,第一層級的創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)意識、精神品質(zhì)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)超循環(huán)的四個(gè)自組織單元,通過自我開發(fā)作用這些素質(zhì)實(shí)現(xiàn)了催化循環(huán),這是隨創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的發(fā)展針對該創(chuàng)業(yè)素質(zhì)本身的進(jìn)化提升。第二、三層級則是基本素質(zhì)單元之間通過協(xié)同進(jìn)化作用形成循環(huán)嵌套的依次循環(huán)和二次循環(huán),說明了創(chuàng)業(yè)素質(zhì)不僅能夠自我發(fā)展,各素質(zhì)之間亦存在推動催化作用,例如知識能力的指導(dǎo)補(bǔ)充作用,能力意識的激發(fā)提升作用等。第四層級創(chuàng)業(yè)素質(zhì)超循環(huán),是包括了所有層次循環(huán)系統(tǒng)的大循環(huán),具有相對的穩(wěn)定性和絕對的變異性。在某一時(shí)期單元之間、各級循環(huán)系統(tǒng)之間的催化復(fù)制,使得集成的超循環(huán)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)系統(tǒng)具有穩(wěn)定性,適應(yīng)該時(shí)期的創(chuàng)業(yè)市場需求;但是在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是一個(gè)不斷變化的循環(huán)系統(tǒng),隨著內(nèi)外部環(huán)境的變化而不斷變異。
(二)基于內(nèi)化與外化理論的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)系統(tǒng)集成
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的系統(tǒng)集成是內(nèi)化系統(tǒng)集成與外化系統(tǒng)集成共同作用的結(jié)果。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的內(nèi)化系統(tǒng)集成是指創(chuàng)業(yè)者有意識或無意識的培養(yǎng)自身的內(nèi)部條件即創(chuàng)業(yè)素質(zhì),使之系統(tǒng)合理化,不斷滿足外部環(huán)境的需要。既然創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是一個(gè)集成的系統(tǒng),那么其不同素質(zhì)之間必然存在著制約影響的關(guān)系,內(nèi)化作用就是加深創(chuàng)業(yè)者對于系統(tǒng)內(nèi)部關(guān)系的理解和把握,為創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的外化作用奠定內(nèi)部基礎(chǔ)。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的外化系統(tǒng)集成是指內(nèi)在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中的外在表現(xiàn)。外化是大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的根本目的,如何將無形的素質(zhì)轉(zhuǎn)化為有形的創(chuàng)業(yè)財(cái)富,是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者面臨的一大難題。多層次的素質(zhì)系統(tǒng)亦增加了外化的難度,因而創(chuàng)業(yè)素質(zhì)集成系統(tǒng)的外化必須依照由低到高,分層次的有序進(jìn)行。實(shí)踐是素質(zhì)外化的最佳方法。先將知識、能力、意識、精神等應(yīng)用于實(shí)踐,再在實(shí)踐中將這些素質(zhì)相結(jié)合,最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的系統(tǒng)外化。
內(nèi)化與外化的關(guān)系,是內(nèi)因與外因的關(guān)系,內(nèi)因是根本,外因通過內(nèi)因起作用。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的系統(tǒng)集成,就要在把握系統(tǒng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,做好內(nèi)外部雙重工作。不僅重視內(nèi)化的根基地位,更不能忽略創(chuàng)業(yè)素質(zhì)外化的根本目的。兩手抓,不斷健全大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)系統(tǒng)。
五、結(jié)論
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者作為特殊的創(chuàng)業(yè)群體,是我國創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍中的新銳力量。其自身創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的高低不僅會對大學(xué)生個(gè)體的創(chuàng)業(yè)效果產(chǎn)生影響,還會對整個(gè)社會的創(chuàng)業(yè)環(huán)境建設(shè)起到促進(jìn)和推動作用。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是可以通過后天學(xué)習(xí)而培養(yǎng)獲得的,是對創(chuàng)業(yè)行為、創(chuàng)業(yè)活動、創(chuàng)業(yè)方式有幫助作用的素質(zhì)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者通過校內(nèi)、校外的理論和實(shí)踐學(xué)習(xí),提高自身創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。一方面,在充分發(fā)揮已有素質(zhì)的同時(shí),不斷挖掘和開發(fā)自身的創(chuàng)業(yè)潛能,豐富創(chuàng)業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵;另一方面,實(shí)現(xiàn)自身各種素質(zhì)的協(xié)同催化,增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)精神的同時(shí),激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識,擴(kuò)展創(chuàng)業(yè)知識,提高創(chuàng)業(yè)能力。若把大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)看做一個(gè)集成的系統(tǒng),只有將系統(tǒng)各部分功能發(fā)揮到最大,才能充分發(fā)揮系統(tǒng)功能,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成功。
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