摘 要：通過對建筑大師隈研吾三個典型作品的分析，掌握了他的建筑中技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合的方法。分析大師整個職業(yè)生涯進程和他對建筑的思考，感受到了他對生態(tài)文明的思考，對自然材料的熱愛和最建筑構(gòu)造細部的鐘情。他對待建筑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和對人類文明感性的思考都深深影響了我，也讓我對作為一個設(shè)計師如何做到技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合有了感悟。

關(guān)鍵詞： 材料 結(jié)構(gòu) 格柵 藝術(shù)

近代國際上涌現(xiàn)出了許多建筑大師，他們靈活應(yīng)用各種材料，采用高超的技術(shù)創(chuàng)造了一個個建筑奇跡。但當(dāng)看到日本建筑大師隈研吾的作品時，那種原生態(tài)的自然美和仿佛在空氣中浮動的感覺，讓我心中那個久遠的夢又再一次被牽動。他對建筑材料和結(jié)構(gòu)細部的探究，以及對建筑本身形式和意義的思考，讓我由衷的欣賞，而我對自然那種久遠的向往又被牽扯回來。想通過對他的作品的分析，找尋建筑中技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的方法，并獲得更深入的思考。

一、石之美術(shù)館

石格柵的構(gòu)造技術(shù)。

用石頭做格柵，以便達到透氣的效果可不是那么簡單的，經(jīng)過仔細的研究分析，隈研吾采用了將40mm*120mm截面的石材構(gòu)件橫向貫穿在1500mm間距的石柱之間的方式來組建石頭格柵。將石材嵌入石柱的關(guān)鍵是在石方柱上有一個150mm的切口，將40mm*120mm的石格柵構(gòu)件插入這個切口安裝起來。在結(jié)構(gòu)上采用了H型鋼咬口作為支撐，石材就可穩(wěn)固的嵌入石柱中了。

在多空格柵的鏤空處，隈研吾挑選了6mm厚的大理石來嵌入這是他經(jīng)過無數(shù)次的實驗得出的結(jié)果，在他嘗試過的多種材料中，唯這個石材透光性最好。白天光從格柵鏤空處穿過，星星點點的亮光宛如一個個美妙的精靈，打造著仙境般的感受。他從羅馬人的室內(nèi)采光得到了靈感，用他的話說是種“光線被大理石粉碎成金粉，灑在房間里面”的感受。透光這個點子實在是有創(chuàng)意，建筑大師內(nèi)藤在采訪隈研吾時都不禁流露出對石墻透光這個想法的佩服之情。此外，石質(zhì)建筑能起到很好的隔熱作用，在美術(shù)館中，即使外面37攝氏度的高溫，室內(nèi)依舊非常涼爽。還能感受到光影的互動，實在美妙！

二、竹屋

竹屋建造技術(shù)分析。

為了進行竹屋的建造，隈研吾對竹子進行了大量的實驗和研究。在竹屋中，竹子要作為墻面、柱子等受力構(gòu)件，所以必須解決它的強度和耐久性的問題。在竹子的選取上，隈研吾選擇了南方盛產(chǎn)的毛竹（又名孟宗竹），毛竹有桿大型且較粗的特點。為了更好地研究竹子的特性，他首先在日本嘗試建造了“竹屋一號”。為了增加竹子的強度他把竹節(jié)抽掉、灌入了角鋼和混凝土，做成了直徑150mm的CFT（鋼管混凝土）竹柱。強度問題解決后，就是耐久性的問題，首先他采用了加長屋檐（1.7m）防雨的方法，防止竹子受潮。然后他把竹子進行大約280度的熱處理，殺死了竹子里面的微生物，還在上面 涂滿了油。而且竹子經(jīng)過熱處理后由綠色變成了黃色，更與長城周圍的土地色調(diào)相呼應(yīng)，掩映在樹叢里，黃色的竹子更自然更和諧。

三、馬頭町廣重美術(shù)館

巴溝木木格柵技術(shù)分析。

木格柵屋頂營造了一種朦朧的親近自然感，就好像懸浮在空中一樣，創(chuàng)意令人驚嘆。經(jīng)過多次研究，隈研吾采用了一種“氟樹脂鋼板立鋪”的方法，就是用75mm*55mm的純鋼結(jié)構(gòu)鐵柱卡著木格柵，以每隔3500mm的跨度排列組成。也就是鋼板卷邊位于坡屋頂相當(dāng)于檁條的位置，在椽條位置安裝杉木。屋頂是由3層組成的，最外層是每120mm排列30mm*60mm的纖細的巴溝杉格柵，而靠近室內(nèi)的一層也是同樣尺寸的巴溝杉格柵，兩層格柵的中間是具有防水性能的金屬屋頂，并在局部屋頂上設(shè)置通氣玻璃天窗。這樣的設(shè)計及滿足了屋頂?shù)膶嵱霉δ埽譂M足了隈研吾的“粒子”、“浮動”的設(shè)計思想。木格柵將光線分割成細小的粒子，使得屋內(nèi)的光線靈動可愛，打造了與外界完全不同的質(zhì)感的室內(nèi)空間。

四、感悟

對如何做到技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的感悟。

我的感受是，作為一個設(shè)計師，要做到技術(shù)和藝術(shù)的融合就首先要找到自己感興趣的方向，將研究或思考的范圍縮小到具體的方面，可以是建筑的受力骨架、承重體系，也可以是材料、小的結(jié)構(gòu)細部的搭建等等。然后從感興趣的地方出發(fā)，進行深入研究。不管是哪方面的研究，都要求深入并且實地的去做，就像隈研吾那樣，在研究的過程中，某一個或某些靈感促使了他自身體系的形成，量的積累是質(zhì)變的前提。21世紀(jì)是個多元化并且充滿機遇的時代，但作為設(shè)計師，不要盲目跟風(fēng)，有自己獨立的思考是最重要的。隈研吾也教會了我，注重自己內(nèi)心的感覺，做自己感興趣的事，并且堅持內(nèi)心的思考。還有就是一顆沉靜的心，急功近利是無法創(chuàng)造美的。

當(dāng)我們在這個車水馬龍的大都市中奔波，疲憊不堪的時候，是否還記得童年最純真的夢。我們內(nèi)心對美的渴望是一切創(chuàng)造力的源泉，不管是技術(shù)也好，藝術(shù)也罷，保持一份純真，一份堅持，總能創(chuàng)造美。

（作者單位：北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院）

參考文獻：

[1]隈研吾.建筑都市設(shè)計事務(wù)所. 建筑構(gòu)造細部[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社， 2005. 1～131.

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[3]林鶴. 西方20世紀(jì)別墅20講[M]. 北京：三聯(lián)書店， 2007：257-270.