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        試論創(chuàng)業(yè)文化理論體系構(gòu)建的政治價值

        2012-12-31 00:00:00張楠
        今日湖北·中旬刊 2012年10期

        摘 要:創(chuàng)業(yè)文化理論體系構(gòu)建是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求,既是弘揚民族創(chuàng)新精神,增強民族凝聚力的戰(zhàn)略舉措,同時也有利于引導(dǎo)更多的人創(chuàng)業(yè),緩解社會就業(yè)壓力,促進社會公平和諧。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)文化理論體系 和諧社會 創(chuàng)新 就業(yè)

        中國化馬克思主義理論指導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)文化理論體系構(gòu)建是堅持社會主義先進文化前進方向的重要舉措,是建設(shè)和諧文化的重要內(nèi)容。創(chuàng)業(yè)文化理論體系構(gòu)建是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求,既是弘揚民族創(chuàng)新精神,增強民族凝聚力的戰(zhàn)略舉措,同時也有利于引導(dǎo)更多的人創(chuàng)業(yè),從而緩解社會就業(yè)壓力,促進社會公平和諧。

        一、創(chuàng)業(yè)文化理論體系構(gòu)建是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求

        構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨從十六大開始并經(jīng)黨的十六屆三中全會、四中全會而提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。和諧社會重要標(biāo)志之一,就是以人為本,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)業(yè)實踐活動是一種充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性的活動,因此,在創(chuàng)業(yè)文化理論體系指導(dǎo)下,伴隨著創(chuàng)業(yè)實踐活動所產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)文化是一種能夠激勵人的創(chuàng)業(yè)實踐、激發(fā)創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)斗志的重要文化。

        社會主義和諧社會應(yīng)當(dāng)是一個充滿創(chuàng)造活力的社會,而“不斷增強全社會的創(chuàng)造活力”的前提,是要“尊重勞動、尊重知識、尊重人才和尊重創(chuàng)造”。創(chuàng)業(yè)者為了追求個人價值的最大化,通過自身的創(chuàng)業(yè)實踐活動積累社會財富,追求個人價值有利于激發(fā)社會活力。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)實踐活動中要想真正實現(xiàn)自身的價值,就必須充分發(fā)揮自身的積極性、主動性和創(chuàng)造性。創(chuàng)業(yè)實踐活動醞釀著創(chuàng)業(yè)文化,豐富著創(chuàng)業(yè)文化理論體系。伴隨著創(chuàng)業(yè)實踐活動所產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)文化理論體系,又對創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)實踐活動具有巨大的反作用,創(chuàng)業(yè)文化理論體系在指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實踐的過程中,獲取的實際價值要遠遠大于實踐的數(shù)據(jù),能夠給創(chuàng)業(yè)者帶來數(shù)據(jù)以外的、看不見的東西,即創(chuàng)業(yè)文化理論體系建設(shè)可以激發(fā)、激勵創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)精神,點燃創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)斗志,好比一只無形的文化推手,能夠喚起廣大民眾的自發(fā)行動。

        創(chuàng)業(yè)文化作為伴隨著創(chuàng)業(yè)實踐活動所產(chǎn)生的一種文化形態(tài),其存在和發(fā)展對經(jīng)濟和社會的發(fā)展具有重大的推動作用。創(chuàng)業(yè)文化理論體系指導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)文化是伴隨著創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)活動而產(chǎn)生的一種特殊的文化形態(tài),包含了創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)實踐中形成的價值觀;作為創(chuàng)業(yè)者特有的心理素質(zhì)、社會意識和文化氛圍,主導(dǎo)和規(guī)范著創(chuàng)業(yè)者的思維方式和行為習(xí)慣;一旦形成就會對創(chuàng)業(yè)實踐活動具有重大的指導(dǎo)作用,為創(chuàng)業(yè)實踐活動提供強大的精神動力和智力支持。在強有力的創(chuàng)業(yè)文化理論體系的指導(dǎo)下,創(chuàng)業(yè)實踐就會創(chuàng)造出更多更好的符合人民和社會發(fā)展需要的物質(zhì)財富和精神財富,從而推動經(jīng)濟更好更快發(fā)展,促進社會更加和諧。因此,創(chuàng)業(yè)文化理論體系指導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)文化的形成和發(fā)展過程,就是經(jīng)濟發(fā)展和財富積聚的過程,就是一個民族國家興旺強盛的過程。

        二、創(chuàng)業(yè)文化理論體系構(gòu)建是弘揚民族創(chuàng)新精神,增強民族凝聚力的戰(zhàn)略舉措

        一個國家的文化軟實力,在很大程度表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,即民族凝聚力。文化的影響力,不僅取決于其內(nèi)容是否完整并具有獨特魅力,也取決于文化是否具有強大的傳播能力。中華民族有強烈的創(chuàng)新精神和悠久的創(chuàng)新傳統(tǒng),需要繼承并發(fā)揚光大。因此,必須大力弘揚民族創(chuàng)新精神。創(chuàng)業(yè)文化理論體系的構(gòu)建,不僅完善了創(chuàng)業(yè)文化的理論內(nèi)涵,而且使其系統(tǒng)化,便于傳播和學(xué)習(xí),同時,創(chuàng)業(yè)文化理論體系蘊含的創(chuàng)業(yè)精神與傳統(tǒng)的民族創(chuàng)新精神一脈相承,對增強民族凝聚力具有巨大的作用,對社會建設(shè)各項事業(yè)都將起到推動作用。因此,加強創(chuàng)業(yè)文化理論體系的構(gòu)建是弘揚民族創(chuàng)新精神,增強民族凝聚力的戰(zhàn)略舉措。

        一個民族要持續(xù)發(fā)展軟實力,就必須保持不斷地創(chuàng)新,這既是文化自信、自覺的表現(xiàn),也是實現(xiàn)文化自強的不竭源泉。對于一個民族的存在和發(fā)展來說,創(chuàng)業(yè)文化理論體系的功能和作用尤為重要。創(chuàng)業(yè)文化理論體系構(gòu)建對增強民族凝聚力具有巨大的作用,對經(jīng)濟崛起和各項事業(yè)都將起到推動作用。由于,創(chuàng)業(yè)文化理論體系指導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)文化與中華民族傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新精神是一脈相承的,因此,它對增強民族凝聚力的作用是其他文化形態(tài)不可替代的。

        三、創(chuàng)業(yè)文化理論體系構(gòu)建有利于引導(dǎo)更多的人創(chuàng)業(yè),從而緩解社會就業(yè)壓力

        構(gòu)建創(chuàng)業(yè)文化理論體系是從根本上解決就業(yè)問題的需要。對增強創(chuàng)業(yè)教育的有效性,提高創(chuàng)業(yè)實踐的實效性,培養(yǎng)廣大人民群眾的自主創(chuàng)業(yè)意識和能力,擴大就業(yè)崗位,緩解就業(yè)壓力,促進社會和諧具有重要意義。

        黨的十七大報告提出,實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。構(gòu)建和諧創(chuàng)業(yè)文化,加強創(chuàng)業(yè)文化理論體系的引導(dǎo),對于提高勞動者的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、形成有利于創(chuàng)業(yè)的社會氛圍具有重要意義,是促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的重要基礎(chǔ)。

        當(dāng)前乃至整個“十二五”期間,我國就業(yè)形勢依然嚴峻,2011年12月16日召開的國務(wù)院常務(wù)會議指出,“十二五”時期的就業(yè)總量壓力將繼續(xù)加大,勞動者技能與崗位需求不相適應(yīng)、勞動力供給與企業(yè)用工需求不相匹配的結(jié)構(gòu)性矛盾將更加突出,就業(yè)任務(wù)艱巨繁重。國家已經(jīng)明確提出把“就業(yè)作為經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)先目標(biāo)”,由此可見,我國的就業(yè)問題,任重道遠,刻不容緩。創(chuàng)業(yè)不僅是創(chuàng)業(yè)者自己實現(xiàn)就業(yè)致富,還可以創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,帶動更多的人就業(yè),實現(xiàn)共同富裕,和諧共處。因此,努力促進創(chuàng)業(yè),以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)是新時期必須完成的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)。

        當(dāng)代中國要想讓創(chuàng)業(yè)成為大多數(shù)人的自覺選擇和追求,必須在創(chuàng)業(yè)文化理論體系引導(dǎo)下形成“創(chuàng)業(yè)文化價值觀”。文化的主體是人,一種文化只有形成完整的理論體系,才能更好的傳播和輻射,發(fā)揮更大的作用。創(chuàng)業(yè)文化理論體系的構(gòu)建,會提高廣大社會成員的創(chuàng)業(yè)積極性,增強創(chuàng)業(yè)自信,提高創(chuàng)業(yè)的社會責(zé)任意識,帶動更多的社會成員身體力行地用創(chuàng)業(yè)實踐解決就業(yè)問題。加強創(chuàng)業(yè)文化理論體系的構(gòu)建,指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)不斷深入發(fā)展,激勵勞動者的創(chuàng)業(yè)熱情,引導(dǎo)勞動者掌握創(chuàng)業(yè)本領(lǐng),不僅能使勞動者進入勞動力市場時,在激烈的競爭中,打開廣闊的就業(yè)門路,自謀職業(yè)、自主就業(yè)、創(chuàng)業(yè)致富創(chuàng)造良好的條件,而且成為不同行業(yè)和領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)者,為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,同時可以在一定程度上緩解國家的就業(yè)壓力。

        (作者單位:白城師范學(xué)院)

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